Передали нам Мухаммад бин Яхья и Хусейн бин Иса аль-Бистами, сказавшие: Передал нам Усман бин Умар, сказавший: Передал нам Юнус от аз-Зухри: Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда бросал камни в джамру, примыкающую к мечети Мины, бросал в нее семь камешков, произнося «А
Хадисы передатчика
- Хадис 3253Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об остановке возле первого и второго джамрата после бросания в них камешковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى [١]الْبِسْطَامِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا سَبْعَ حَصَيَاتٍ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا ، فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ،
- Хадис 3262Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабеحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِمِنًى : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ
Передал нам Абу Аммар Хусейн бин Хурайс, сказавший: Передал нам Валид бин Муслим, сказавший: Передал мне аль-Аузаи, сказавший: Передал мне аз-Зухри, сказавший: Передал мне Абу Салама бин Абд ар-Рахман, сказавший: Передал мне Абу Хурайра, сказавший: Сказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 3263Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабе3263 2982 2982 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بِمِثْلِهِ . نَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهِ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ يُرِيدُ الْمُحَصَّبَ
… подобное: «Завтра мы остановимся, если пожелает Аллах
- Хадис 3264Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности остановки в аль-Мухассабе3264 [قَالَ ] [١]: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، : أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُمْ قَالُوا : أَلَّا تُنَاكِحُوهُمْ ، وَلَا يَكُونُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُمْ شَيْءٌ حَتَّى يُسَلِّمُوا إِلَيْهِمْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ الرَّبِيعُ وَيُونُسُ :
… подобное, за исключением того, что они сказали: «Чтобы вы не вступали с ними в браки, и чтобы между ними и вами ничего не было, пока они не выдадут им Посланника Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 3265Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже сообщил им, когда они были в Мине, что они остановятся в Аль-Абтахеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ أَنَّ سَلَامَةَ ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ
Передал нам Мухаммад бин Узайр аль-Айли, что Салама передал им от Укайла, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, когда пожелал выступить из Мины: «Завтра мы остановимся, если пожелает Аллах, в ущелье племени Кинана, где он
- Хадис 3266Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже сообщил им, когда они были в Мине, что они остановятся в Аль-Абтахеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا - وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ ؟ قَالَ : " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ؟ " ، ثُمَّ قَالَ : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَ
«О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» — и это было во время его прощального хаджа. Он отв
- Хадис 3283Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил женщинам в период менструации покидать Мину без прощального обхода (вада)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ " فَقُلْتُ : إِنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ قَالَ : " فَلَا إِذًا ، فَلْتَنْفِرْ
Передал нам Абд аль-Джаббар бн аль-‘Аля, сказавший: «Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, что у Сафиййи началась менструация, и об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Разве она задержит нас?“ Я сказала: „Поистине, у нее началась менст
- Хадис 3314Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения хаджа за того, кто не может совершить хадж самостоятельно из-за преклонного возрастаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، وَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَحُجِّي عَنْهُ
Передал нам Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Иса, от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, сказавший: передал нам Сулейман бин Ясар, от Ибн Аббаса, от аль-Фадля: что женщина из племени Хас‘ам сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец — старый седой человек, на котором лежит обязанность соверши
- Хадис 3315Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЕсли пожилой человек приобрел имущество в преклонном возрасте или после принятия ислама, становится ли обязательным для него хаджحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَيُونُسُ ، وَاللَّيْثُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ ، قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Иса бин Ибрахим, сказавший: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Малик, и Юнус, и аль-Лейс, и Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, что Абдуллах бин Аббас сообщил ему, сказав: аль-Фадль бин Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И пришла
- Хадис 3316Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЕсли пожилой человек приобрел имущество в преклонном возрасте или после принятия ислама, становится ли обязательным для него хаджحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ النَّحْرِ ، وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ
Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал аз-Зухри. (И передал нам) аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян. (И передал нам) Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса: что женщина из племен
- Хадис 3317Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении женщиной хаджа за мужчинуأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ إِجَازَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، [قَالَ ] [٣]: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ ال
Сообщил нам факих Абу-ль-Хасан Али бин аль-Муслим ас-Сулами: сообщил нам Абд аль-Азиз бин Ахмад бин Мухаммад в качестве иджазы, сказавший: сообщил нам устаз имам Абу Усман Исмаил бин Абд ар-Рахман ас-Сабуни чтением ему: сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма,
- Хадис 3320Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении хаджа за того, на ком лежит обязанность совершить хадж в силу принятия ислама, обладания достаточным имуществом или того и другого вместе, но кто не способен совершить хадж физически из-за преклонного возрастаحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقّ
Передал нам ар-Раби бин Сулайман, сказавший: сказал аш-Шафии: сообщил нам Малик. (И передал нам) Юнус бин Абд аль-Аля, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса, что он сказал: аль-Фадль бин Аббас был позадиком Посланника Аллаха, да б
- Хадис 3327Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что обязательный хадж совершается за счет всего имущества, а не одной третиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ар-Раби, от аш-Шафии: сообщил нам Ибн Уйейна, сказавший: я слышал, как аз-Зухри передавал со слов Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса, что женщина из племени Хас‘ам спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 3328Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что обязательный хадж совершается за счет всего имущества, а не одной третиوَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، كَمَا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ ، نَفَعَهُ
«О Посланник Аллаха, принесет ли это ему пользу?» Он ответил: «Да, подобно тому, как если бы на нем был долг, и ты выплатила бы его — это принесло бы ему пользу».
- Хадис 3355Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении входить в Мекку без ихрама при обнаружении непредвиденного обстоятельстваحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "
Передал нам Юнус бн ‘Абдул-А‘ля, сказав: Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал от Ибн Шихаба, от Анаса бн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а на его голове был шлем. Когда же он снял его, к нему подошел человек и сказал: «О Посла
- Хадис 3370Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности вступления в умру из Джи'раныحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا [٢]مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفِي قَوْلِهِ ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ﴾قَالَ : لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةَ ثُمَّ أَمَّرَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى تِلْكَ الْحَجَّةِ
«Бараат от Аллаха и Его Посланника», — сказавший: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в
- Хадис 3Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроисхождение Абу Бакра ас-Сиддика и его имя, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِي الشَّجَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ خَازِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمُّ عُثْمَانَ ، وَأُمُّ طَلْحَةَ ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ ، وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَيُقَالُ : عَتِيقُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ عَتِيقًا لِحُسْنِ وَجْهِهِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Абд Аллах бин Шабиб аль-Мадани, передал нам Ибрахим бин Яхья бин Хани аш-Шаджари, передал мне мой отец от Хазима бин аль-Хусейна от Абд Аллаха бин Абу Бакра от аз-Зухри от Убайдуллаха бин Абд Аллаха бин Утбы от Ибн А
- Хадис 26Аль-Муджам аль-КабирمرفوعВозраст Абу Бакра, его проповедь и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاتَ عَلَى رَأْسِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, от ‘Абдурраззака, от Ибн Джурейжа, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестири тридцати лет (63 года).
- Хадис 27Аль-Муджам аль-КабирمرفوعВозраст Абу Бакра, его проповедь и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Передал нам Мутталиб бин Шу’айб аль-Азди, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, передал мне аль-Лейс бин Са’д, передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трех лет.
- Хадис 48Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроисхождение Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ : مَنْ أَوَّلُ مَنْ كَتَبَ مِنْ عَبْدِ اللهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَتْنِي الشِّفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ - وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ - " أَنَّ لَبِيدَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعَدِيَّ
Передал нам Абу Зинбаак Рух бин аль-Фарадж, передал нам Амр бин Халид аль-Харрани, передал нам Якуб бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Абдуллах, от Мусы бин Укбы, от Ибн Шихаба, который сказал: Умар бин Абдульазиз спросил Абу Бакра бин Сулеймана бин Аби Хасму: «Кто первым написал от имени „От Абдуллах