«Хайя ‘аля ас-салях» (С
Передал нам аль-Хасан ибн Али ас-Сарахси в Багдаде, передал нам Хамдан ибн Зи-н-Нун, передал нам Шаддад ибн Хаким, передал нам Зуфар ибн аль-Хузайль от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн аль-Ханафии, от их отца, от Али, который сказал: «Посланник
Передал нам Дулейль ибн Ибрахим ибн Дулейль аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Иса Абу Абдуллах аль-Мукри, передал нам Сабит ибн Мухаммад аз-Захиди, передал нам Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби со слов Хариса ибн Сурайха аль-Минкари, а тот от Абу Джафара ибн Мухаммада ибн Али, а тот от Му
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Ушнани аль-Куфи, передал нам Аббад ибн Якуб аль-Асади, передал нам Мухаммад ибн Фудейль, от Мутаррифа ибн Тарифа, от аль-Минхаля ибн Умара, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, который сказал: «Скорпион ужалил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Марвази в Багдаде, передал нам Дауд ибн Рушайд, передал нам Абдаллах ибн Джафар аль-Мадини со слов Мусы ибн Укбы, со слов аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Али ибн Аби Талиба, со слов его отца, со слов Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
«Я видел, как Ибн аль-Ханафия совершал омовение и промывал пальцы [ног]».
«Я видел, как он протер бока своей бороды и щеки, но не прочесывал её пальцами».
«Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али говорил: “Нет ничего предосудительного в том, чтобы совершать омовение остатками воды после кошки”, и добавлял: “Она — часть домашнего обихода”».
«Пусть промоет места от банок».
Передал нам Ваки‘ со слов Исраиля, от ‘Абд аль-А‘ля, от Ибн аль-Ханафийи: он ел сарид (блюдо из хлеба и бульона), пил набиз (напиток из фиников) и совершал молитву, не совершая омовения.
«Если земля высохла, то она очистилась».
«Если оно засохло, то соскобли его».
… подобное хадису аль-Хасана: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да
«Это не имеет значения».
«Я видел, как Ибн аль-Ханафия совершал масх (протирание) своих хуффов».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибн аль-Ханафии, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключ к молитве — очищение (тахарат), запрет (вход в состояние молитвы) — такбир, а разрешение (выход из нее) — тас
«Для поясного поклона достаточно, если он положит руки на колени, а для земного поклона — если он положит лоб на землю».
«Я видел, как Мухаммад ибн аль-Ханафия совершал молитву в мечети Мины, а люди молились перед ним. Затем пришел юноша из числа его семьи и сел перед ним».
«Али сказал: «Нет ничего предосудительного в молитве в одной одежде», или же он сам совершил молитву в одной одежде».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян от Усмана ибн Мугиры ас-Сакафи, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: „Али сказал: если человек молится в одной одежде, пусть обернётся ею“».