Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его отношении есть критика (ятакалламуна фихи), Ибн аль-Мубарак запрещал передавать от него».
وقال البخاري : يتكلمون فيه ، كان ابن المبارك ينهى عنه
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Мухаммад ибн Салим Абу Сахль аль-Куфи от аш-Ша‘би, ас-Саври передавал от него и говорил: «Абу Сахль», а иногда говорил: «От мужчины от аш-Ша‘би», в его отношении есть критика, Ибн аль-Мубарак запрещал передавать от него».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن سالم أبو سهل الكوفي عن الشعبي كان الثوري يروي عنه فيقول : أبو سهل ، وربما قال : عن رجل عن الشعبي ، يتكلمون فيه ، كان ابن المبارك ينهى عنه .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Али ибн Исхак ибн Рида, сообщил нам Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли, сказавший: передал нам Исхак ибн Хаким, сказавший: «Сказал Яхья аль-Каттан: «Что же касается Мухаммада ибн Салима, то он — ничто (лейса би-шайъ)»».
حدثنا علي بن إسحاق بن رداء ، أخبرنا محمد بن يزيد المستملي قال : ثنا إسحاق بن حكيم قال : قال يحيى القطان : وأما محمد بن سالم فليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас и Му‘авия со слов Яхьи: «Мухаммад ибн Салим — слабый».
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ومعاوية ، عن يحيى قال : محمد بن سالم ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн Салим — слабый». Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я видел, как Яхья ибн Ма‘ин диктовал кому-то из родственников вопросы по наследству со слов Язида ибн Харуна от Мухаммада ибн Салима, и я спросил его: «О Абу Закария, ты выделил его этим?» Он ответил: «Оставь его, ибо он ничего не смыслит»». Абу Мухаммад сказал: «По моему разумению, это значит, что в вопросах наследства его положение лучше, так как Мухаммад ибн Салим был знатоком долевого наследства (фарид)».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن سالم ضعيف . نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : رأيت يحيى بن معين يملي على قرابة له الفرائض ، عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن سالم فقلت له : يا أبا زكريا أخصصته بهذا ؟ قال : دعه فإنه لا يدري ، قال أبو محمد : معناه عندي أنه في الفرائض أحسن حالا لأن محمد بن سالم كان فارضا
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Али: «Я не передаю хадисы от него».
وقال علي : أنا لا أحدث عنه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его отношении есть критика, Ибн аль-Мубарак запрещал передавать от него». И сказал ‘Али: «Я не передаю хадисы от него».
وقال البخاري : يتكلمون فيه كان ابن المبارك ينهى عنه ، وقال علي : أنا لا أحدث عنه
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб аль-Гази: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, что Мухаммад ибн Салим — слабый в хадисах, матрук. Ему задали вопрос: «А как насчет книги о наследстве от Мухаммада ибн Салима?» Он ответил: «Она ничего не стоит»».
وقال محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي : حدثنا عمرو بن علي : أن محمد بن سالم ضعيف الحديث متروك . قيل له : فكتاب الفرائض عن محمد بن سالم ؟ قال : ليس يساوي شيئا
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб аль-Гази: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, что Мухаммад ибн Салим — слабый в хадисах, матрук. Ему задали вопрос: «А как насчет книги «аль-Фараид» от Мухаммада ибн Салима?» Он ответил: «Она ничего не стоит»».
وقال محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي : حدثنا عمرو بن علي ، أن محمد بن سالم ضعيف الحديث متروك . قيل له : وكتاب " الفرائض " عن محمد بن سالم ؟ قال : ليس يساوي شيئا
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «А Мухаммад ибн Салим — сподвижник аш-Ша‘би, слабый в хадисах, матрук, а его разделы наследства ничего не стоят».
وقال عمرو بن علي : ومحمد بن سالم صاحب الشعبي ضعيف الحديث ، متروك الحديث ، وفرائضه لا تساوي شيئا .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, что Мухаммад ибн Салим — слабый в хадисах, матрук. Ему задали вопрос: «А как насчет книги о наследстве от Мухаммада ибн Салима?» Он ответил: «Она ничего не стоит».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أن محمد بن سالم ضعيف الحديث متروك ، قيل له : فكتاب الفرائض ، عن محمد بن سالم ؟ قال : ليس يسوى شيئا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), подобен ‘Убайде ад-Дабби и даже слабее, близок к матруку».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي ، وأضعف ، يشبه المتروك .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах, подобен ‘Убайде ад-Дабби и слабее, близок к матруку».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف يشبه المتروك .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Мухаммаде ибн Салиме, и он сказал: «Слабый в хадисах, отвергаемый в хадисах, подобен ‘Убайде ад-Дабби и слабее, близок к матруку»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن سالم فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف شبه المتروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика), и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Почти матрук», а ан-Насаи сказал: «Его хадисы не записываются».
قال أبو حاتم : شبه متروك ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис (оставленный передатчик)».
وقال الدارقطني : متروك الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 25

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela