Хадисы передатчика

Найдено: 4 286

Хадис 19712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ وَاحِدًا مِنْكُمْ ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي الْإِبِلِ فَنَادُوا : يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ ، فَإِنْ أَجَابَكُمْ فَاسْتَسْقُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْكُمْ فَأْتُوهَا فَحُلُّوهَا وَاشْرَبُوا ثُمَّ صُرُّوهَا
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн ибн Бишран, которые сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Саʻдан ибн Наср, передал нам Абу Муʻавия, от аль-Аʻмаша, от Зейда ибн Вахба, который сказал: Сказал Умар, да будет доволен им Аллах: «Если вас трое, то назначьте одно
Хадис 19767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Наср аль-Марвази, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абу Муавия, — а (в другой цепочке) сказано: и сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, сообщил нам аль-ХАСан ибн Суфьян, переда
Хадис 19899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил клятвы Аллахом, кроме как в том, что является подчинением Аллаху
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا بَشَّارُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Хайян, передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Хулвани, передал нам Сальм ибн Джунада, передал нам Абу Му‘авия, передал нам Башшар ибн Кидам, от Мухаммада ибн Зайда, от Ибн Умара (да будет доволе
Хадис 19989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голоса
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴾﴿إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾. قَالَ : إِذَا ذَكَرْتَ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, сообщил нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он считал допустимым делать оговорку даже спустя год, после чего
Хадис 20035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о кормлении в искуплении за клятву
( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ أَقْوَامًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي أَنْ أُعْطِيَهُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعًا مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авийя, от аль-A‘маша, от Шакика бин Саламы, от Ясара бин Нумайра, который сказал: Умар — да будет доволен им Аллах — сказал: «Поистине,
Хадис 20074Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
الْحِينُ قَدْ يَكُونُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Абу Муавия от аль-А’маша от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Хин (промежуток времени) может быть утром и вечером».
Хадис 20142Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي ، قَالَ : وَعِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجِهَادِ ، وَمَعَهُ أَبَوَاهُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مُشْتَغِلٌ ، يَقُولُ لَهُ : أَقِمْ مَعَ أَبَوَيْكَ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от аль-А'маша. (И) сообщил нам Абу л-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал Са'дан бин Наср, передал
Хадис 20311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الْأَزْرَقِ قَالَ :
دَخَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي حَلْقَةٍ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يُنَفِّذُ بَيْنَنَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَلْقَةِ : أَنَا . قَالَ : فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَمَاهُ بِهِ ، وَقَالَ : مَهْ ، إِنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад ибн аль-Аля и Мухаммад ибн аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Раджа аль-Ансари, от Абд ар-Рахмана ибн Бишра аль-Азрака, который сказал: Двое мужчин вошли
Хадис 20340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не выносят судебных решений в гневе
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَشَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ ، وَأَقْلِلْ ، لَعَلِّي أَعِي مَا تَقُولُ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ : لَا تَغْضَبْ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي . قَالَ : فَأَعَادَ عَل
И передали это Абу Муавия и Шайбан, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры или от Абу Саида (с сомнением в передаче), которые сказали: Пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, человек и сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня чему-нибудь, чем Аллах принесет мне пользу, и сдела
Хадис 20457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, к кому обращаются с вопросами: его знания должны быть сокровенными и давними
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَنِّي قَدْ أَحْسَنْتُ ، وَإِذَا أَسَأْتُ أَنِّي قَدْ أَسَأْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا قَالَ لَكَ جِيرَانُكَ : قَدْ أَحْسَنْ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах бн Йусуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид бн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бн Наср, передал нам Абу Муавия, от аль-А‘маша, от Джами‘а бн Шаддада, от Кульсума аль-Хуза‘и, который сказал: Пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) человек и спрос
Хадис 20527Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :
جَاءَ ابْنُ أَبِي عُصَيْفِيرٍ إِلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ رَجُلًا ، فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَاجْلِسْ مَعَ خَصْمِكَ ؛ فَإِنَّ مَجْلِسَكَ يُرِيبُهُ فَغَضِبَ ابْنُ أَبِي عُصَيْفِيرٍ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : قُمْ فَاجْلِسْ مَعَ خَصْمِكَ ؛ إِنِّي لَا أَدَعُ النُّصْرَةَ ،
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша, от Тамима ибн Саламы, который сказал: Ибн Абу Усайфир пришел к Шурайху, сутяжничая с неким человеком, и сел вместе с ним на ковер. [Шурайх]
Хадис 20597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что решение судьи не перекладывается на выигравшего и проигравшего процесс
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَمَتْنِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَمَنْ قَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ ؛ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ بِهِ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу Муавия от Хишама бин Урвы, после чего упомянул его с его иснадом и матном, но с тем отличием, что он сказал: «И кому бы я ни отсудил что-либо из права
Хадис 20696Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто разрешил свидетельство зиммиев о завещании в путешествии при отсутствии свидетелей-мусульман
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ يَهُودِيٍّ ، وَلَا نَصْرَانِيٍّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِلَّا فِي الْوَصِيَّةِ ، وَلَا يُجِيزُهَا فِي الْوَصِيَّةِ إِلَّا فِي السَّفَرِ
И сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм и Абу Муавия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Шюрайха: Он не признавал свидетельство иудея или христианина против мусульман, кроме как в вопросе завещани
Хадис 20772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как приносят клятву зимми и те, кому предоставлено убежище (мустаамин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Хаджиб бин Ахмад бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Хаммад, передал нам Абу Муавия от аль-Амшаша, от Шакика, от Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто поклянется ложной к
Хадис 20773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как приносят клятву зимми и те, кому предоставлено убежище (мустаамин)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ
فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَ
«Ас-Сахих» от Мухаммада от Абу Муави
Хадис 20800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو هُوَ ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتِ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ﴾شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالُوا : أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ ، إِنَّمَا هُوَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр — то есть Ибн Абу Джа‘фар — сообщил нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, Абу Му‘авия и Ваки‘ от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха, который сказал: Когда был ниспослан аят:
Хадис 20845Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَرَبَ خَادِمًا قَطُّ ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِلهِ ، فَإِذَا كَانَ لِلهِ انْتَقَمَ مِنْهُ ، وَلَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль б. Ибрахим, передал нам Ахмад б. Салама, передал нам Исхак б. Ибрахим и Ханнад б. ас-Сарий, которые сказали: передал нам Абу Му‘авия от Хишама б. ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Я никогда не виде
Хадис 20852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Абу Муавия от аль-А’маша, от Тамима бин Салямы, от Абдуррахмана бин Хиляля, от Джарира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
Хадис 20875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Амр, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но с той разницей, что сказал: «И продолжает человек говорить правду и стремиться
Хадис 20991Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно игры в шахматы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ الشَّطْرَنْجَ فَقَالَ : ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ﴾لَأَنْ يَمَسَّ جَمْرًا حَتَّى يُطْفَأَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّهَا
И сообщил нам Абу аль-Хусейн, передал нам аль-Хусейн, передал нам Абдуллах, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, передал нам Абу Му‘авия, передал нам Са‘д бин Тариф от аль-Асбага бин Нубата от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он прошел мимо людей, игравших в шахматы, и сказал: «Что это за изваяния, к