Хадисы передатчика

Найдено: 4 286

Хадис 13765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، فَذَكَرَهُ . ( وَقَدْ قِيلَ ) : عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ :
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ عَائِذِ اللهِ يُقَالُ لَهَا : سَلَمَةُ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَأَهْلُهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ قَدْ دُخِلَ بِهَا ؛ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бн Ахмад бн Хамза аль-Херави, сообщил нам Ахмад бн Нажда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Абу Муавия, передал нам Абу Исхак аш-Шайбани, от Абу Кайса аль-Ауди, и упомянул это. И было сказано: от аш-Шайбани, от Абу Кайса аль-А
Хадис 13776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ ابْنَةُ سِتٍّ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعٍ ، وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бн Якуб, рассказал мне Абу Джафар Мухаммад бн аль-Хаджадж аль-Варрак, передал нам Яхья бн Яхья, сообщил нам Абу Муавия, от аль-Амаш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Алл
Хадис 13925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о женитьбе на сироте, находящейся на попечении своего опекуна, который испытывает к ней интерес
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ - هُوَ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَتْ : هِيَ الْيَتِيمَةُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ قَدْ شَرِكَتْهُ فِي مَالِهِ ، فَيَرْغَبُ عَنْهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، وَيَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهَا ، فَيَدْخُلَ عَلَيْهِ فِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад (то есть аль-Хафиз ан-Найсабури), передал нам Абу ль-Джахм Ахмад бин аль-Хусейн аль-Кураши, передал нам Ахмад бин Абу ль-Хавари, передал нам Абу Му‘авия, передал нам Хишам, от своего отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, относительно с
Хадис 14060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о запрете объединять в браке женщину с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии
( أَمَّا حَدِيثُ دَاوُدَ ) فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا ، وَلَا الْعَمَّةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا ، وَلَا الْخَالَةُ عَلَى ابْنَةِ أُخْتِهَا ، لَا الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى ، وَلَا الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى
(Что же касается хадиса Дауда), то сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам 'Абдул-Ваххаб бин 'Ата, передал нам Дауд бин Аби Хинд, (а также) сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са'ид бин Аби 'Амр, которые ска
Хадис 14231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вхождении к женщинам в их задние проходы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَرَمِيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллаха бин йвсф, передал нам Абу Са‘ид бин ала‘абй, передал нам с‘дан бин нс, передал нам Абу ‘авйа от Хадджаджа, от Амра бин Шу‘айба, от Абдуллаха бин Hарами, от Хузаймы бин Сабита, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 14303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَا أُوتَى بِمُحَلِّلٍ وَلَا مُحَلَّلٍ لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма`ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са`дан бин Наср, передал нам Абу Му`авия от аль-А`маша, от Мусайяба бин Рафи`а, от Кабисы бин Джабира, который сказал: «Сказал `Умар, да будет доволен им Аллах: „Не приведут ко
Хадис 14436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَا أُبَالِي عَزَلْتُ أَوْ بَزَقْتُ ، قَالَ وَكَانَ صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ يَكْرَهُهُ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ
«Мне все равно, совершил ли я ‘азль или плюнул». И он сказал: «А хозяин этого дома (то
Хадис 14440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Дозволено прерывать половую близость (азль) со свободной женой с ее разрешения, а с невольницей — без ее разрешения», и о том, что передается по этому поводу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَرْفَجَةَ الْفَائِشِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Му‘авия от Абу ‘Арфаджи аль-Фаиши, от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Он делает ‘азль от невольницы и испрашивает разрешение св
Хадис 14479Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
قُوِّمَتْ يَعْنِي النَّوَاةَ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ وَثُلُثًا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан бин Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджадж от Катады, от Анаса, который сказал: Наваа оценили в три дирхама с третью.
Хадис 14489Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . هَذَا مُنْقَطِعٌ . انْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا الْعَلَائِقُ بَيْنَهُمْ قَالَ مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ
14489 - (Сообщили нам) Абу Абд Аллах и Абу Бакр: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья от Хафса бин Гияса и Абу Муавии от Хаджаджа бин Артаъа, от Абд аль-Малика бин аль-Мугира ат-Таифи, от Абд ар-Рахмана бин аль-Бейлямани, от Пророка, да благословит его
Хадис 14674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит туда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ سَفَرٍ فَعَلَّقْتُ عَلَى بَابِي قِرَامَ سِتْرٍ فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ الْأَجْنِحَةِ ، قَالَتْ : فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " انْزِعِيهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби (смена цепи передачи) и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу-ль-Хусейн бин Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, которые сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия от
Хадис 14696Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانُوا يَكْرَهُونَ مَا نُصِبَ مِنَ التَّمَاثِيلِ نَصْبًا ، وَلَا يَرَوْنَ بِمَا وَطِئَتْهُ الْأَقْدَامُ بَأْسًا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах б. Яхья б. Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Садан б. Наср, передал нам Абу Муавия от Асыма аль-Ахвали, от Икримы, который сказал: «Они считали порицаемым то изваяние, которое было установлено водружением, н
Хадис 14729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде тремя пальцами и их облизывании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Якуб, (передал нам) Ахмад б. ‘Абдульджаббар, (передал нам) Абу Му‘авия, (а также) сказал: сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад б. Якуб, сказал: передали мне Мухаммад б. ‘Абдуссалям и Ибрахим б. ‘Али, которые сказали: (переда
Хадис 14846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : نَا إِسْحَاقُ ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا ﴾قَالَتْ : نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَا يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا ، فَيُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، وَيَتَزَوَّجَ غَيْرَهَا ، فَتَقُولُ : لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنَ النَّفَق
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Иса, передали нам Ибрахим бин Абу Талиб и Абдуллах бин Мухаммад, сказав оба: передал нам Исхак, сообщил нам Абу Муавия, передал нам Хишам бин Урва от своего отца, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, относительно слов Аллаха: «Если женщина
Хадис 14907Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا حَكَمَ أَحَدُ الْحَكَمَيْنِ وَلَمْ يَحْكُمِ الْآخَرُ فَلَيْسَ حُكْمُهُ بِشَيْءٍ حَتَّى يَجْتَمِعَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: (передал нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) Садан ибн Наср, (передал нам) Абу Муавия от аль-Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если од
Хадис 15099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно положения третьего развода в Книге Всевышнего Аллаха
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ ﴾فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ قَالَ ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾
Сообщил нам это Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Халид ибн Абдуллах, Исмаил ибн Закария и Абу Муавия от Исмаила ибн Сумая от Абу Разина о том, что некий мужчина спросил Пророка, да благословит его Аллах и пр
Хадис 15140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ :
أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا لَوْ أَنَّ الْأَمْرَ الَّذِي بِيَدِكَ بِيَدِي لَطَلَّقْتُكَ ، قَالَ : قَدْ جَعَلْتُ الْأَمْرَ إِلَيْكِ فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا . فَسَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ ذَلِكَ قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِي
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: «Сказал аш-Шафи‘и, передавая со слов Абу Му‘авии и Я‘ля от аль-А‘маша от Ибрахима от Масрука: что женщина сказала своему мужчине: „Если бы дело, которое находится в твоих руках, бы
Хадис 15154Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, произносящей слова передачи права на развод: «Я развела тебя», имея в виду сам развод
وَرُوِيَ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَقَالَتْ : أَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ) خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا أَلَا طَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا
Передано от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах: «что его спросили о мужчине, который отдал дело своей жене в ее руки, и она сказала: „Ты разведен трижды“. Ибн ‘Аббас сказал: „Да поразит Аллах ее невежество (или заблуждение)! Почему бы ей не развестись с самой собой трижды?“»
Хадис 15213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недействительности развода, данного несовершеннолетним мальчиком до достижения зрелости, а также развода душевнобольного до выздоровления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, сообщил нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, от ‘Абиса бин Раби‘ы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Любой развод действителен, кроме
Хадис 15293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браке с женщиной, разведенной тройным разводом
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ وَدَخَلَ بِهَا وَمَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ فَلَمْ يَصِلْ مِنْهَا إِلَى شَيْءٍ ( تُرِيدُهُ ) ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ طَلَّقَهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абу Муʿавия от Хишама, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Один мужчина развелся со своей женой, после чего она