(Сказал шейх): и передано от Абдуллаха бин Кайса аль-Басри, что он слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: «Из падали запрещены лишь ее мясо и кровь».
аль-Бухари→Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис ад-Далляль
- Хадис 83Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْبَصْرِيِّ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :إِنَّمَا حَرُمَ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمُهَا وَدَمُهَا
- Хадис 153Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا اسْتَاكُوا
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим ибн ‘Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил, то есть аль-Бухари, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Махбуб, передал нам ‘Умар ибн ‘Абд ар-Рахман от Мансура, от Абу ‘Али, о
- Хадис 651Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кистиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي وَهْبٍ ، سَمِعَ جَمِيلَ بْنَ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :مَنْ أَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, рассказал мне Ибн Яхья, передал нам ‘Абдус-Самад, слышавший от ‘Умара бин Аби Вахба, слышавшего от Джамиля бин Башира, от Абу Хур
- Хадис 688Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :الْحَدَثُ مَا كَانَ مِنَ النِّصْفِ الْأَسْفَلِ
(Передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Абу Ахмад ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил — то есть аль-Бухари — который сказал: рассказал мне Закария, передал нам аль-Хакам ибн аль-Мубарак, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Иб
- Хадис 935Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о запрете этогоأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ سَوَادَةَ الْعَنَزِيِّ ، قَالَ :اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى الْحَكَمِ بِالْمِرْبَدِ فَنَهَاهُمْ عَنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Ибн Фарис, передал нам Мухаммад, передал нам Абдан, передал нам Абдуллах, сообщил нам Имран бин Худайр, от Савады аль-Анази, который сказал: «Люди собрались вокруг аль-Хакама в аль-Мирбаде, и он запретил им эт
- Хадис 1392Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх нихأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قَالَ :1392 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : إِبْرَاهِيمُ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ الْبُخَ
1392 — (И сообщил нам) Абу Бакр Ибрахим аль-Фариси, сообщил Ибрахим бин ‘Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Бухари, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абд ас-Салям, и упомянул это в том же значении. Аль-Бухари сказал: «Мы не знаем, слышал
- Хадис 1413Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْأَنْصَارِيُّ :أَنَّهُ رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِقُبَاءَ مَسَحَ ظَاهِرَ خُفَّيْهِ بِكَفَّيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил, передал нам Абдуллах ибн Язид, передал нам Саид ибн Абу Айюб, сообщил мне Хумейд ибн Михрак аль-Ансари, что он видел Анаса ибн Малика
- Хадис 1458Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِثْلَهُ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил Ибрахим бин ʿАбд Аллах, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаʿил аль-Бухари, рассказал мне Яхья бин Сулейман, от Ибн Вахба, от Усамы, от Саʿида бин Абу Саʿида, вольноотпущенника аль-Махри, от Исхака, вольноотпущен
- Хадис 1459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :1459 - قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو ب
1459 — Сказал (И передал нам) Муса бин Исмаʿил от Абана, от Яхьи, от человека из племени бану лайс, от Исхака, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто омоет умершего, пусть совершит полное омовение, а кто понесет его, пусть совершит малое омовение». Сообщил нам Абу
- Хадис 1460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаقَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1460 — Сказал (И передал нам) Муса бин Исмаʿил от Хаммада, от Мухаммада бин ʿАмру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Кто омоет умершего, пусть совершит полное омовение, а кто понесет его, пусть совершит малое омовение». Сообщил нам Абу Бак
- Хадис 1461Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника1461 - قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) الْأُوَيْسِيُّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَوْلُهُ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَهَذَا أَشْبَهُ ، قَالَ :وَقَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيٌّ : لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا م
1461 — Сказал (И передал нам) аль-Увайси от ад-Дараварди, от Мухаммада бин ʿАмру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры — его слова. Сказал аль-Бухари: «И это более похоже на правду». Сказал: «И сказали Ибн Ханбаль и ʿАли: "Ничего достоверного в этом разделе не передается: Кто омоет умершего, пусть совершит
- Хадис 1649Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о послеродовом кровотечении (нифас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَهْمٌ مَوْلَى ابْنِ سُلَيْمٍ :إِنَّ مَوْلَاتَهُ أُمَّ يُوسُفَ وَلَدَتْ بِمَكَّةَ فَلَمْ تَرَ دَمًا ، فَلَقِيَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : أَنْتِ امْرَأَةٌ طَهَّرَكِ اللهُ ، فَلَمَّا نَفَرَتْ رَأَتْ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Фариси, передал нам Абу Исхак аль-Исфахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, который сказал: Сахм, вольноотпущенник Ибн Сулайма [рассказал], что его госпожа Умм Юсуф родила в Мекке, но не увидела крови. Она встретила ‘Аишу и сказала: «Я же
- Хадис 2369Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании правой руки поверх левой во время молитвыعَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، سَمِعَ عَاصِمًا الْجَحْدَرِيَّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظِبْيَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾: وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى وَسَطِ سَاعِدِهِ عَلَى صَدْرِهِ
«Помолись же Господу своему и закали [жертву]» (Коран, 108:2): [Он сказал, что] он положил свою правую руку на середину п
- Хадис 2370Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании правой руки поверх левой во время молитвы: وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ لَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ - مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ - ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَضَعَهُمَا عَلَى الْكُرْسُوعِ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ابْنُ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، ثَنَا غَزْوَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ شَدِيدَ اللُّزُومِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى رُسْغِهِ الْأَيْسَرِ ، فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَرْكَعَ ، إِلَّا أَنْ يَحُكَّ جِلْدًا ، أَوْ يُصْلِحَ ثَوْبَهُ ، فَإِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ يَل
И сказал аль-Бухари: «Сообщил нам Кутайба от Хумейда бин ‘Абд ар-Рахмана, от Язида бин Зияда бин Аби аль-Джа‘да, от ‘Асима аль-Джахдари, от ‘Укбы — из числа сподвижников ‘Али, — от ‘Али, да будет доволен им Аллах» (дополнительный текст): «...положив их обе на лучезапястный сустав (курсу‘)». (И сообщ
- Хадис 2971Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنْبَأَ مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقِرَاءَةِ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ خَالِدٍ : قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ : مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا ؟ قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَمَوْلًى لِبَنِي أُمَيَّةَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ فَسَكَتُوا فَقَالَ لَهُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ قَائِلٌ أَوْ قَائِلُونَ إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ فَلَا تَفْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил, сообщил нам Муаммал, передал нам Исмаил (то есть Ибн Улейя) от Айюба, от Абу Килябы, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) касательно чтен
- Хадис 3219Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им3219 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ :ثَنَا الْأَشْعَثِيُّ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ : لَا أَدْرِي أَيْشِ هَذَا الْحَدِيثُ . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُ حَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ مَضَتِ الْأَخْبَارُ فِي الْمَوَاقِيتِ ، وَفِيهَا كِفَايَةٌ . إِنَّ أَخْوَفَ
Сообщил нам его Абу Бакр бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, передал нам Ахмад, [который] сказал: передал нам аль-Аш‘аси, — и привел этот хадис. Затем аль-Бухари сказал: «Я н
- Хадис 4053Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимаетсяأَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - عَنْ زِيَادَةٍ - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - خَتَنَ أَبِي مُوسَى قَالَ :صَلَّى عُمَرُ فَلَمْ يَقْرَأْ فَأَعَادَ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, передал нам Кабиса, передал нам Юнус, от ‘Амира — то есть аш-Ша‘би, от Зияды — то есть сына ‘Айяда,
- Хадис 4292Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении изготавливать нос из золота и закреплять на него зубы( وَأَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ مَوْلَى قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَطُوفُ بِهِ بَنُوهُ عَلَى سَوَاعِدِهِمْ وَقَدْ شُدَّتْ أَسْنَانُهُ بِذَهَبٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил, рассказал мне Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н б. ‘Иса, передал нам Мухаммад ибн Са‘дан, вольноотпу
- Хадис 4356Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто расстелил что-либо и совершил на этом молитвуأَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ الْبُخَارِيُّ - ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ خُلَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَا أُبَالِي لَوْ صَلَّيْتُ عَلَى خَمْسِ طَنَافِسَ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил — то есть аль-Бухари, — передал нам Абу Асим, от аль-Аузаи, от Усмана бин Абу Сауды, от Хулейда, от Умм ад-Дарда, от Абу а
- Хадис 4393Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в нейقَالَ الشَّيْخُ : زَادَ فِيهِ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ :إِلَّا لِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآلِ مُحَمَّدٍ
Шейх сказал: Муса бин Исмаил добавил к этому в передаче от Абд аль-Вахида: «...кроме Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и рода Мухаммада».