Хадисы передатчика

Найдено: 3 273

Хадис 5487Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Заключение брака с махром в виде слитка золота (нават)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ :
رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ بَشَاشَةُ الْعُرْسِ ، فَقُلْتُ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : " كَمْ أَصْدَقْتَهَا " ؟ قَالَ : زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам ан-Надр бин Шумайль, сказав: сообщил нам Шу‘ба, сказав: сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Сухайб, сказав: я слышал, как Анас говорил: «‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел меня, когда на мне
Хадис 5493Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Заключение брака с махром в пятьсот дирхемов
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٍّ ، وَذَلِكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад, от Язида бин ‘Абд Аллаха бин аль-Хади, от Мухаммада бин Ибрахима, от Абу Саламы, который сказал: «Я спросил ‘Аишу об этом, и она ответила: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал в качестве махр
Хадис 5497Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Дозволенность женитьбы без брачного дара (махр)
وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهِ] . أَنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ قَرِيبًا مِنْ شَهْرٍ لَا يُفْتِيهِمْ ثُمَّ قَالَ أَرَى لَهَا صَدَاقَ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مِعْقَلِ بْنِ يَسَارٍ
.
… подобное: о женщине, на которой женился мужчина, но она овдовела, и он не назначил ей махра и не вошел к ней, и они обращались к нему около месяца, а он не выносил им решения, после чего сказал: «Я считаю, что ей полагаетс
Хадис 5515Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Брак, делающий разведенную женщину дозволенной для ее бывшего мужа (тахлиль)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي ، وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Жена Рифа‘и пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Поистине, Рифа‘а развелся со мной, окончательно расторгнув брак. После него я вышла
Хадис 5551Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Заключение брака в месяце шавваль
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Рахавейх, сказавший: Сообщил нам Ваки, сказавший: Передал нам Суфьян от Исмаила ибн Умайи, от Абдаллаха ибн Урвы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне в [месяце] шавваль и вошел ко мне [как муж]
Хадис 5580Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Дозволение [на брак] для трижды разведённой женщины и брак, который делает ее дозволенной для прежнего мужа
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي ، وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ ، وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ال
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Жена Рифаа аль-Курази пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, мой муж дал мне окончательный развод (абат талаки)
Хадис 5616Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Двое рабов на выбор, подлежащие освобождению
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَوْهَبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
كَانَ لِعَائِشَةَ غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ ، قَالَتْ : فَأَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Передал нам Хаммад бин Масада, который сказал: Передал нам Ибн Маухаб от Касима бин Мухаммада, который сказал: У Аиши были мальчик-слуга и девочка-служанка. Она сказала: «Я захотела освободить их и упомянула об этом Посланнику Аллаха, да бл
Хадис 5621Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Рабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабом
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ جَرِيرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَاتَبَتْ بَرِيرَةُ عَلَى نَفْسِهَا تِسْعَ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا ، فَقَالَتْ : إِلَّا أَنْ يَشَاؤُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً ، وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх от Джарира, от Хишама бін Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Барира заключила договор о выкупе (китаб) сама с собой на девять аваков (по укийе каждый год). Она пришла к Аише, прося ее о помощи, и сказала: «Разве что они пожелают, чтобы я выплатил
Хадис 5622Ас-Сунан аль-Кубраموقوف
Рабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабом
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
Хадис 5623Ас-Сунан аль-Кубраمقطوع
Рабыня общины, подлежащая освобождению, чей муж является рабом
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَتْ :
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
«Муж Бариры был рабом».
Хадис 5630Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Зихар (формула развода времен доисламского невежества)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ . قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ . قَالَ : فَاعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам аль-Му‘тамир. И сообщил нам Мухаммад бін Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, который сказал: сообщил нам аль-Му‘тамир, который сказал: я слышал, как аль-Хакам говорил: я слышал, как Икрима рассказывал, что некий мужчина сказал: «О Посланни
Хадис 5631Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Зихар (формула развода времен доисламского невежества)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ :
الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ ، لَقَدْ جَاءَتْ خَوْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا فَكَانَ يَخْفَى عَلَيَّ كَلَامُهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَس
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам Джарир от аль-А‘маша, от Тамима бін Саламы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Хвала Аллаху, Чей слух объемлет все голоса! Поистине, Хауля пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жалуясь на своего м
Хадис 5632Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Хуль‘ (расторжение брака по инициативе жены)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ - وَهُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
الْمُنْتَزِعَاتُ وَالْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим бін Рахавайх, который сказал: сообщил нам аль-Махзуми — то есть аль-Мугира бін Салама, — который сказал: сообщил нам Вухайб от Айюба, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Женщины, требующие развода без причи
Хадис 5636Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Хуль‘ (расторжение брака по инициативе жены)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ تَحْتِي امْرَأَةً جَمِيلَةً لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ . قَالَ : طَلِّقْهَا . قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا . قَالَ : "فَأَمْسِكْهَا
Сообщил нам Исхак бін Ибрахим, который сказал: сообщил нам ан-Надр бін Шумайль, который сказал: сообщил нам Хаммад бін Саляма, который сказал: сообщил нам Харун бін Риаб от Абд Аллаха бін Убайда бін Умайра, от Ибн Аббаса о том, что некий мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, под моим начало
Хадис 5639Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Лиан в случае обвинения мужем своей жены в прелюбодеянии с конкретным мужчиной
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى السَّامِيُّ ، قَالَ :
سُئِلَ هِشَامٌ عَنِ الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ ، فَحَدَّثَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ ذَلِكَ ، وَأَنَا أُرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْ ذَلِكَ عِلْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَ
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим бн Рахавейх, сказавший: «Сообщил нам ‘Абд аль-А‘ля (то есть сын ‘Абд аль-А‘ля Ас-Сами), сказавший: „Хишама спросили о мужчине, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии, и рассказал нам Хишам (то есть сын Хасана) от Мухаммада (то есть сына Сирина), сказавшего: «Я спроси
Хадис 5648Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Если он намекнул своей жене на ее неверность, засомневался в своем ребенке и захотел отречься от него
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : "فَمَا أَلْوَانُهَا ؟ " قَالَ : حُمْرٌ . قَالَ
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим бн Рахавейх, сказавший: «Сообщил нам Суфьян от Аз-Зухри, от Са‘ида бн Аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что некий мужчина из племени бану Фазара пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистине, моя жена родила черного мальчика!“ Посла
Хадис 5653Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Признание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг его
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень».
Хадис 5655Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Признание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг его
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
كَانَتْ لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَ يُظَنُّ بِآخَرَ أَنَّهُ يَقَعُ عَلَيْهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ شِبْهِ الَّذِي كَانَتْ تُظَنُّ بِهِ ، فَمَاتَ زَمْعَةُ وَهِيَ حُبْلَى ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ سَوْدَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, сказавший: Сообщил нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Йусуфа бин аз-Зубайра, их вольноотпущенника, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: «У Зам‘ы была невольница, с которой он вступал в близость, и предполагали, что с ней вступал в близость и д
Хадис 5656Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Признание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг его
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень».
Хадис 5657Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Постель общины (Фираш аль-умма)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :
اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ : إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَانْظُرِ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَهُوَ ابْنِي ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : هُوَ ابْنُ أَمَةِ أَبِي ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ، فَرَأَى رَسُولُ
«Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а затеяли спор из-за сына Зам‘ы. Са‘д сказал: „Мой брат ‘Утба завещал мне: «Когда прибудешь в Мекку, посмотри на сына невольницы Зам‘ы, ибо он — мой сын»