Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, сообщил нам Яхья бин Айюб от Язида бин Аби Хабиба, что Абу аль-Хайр рассказал ему и сказал: Я увидел на Ибн Ва‘ле ас-Саба‘и шубу из выделанной кож
Хадисы передатчика
- Хадис 84Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечиныأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ فَرْوًا فَمَسِسْتُهُ ، فَقَالَ : مَا لَكَ تَمَسُّهُ ؟ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ ، نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ ، وَنَحْنُ لَا نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ ،
- Хадис 635Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органу635 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ ، فَاسْتَحْسَنَهُ وَرَأَيْتُهُ كَانَ يَعُدُّهُ مَحْفُوظًا . مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ث
635 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Хамдан аль-Джаллаб, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Абу Мусхир Абд аль-А‘ля бин Мусхир, (передал нам) аль-Хайсам бин Хумайд. И он упомянул хадис, подобный этому. До меня дошло со слов Абу Исы ат
- Хадис 939Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَهْرُوَيْهِ بْنِ عَيَّاشٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Махрувейх бин Айяш ар-Рази, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Хишам бин Урва, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал
- Хадис 1153Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ أَوْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд ар-Рахман: Мухаммад бин Абдуллах ат-Таджир, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) аль-Ансари, (передал нам) Хишам бин Хассан. (И сообщил нам) Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах (причем эта версия принадлежит
- Хадис 1497Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что женщина в период менструации не совершает молитву и не соблюдает пост( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَا ، أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمُّويَهْ أَبُو سِنَانٍ الْبَلْخِيُّ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَضْحَى أَوِ الْفِطْرِ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا " . ثُمَّ انْصَرَفَ فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, сообщил Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз Джазара, передал мне Мухаммад ибн ‘Абдуррахим аль-Барки, Мухаммад ибн Идрис Абу Хатим и Ахмад ибн Хаммувайх Абу Синан аль-Балхи ас-Сакафи, которые сказали: передал нам
- Хадис 2171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении утренней молитвы в начале её времени( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Алави в форме диктовки, (передал нам) Мухаммад бин Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб ан-Найсабури, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Яхья бин Салих аль-Ухази, (передал нам) Фулайх бин Сулайман, (передал нам) Абд ар-Rahман бин аль-Касим о
- Хадис 2194Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، ثَنَا عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ : مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абд ар-Рахман Мухаммад бин Абдуллах бин Абу аль-Вазир, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Хишам бин Хассан, передал нам Мухаммад бин Сирин, передал нам Убайда ас-Салмани, передал нам Али бин Абу Талиб, к
- Хадис 2567Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ أَبِي مَرْحُومٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِجِبْرِيلَ : مَا هَذِهِ النَّحِيرَةُ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ :
(И передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз путем диктовки, передал нам Абу Мухаммад: Абд ар-Рахман бин Хамдан аль-Жалляб в Хамадане, передал нам Абу Хатим: Мухаммад бин Идрис ар-Рази, передал нам Вахб бин Аби Мархум, передал нам Исраиль бин Хатим, от Мукатиля бин Хайяна, от аль-Асбага бин Нубата, от Али
- Хадис 2600Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах в поясном поклоне( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوسَوِيُّ بِمَكَّةَ ، - حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى - ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، أَنْبَأَ عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَتِ الْحَطَّابَةُ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا نَزَالُ سَفْرًا أَبَدًا فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَبِّحُوا ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ رُكُوعًا ، وَثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ سُجُودًا
(Передал нам) Абу Мухаммад ибн Юсуф по диктовке (имля): сообщил нам Абу аль-Касым Джа‘фар бну Мухаммад аль-Мусави в Мекке (да хранит ее Всевышний Аллах); сообщил нам Абу Хатим ар-Рази; сообщил нам ‘Убайс бну Мархум аль-‘Аттар; передал нам Хатим бну Исма‘ил; передал нам Джа‘фар бну Мухаммад от своего
- Хадис 3081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ : أَتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَلَمْ تَزَ
«Был ли у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, перстень?» Он ответил: «Да. Однажды
- Хадис 3143Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кунуте во время молитв при бедствии( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ لَا يُصَلِّي صَلَاةً مَكْتُوبَةً إِلَّا قَنَتَ فِيهَا
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Ибрахим бин Муса, (передал нам) Мухаммад, то есть от Мутаррифа, от Абу аль-Джахма, от аль-Бараʾ бин ʿАзиба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит е
- Хадис 3291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене3291 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قُلْتُ لِلْأَنْصَارِيِّ : مَا مَعْنَى الْخَمِيسِ ؟ قَالَ :الْجُنْدُ ، الْجَيْشُ . انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ لَيْلًا فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ فَخَرَجَ أَهْلُ خَيْبَرَ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ كَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ كُلَّ يَوْمٍ فَلَمَّا بَصُرُوا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абуль-Фадль Абдус бин аль-Хусейн бин Мансур, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Хумайд от Анаса бин Малика, и он упомянул его похожим образом. Абу Хатим сказал: «Я спросил аль-Ансари: „Что означает аль-хамис?“ Он от
- Хадис 3333Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве в единой одеждеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَهْرُوَيْهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سِنَانٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Махрувайх ибн Аббас ибн Синан ар-Рази, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Хишам ибн Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввам, от своего отца, от Умара ибн Аби Саламы, что Пророк, да благословит его А
- Хадис 3583Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ : وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْتَوْفِزَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, возвестил Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуллах ат-Таджир, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис аль-Ханзали, и сказал: передал нам Абу Бакр бин Исхак, возвестил Мухаммад бин Сулейман бин аль-Харис, которые оба сказали: передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Анс
- Хадис 3711Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто повторяет молитву, даже если совершил ее в коллективе( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى - ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ :قَدِمْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ بِالْمِرْبَدِ ، ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абуль-Фадль ‘Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари (то есть Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Мусанна), передал мне Хумейд ат-Тавиль, который сказал: Анас сказал: Мы прибыли вместе с Абу Мусой аль-Аш‘ари, и о
- Хадис 3712Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто повторяет молитву, даже если совершил ее в коллективеوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ :كَانَ أَبُو مُوسَى عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكُنْتُ بَيْنَهُمَا ، فَتَوَاعَدَا أَنْ يَلْتَقِيَا عِنْدِي غُدْوَةً ، فَصَلَّى أَحَدُهُمَا بِأَصْحَابِهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى مَعَنَا
И с этим иснадом он сказал: передал мне Хумейд ат-Тавиль, который сказал: Анас сказал: Абу Муса был во главе войска жителей Басры, а Ну‘ман ибн Мукаррин — во главе войска жителей Куфы, и я находился между ними. Они договорились встретиться у меня спозаранку, и один из них помолился со своими сподвиж
- Хадис 3967Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что ташаххуд читается после двух земных поклонов невнимательности (саджу ас-сахв), а затем произносится таслимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Абдуррахман Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аби аль-Вазир ат-Таджир, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал нам Аш‘ас ибн Абдуль-Малик аль-Хумрани от Мухаммада ибн Сирина, от Халида аль
- Хадис 4126Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении договора на чтение Коранаأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ ، اقْرَءُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ ، يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَا
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Али ар-Рузбари, сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абу Тауба, передал нам Муавия бью Саллям бью Абу Саллям аль-Хабаши, от своего брата Зайда ибн Салляма, что он слышал, как Абу
- Хадис 4257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве в дубленой кожеأَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ فَرْوًا فَمَسِسْتُهُ فَقَالَ : مَا لَكَ تَمَسُّهُ ؟ قَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : إِنَّا نَكُونُ فِي الْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ ، نُؤْتَى بِالْكَبْشِ فَيَذْبَحُونَهُ ، وَنَحْنُ لَا نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ ، وَنُؤْتَى بِا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Амр ибн ар-Раби` ибн Тарик, сообщил нам Яхья ибн Айюб, от Язида ибн Аби Хабиба, что Абу-ль-Хайр рассказал ему, сказав: «Я увидел на Ибн Вагле ас-Сабаи меховую одежду
- Хадис 4810Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренности в поклонении и усердии в постоянствеأَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ ، عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا قَالَ : كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا ، وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَن
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих по своему оригиналу, возвестил нам Абу-ль-Фадль Абдус бин аль-Хусейн бин Мансур ан-Найсабури, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, сообщил мне Хумейд, который сказал: Анаса спросили о добровольных молитвах и посте Пророка, да бл