Хадисы передатчика

Найдено: 1 526

Хадис 17124Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о наказании мужеложца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ - أُرَاهُ ابْنَ مَذْكُورٍ - :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجَمَ لُوطِيًّا
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби, который сказал: аш-Шафии сказал со слов некоего человека, от Ибн Абу Зинаба, от Касима ибн аль-Валида, от Язида (полагаю, это Ибн Мазкур), что Али, да будет доволен им Аллах, забросал камнями содомита
Хадис 17162Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ يَحْيَى بْنَ حَاطِبٍ حَدَّثَهُ قَالَ :
تُوُفِّيَ حَاطِبٌ فَأُعْتِقَ مَنْ صَلَّى مِنْ رَقِيقِهِ ، وَصَامَ ، وَكَانَتْ لَهُ أَمَةٌ نُوبِيَّةٌ قَدْ صَلَّتْ وَصَامَتْ ، وَهِيَ أَعْجَمِيَّةٌ ، لَمْ تَفْقَهْ فَلَمْ تَرُعْهُ إِلَّا بِحَبَلِهَا ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا ، فَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَحَدَّثَهُ فَقَالَ : لَأَنْتَ ال
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Рабиъ бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейja, от Хишама бин Урвы, от его отца, что Яхья бин Хатиб рассказал ему и сказал: Умер Хатиб, и были да
Хадис 17183Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наказаний для рабов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ قَعْنَبٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ؟ قَالَ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Малик ибн Анас, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарраставейх, передал нам
Хадис 17194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об изгнании рабов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدًا كَانَ يَقُومُ عَلَى رَقِيقِ الْخُمُسِ ، وَأَنَّهُ اسْتَكْرَهَ جَارِيَةً مِنْ ذَلِكَ الرَّقِيقِ ، فَوَقَعَ بِهَا ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ وَنَفَاهُ ، وَلَمْ يَجْلِدِ الْوَلِيدَةَ ؛ لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Нафи‘а: что некий раб прислуживал надсмотрщиком за невольниками из числа пятины (добычи), и он принудил невольницу из числа этих невольников к близост
Хадис 17198Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяние
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، وَشِبْلٍ قَالُوا :
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ ، عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي
Передал его Ибн Уяйна, как рассказал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусаин аль-Аляви путем диктовки, передал нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Абдуррахим бин Муниб, передал нам Суфьян; а также сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сказавший:
Хадис 17200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяние
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ إِنْ عَادَتْ فَزَنَتْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ إِنْ عَادَتْ فَزَنَتْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا ، وَلَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби, сказавший: сказал аш-Шафии: сообщил нам Суфьян, от Айюба бин Мусы, от Саида бин Абу Саида, от Абу Хурайры о том, что Пророк (д
Хадис 17205Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяние
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ :
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّتْ جَارِيَةً لَهَا زَنَتْ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян, от Амра бин Динара, от аль-Хасана бин Мухаммада бин Али о том, что Фатыма, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и пр
Хадис 17219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ وَكِيعٌ : عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ :
أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ كَتَبَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنْ أَقِمِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وَادْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى أَهْلِ دِينِهَا
Передал нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил ар-Раби‘, сказавший: аш-Шафи‘и сказал: Ваки‘ передал от Суфьяна ас-Саври, от Симака, от Кабуса ибн Мухарика: Мухаммад ибн Абу Бакр написал ‘Али ибн Абу Талибу — да будет доволен им Аллах — с вопросом о мусульманине, котор
Хадис 17224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суде между ними, когда судят на основании того, что Аллах ниспослал Своему пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, а не того, что находится в их книгах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ ، وَكِتَابُكُمُ الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ ؛ تَقْرَؤُونَهُ مَحْضًا لَمْ يُشَبْ ، أَلَمْ يُخْبِرْكُمُ اللهُ فِي كِتَابِهِ أَنَّهُمْ حَرَّفُوا كِتَابَ اللهِ وَبَدَّلُوا ، وَكَتَبُوا ك
И передал нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Ибрахим ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Как вы можете спрашивать людей Писания о чем-либо, в
Хадис 17257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан ар-Рамли, передал нам Суфьян. (И по другому пути) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Абб
Хадис 17265Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ سَارِقًا فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик; (переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад, Мухаммад бин
Хадис 17272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет
وَقَدْ أَجَابَ عَنْهُ الشَّافِعِيُّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
قُلْتُ لِبَعْضِ النَّاسِ : هَذِهِ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْطَعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ، فَكَيْفَ قُلْتَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشْرَةِ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا ، وَمَا حُجَّتُكَ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : قَدْ رُوِّينَا عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ
На это ответил аш-Шафи‘и тем, о чем сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сказавший: Аш-Шафи‘и, да будет доволен им Аллах, сказал: Я сказал некоторым людям: «Это сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 17277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ :
سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَسْأَلُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقَطْعِ ، فَقَالَ : حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ سَارِقًا فِي شَيْءٍ مَا يَسْوَى ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ ، وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, да будет доволен им Аллах, сообщил нам Ибн ‘Уяйна, от Хумайда ат-Тавиля, который сказал: Я слышал, как Катада спрашивал Анаса бина Малика об отсечении руки, и
Хадис 17284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ سَارِقًا سَرَقَ أُتْرُجَّةً فِي عَهْدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ ، فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ ، فَقَطَعَ يَدَهُ
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, от ‘Абдуллаха бин Аби Бакр бин Хаззама, от его отца, от ‘Амры бинт ‘Абдуррахман: что некий вор украл цитрон (утруджа) в эпо
Хадис 17285Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абу-ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил мне не один человек, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Отсечение руки производится за четверть динара и выше.
Хадис 17295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсечении руки за кражу свежих продуктов питания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ سَارِقًا سَرَقَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتْرُجَّةً ، فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ تُقَوَّمَ ، فَقُوِّمَتْ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ ، فَقَطَعَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَدَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Малик; (и перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа'фар аль-Музакки, пер
Хадис 17299Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсечении руки за кражу любой вещи, имеющей цену, если она была украдена из тайника (хырз), и ее стоимость достигла четверти динара
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, да будет доволен им Аллах, сообщил нам Ибн Уйейна, от Яхья бин Са'ида, от Мухаммада бин Яхья
Хадис 17300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсечении руки за кражу любой вещи, имеющей цену, если она была украдена из тайника (хырз), и ее стоимость достигла четверти динара
يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَفِيهِ الْقَطْعُ
То есть то, что сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Малик, от Ибн Абу Хусайна, от Амра бин Шу'айба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нет отсечения
Хадис 17311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قِيلَ لَهُ : مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ . فَقَدِمَ صَفْوَانُ الْمَدِينَةَ ، فَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَوَسِّدًا رِدَاءَهُ ، فَجَاءَ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَأَخَذَ صَفْوَانُ السَّارِقَ فَجَاءَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
«Кто не совершил переселения (хиджру), тот погибл». Сафван прибыл в Медину и
Хадис 17312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ
، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . هَذَا الْمُرْسَلُ يُقَوِّي الْأَوَّلَ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ كَاسِبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِإِسْنَادِهِ مَوْصُولًا بِذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . أَنَّ صَ
… подобный хадису Малика. Этот мурсаль-хадис подкрепляет первый, и он также передан по другому п