Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Умары, от Мухаммада ибн Ибрахима, со слов матери ребенка Ибрахима ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, которая сказала: «Я носила длинный подол и проходила по грязным и чистым местам. Я вошла к Умм Саламе и спросила ее об этом. Умм Салама ответила: “Я слышал
Хадисы передатчика
- Хадис 620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ :كُنْتُ أُطِيلُ ذَيْلِي ، فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
- Хадис 1797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ : فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ سِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ، فَلَا يَقُومُ لِصَلَاةٍ إِلَّا اسْتَنَّ ، ثُمَّ رَدَّهُ فِي مَوْضِعِهِ
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использ
- Хадис 2370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ،
Передали нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя и Язид ибн Харун от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Исы ибн Тальхи, который сказал: «Мы вошли к Му‘авии, и пришел муэдзин и провозгласил азан. Он сказал: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар", и Му‘авия ибн Аби Суфьян повторил то же
- Хадис 2692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакая именно часть руки должна касаться земли при земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел при земном поклоне опираться на ладони и ставить стопы вертикально».
- Хадис 3375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб опоздании на вечернюю (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы и достоинстве присутствия на нихحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُحَنَّسَ : أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Передал нам Убейдаллах ибн Муса, который сказал: «Сообщил нам Шайбан от Яхьи, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Юханнаса, что Аиша сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы люди знали, какое достоинство заключено в ночной и утренней молитвах, то приход
- Хадис 3376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб опоздании на вечернюю (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы и достоинстве присутствия на нихحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :جِئْتُ وَعُثْمَانُ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ : شُهُودُ صَلَاةِ الصُّبْحِ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ ، وَصَلَاةُ الْعِشَاءِ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ
… подобно выстаиванию целой ночи в молитве, а
- Хадис 3720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :قُمْتُ خَلْفَ الْمَقَامِ أُصَلِّي ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا يَغْلِبَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَإِذَا رَجُلٌ يَغْمِزُنِي مِنْ خَلْفِي ، فَلَمْ أَلْتَفِتْ ، ثُمَّ غَمَزَنِي ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَتَنَحَّيْتُ ، وَتَقَدَّمَ ، فَقَرَأَ الْقُرْآنَ فِي
Передал нам Язид ибн Харун от Мухаммада ибн ‘Амра, от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Усмана, который сказал: «Я встал позади макама (Ибрахима), чтобы помолиться, и хотел, чтобы никто не опередил меня в ту ночь. Он сказал: „И вот, какой-то человек толкнул меня сзади, но я не обернулся.
- Хадис 3745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ :اقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَاقْرَؤُوا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَفِي الرّ
Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акъади, который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса, который сказал: “Я слышал, как Хишам ибн Исма‘иль на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Абу ад-Дарда говорил:
- Хадис 3833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ حَدَّثَهُ : أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ حَدَّثَهُ - وَكَانَ الْعِرْبَاضُ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ - قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا ، وَعَلَى الثَّانِي وَاحِدَةً
Передал нам Убайдуллах, сказавший: «Сообщил нам Шайбан от Яхьи, от Мухаммада ибн Ибрахима, что Халид ибн Ма’дан рассказал ему, что Джубайр ибн Нуфайр рассказал ему, что аль-Ирбад ибн Сария — а он был из числа обитателей Суффы — рассказал ему: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, трижды
- Хадис 4027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он забыл прочитать [Коран], пока не совершил молитвуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ ، فَلَمْ يَقْرَأْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ النَّاسُ : إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ ! قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ، تَامٌّ هُوَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ ، إِنِّي حَدَّثْتُ نَفْسِي بِعِيرٍ جَهَّزْتُهَا بِأَقْتَابِهَا وَحَقَائِبِهَا
Передал нам Абдаллах ибн Нумайр от Убайдаллы ибн Умара, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, который сказал: «Умар совершил молитву магриб и не прочитал [Коран]. Когда он закончил, люди сказали ему: "Ты не прочитал!" Он спросил: "А как же поясной и земные поклоны, были ли они полными?" Они отве
- Хадис 4477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَالسَّائِبَ الْقَارِئَ كَانَا يَقُولَانِ :السَّجْدَتَانِ قَبْلَ الْكَلَامِ وَبَعْدَ التَّسْلِيمِ
«Два земных поклона совершаются до разговора и после таслима».
- Хадис 4577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым оглядываться во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ ؛ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ
«Когда человек встает на молитву, Аллах обращается к нему Своим Ликом, пока он не оглянется».
- Хадис 6317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве с луком и мечомحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : أَنَّهُسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْقَوْسِ وَالْقَرْنِ ؟ فَقَالَ : صَلِّ فِي الْقَوْسِ ، وَاطْرَحِ الْقَرْنَ
«Сообщил мне мой отец от Саламы ибн аль-Аква‘а, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве с луком и колчаном, на что он ответил: «Молись с луком, а колчан отложи».
- Хадис 6500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا [١]ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟! فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُ
Передал нам Ибн Нумайр от Са‘да ибн Са‘ида, который сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Ибрахим от Кайса ибн ‘Амра, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, совершающего два рак‘ата после утренней молитвы, и спросил: “Неужели утренняя молитва совер
- Хадис 8677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил читать весь Коран за одну ночь и читать его в одном ракятеيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :قُمْتُ خَلْفَ الْمَقَامِ أُصَلِّي ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا يَغْلِبَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي يَغْمِزُنِي ، فَلَمْ أَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، ثُمَّ غَمَزَنِي فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَتَنَحَّيْتُ ، وَتَقَدَّمَ ، فَقَرَأَ الْقُرْآنَ ك
Язид ибн Харун передал со слов Мухаммада ибн ‘Амра, а тот — со слов Мухаммада ибн Ибрахима, который передал от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Усмана, что он сказал: «Я встал позади макама (Ибрахима), совершая молитву, и хотел, чтобы никто не опередил меня в этом в ту ночь. Вдруг человек позади меня толкнул ме
- Хадис 8724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак именно произносить благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فَأَخْبِرْنَا بِهَا ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах: «Рассказал нам Зухайр, который сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис со слов Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, а тот — со слов ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благослов
- Хадис 9326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о посте в понедельник и четвергحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُومُ أَيَّامًا مِنَ الْجُمُعَةِ ، يُتَابِعُ بَيْنَهُنَّ ، فَقِيلَ لَهُ : أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ! قَالَ : فَكَانَ يَصُومُهُمَا
«Усама ибн Зейд постился в некоторые дни недели, следуя друг за другом. Ему сказали: „А как же понедельник и четверг?“ И он стал поститься в эти дни».
- Хадис 10954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорится у больного при присутствии у негоحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُوسَى [بْنِ مُحَمَّدِ] [١]بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَهُوَ يُطَيِّبُ نَفْسَ الْمَرِيضِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы заходите к больному, то утешайте его относительно срока его жизни, ибо это ничего не меняет, но успокаивает душу больного».
- Хадис 11508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал такбиры при погребальной молитве последовательноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَقَرَأَ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ تَابَعَ بَيْنَ تَكْبِيرِهِ يَدْعُو بَيْنَ ذَلِكَ ، حَتَّى إِذَا بَقِيَتْ تَكْبِيرَةٌ تَشَهَّدَ تَشَهُّدَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَانْصَرَفَ
«Мать Корана» (аль-Фатиху), затем следовал в такб
- Хадис 11515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто читал над погребальными носилками «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُرَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَقَرَأَ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ
«Мать Корана».