Передал нам ‘Амр бин ‘Али аль-Бахили, передал нам Мухаммад бин Абу ‘Ади, передал нам Са‘ид, от Абу Ма‘шара, от ан-Наха‘и, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел совершить полное омывание от полового осквернения, начинал с обе
Хадисы передатчика
- Хадис 243Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о полном омовении после полового осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ، ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَإِذَا أَنْقَاهُمَا أَهْوَى بِهِمَا إِلَى حَائِطٍ ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْوُضُوءَ وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَ
- Хадис 286Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что при наступлении менструации оставляют молитвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ ، قَالَ :إِنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
Передал нам Мухаммад бин ал-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Аби Ади, от Мухаммада, то есть сына Амра, который сказал: Передал мне Ибн Шихаб, от Урвы бин аз-Зубайра, от Фатимы бинт Аби Хубайш, которая сказала: У нее было кровотечение (истихада), и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ск
- Хадис 304Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто говорил: «Совершай малое омовение для каждой молитвы»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу ‘Ади, от Мухаммада, то есть сына Амрà, который сказал: передал мне Ибн Шихаб, от Урвы бин аз-Зубайра, от Фатимы бинт Абу Хубайш, что она страдала истихадой, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если это кровь менстру
- Хадис 798Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о чтении [Корана] в полуденной молитвеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَبِي سَلَمَةَ : ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا ، فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ ، وَكَ
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья от Хишама ибн Абу ‘Абдаллаха (и [в другой цепочке передатчиков]) передал нам Ибн аль-Мусанна, сообщил нам Ибн Абу ‘Ади от аль-Хаджаджа (и это его формулировка со слов Яхьи) от ‘Абдаллаха ибн Абу Катады (Ибн аль-Мусанна добавил: и Абу Саламы), а затем они оба со
- Хадис 829Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным чтение [Корана] про себя, если оно совершается без повышения голосаحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ قَالَ : أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، فَقَالَ : عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا .
«Кто из вас прочитал: «Славь имя Господа твоего Всевышнего»?» Оди
- Хадис 1322Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о времени ночного выстаивания молитвы Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾قَالَ : كَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، زَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى : وَكَذَلِكَ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ ﴾.
«Они спали лишь малую часть ночи» (51:17), — и сказал: «Они совершали молитву в то время, что между магрибом и иша». В хадисе Яхья добавлено: «И точно так же: "Он
- Хадис 1334Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ الْفَجْرِ ، فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Ханзалы, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночью десять рака‘атов, завершал молитву витром в один рака‘ат и совершал два рака‘ата [перед] фадром, итого
- Хадис 1345Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا
«И он произносит один салям так, что мы слышим».
- Хадис 1346Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، نَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى :أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ، وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْس
Передал нам 'Али бин Хусайн ад-Дирхами: сообщил нам Ибн Абу 'Адий от Бахза бин Хакима: передал нам Зурара бин Авфа, что 'Аишу спросили о ночной молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она ответила: «Он совершал молитву иша в джма‘те, затем возвращался к своей семье и сове
- Хадис 1357Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَصَلَّى أَرْبَعًا ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَدَارَنِي ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَصَلَّى خَمْسًا ، ثُمَّ نَامَ حَت
Передал нам Ибн аль-Мусанна, сообщил нам Ибн Аби Адий от Шу‘бы, от Хакама, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я провел ночь в доме моей тети Маймуны бинт аль-Харис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вечернюю молитву (иша), затем пришел и совершил четыре р
- Хадис 1591Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, где распределяется милостыня (имущество закята)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلَّا فِي دُورِهِمْ .
«Не положен ни джалаб, ни джанаб, и не взыскиваются их подати иначе как в их селениях (домах)».
- Хадис 1831Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِيَعْنِي ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ يَعْنِي يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ لِلْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ ، ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْن
1831 1827 — Передал нам Кутайба бн Саид, передал нам Ибн Аби Ади от Мухаммада бн Исхака, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: Рассказал мне Салим бн Абдуллах, что Абдуллах (то есть Ибн Умар) поступал так — то есть обрезал ихфань для женщины, находящейся в ихраме. Затем ему рас
- Хадис 1999Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ифаде (передвижении) в хаджеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا : نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ يُحَدِّثَانِهِ جَمِيعًا ذَاكَ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ فَصَارَ إِلَيَّ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ ، وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَهْبٍ :
Передали нам Ахмад бин Ханбал и Яхья бин Ма‘ин (смысл их слов одинаков), сказавшие: сообщил нам Ибн Аби ‘Ади от Мухаммада бин Исхака, сообщил нам Абу ‘Убайда бин ‘Абд Аллах бин Зам‘а от своего отца и от своей матери Зайнаб бинт Аби Саляма, передававших оба от Умм Саляма, что она сказала: «Была моя н
- Хадис 2254Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о взаимном проклятии супругов (аль-лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ يَلْتَمِسُ ال
Передали нам Мухаммад бин Башшар, Ибн Абу ‘Адий, от Хишама бин Хассана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: Хиляль бин Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком бин Сахмаой в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Предъ
- Хадис 2318Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о том, кто сказал, что это относится к пожилой женщине и беременнойحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾قَالَ : كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ ، وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا ، وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا
«А на тех, которые способны на это [держать пост с трудом] — искупление: кормление бедняка». Он сказал: «Это было облегчением для пожилого мужчины и пожилой женщины, если он
- Хадис 2682Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о военнопленном, которого принуждают к исламуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ - ( ح ) وَثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ( وَهَذَا لَفْظُهُ ) . ( ح ) وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا ، فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَي
Передал нам Мухаммад бэнд Умар бэнд Али аль-Мукаддами, сказавший: передал нам Аш’ас бэнд Абдулла (то есть ас-Сиджистани) (и по другому пути) передал нам Ибн Башшар, передал нам Ибн Абу ‘Ади (и это его формулировка) (и по другому пути) передал нам Хасан бэнд Али, передал нам Вахб бэнд Джарир от Шу’бы
- Хадис 2751Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об отряде, возвращающемся к жителям военного лагеряحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ هُوَ مُحَمَّدٌ بِبَعْضِ هَذَا . ( ح ) وَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعًا ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ : دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ ، وَمُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ ، لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ ،
Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Ибн Абу ‘Адий от Ибн Исхака — то есть Мухаммада, — [сообщившего] часть этого хадиса. (И по другому пути) передал нам Убайдуллах бин Умар бин Майсара, сообщил мне Хушайм от Яхьи бин Саида — оба они от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, сказавшего: По
- Хадис 2838Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвоприношении за новорожденного (акика)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ ، وَيُسَمَّى .
Передал нам Ибн аль-Мусанна, который сказал: сообщил нам Ибн Абу ‘Адий от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры бин Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый мальчик заложник своей ‘акикы, которую закалают за него на седьмой день, бреют ему голову
- Хадис 3298Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто считал обязательным искупление (каффара) при совершении грехаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ بِمَعْنَى هِشَامٍ ، لَمْ يَذْكُرِ الْهَدْيَ ، وَقَالَ فِيهِ :مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بِمَعْنَى هِشَامٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً قَالَ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْ
3290 — Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, сообщил нам Ибн Ади от Саида, от Катады, от Икримы, что сестра Укбы бн Амира [сообщила] в том же смысле, что и Хишам, но не упомянул о жертвенном животном, сказав в нем: «Вели своей сестре, пусть поедет верхом». Сказал Абу Дауд: передал Халид от Икримы в з
- Хадис 3805Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу хищных зверейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар от Ибн Абу ‘Ади, от Ибн Абу ‘Арубы, от ‘Али бин аль-Хакама, от Маймуна бин Михрана, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил употреблять в пищу каждого хищного зверя, име