Хадисы передатчика

Найдено: 16все

Хадис 18Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении водой, в которую попала чистая примесь, не преобладавшая над ней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا أَبُو صَالِحٍ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ،
فَذَكَرَتْ قِصَّةَ الْفَتْحِ ، قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى وَجْهِهِ رِيحُ الْغُبَارِ ، فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ اسْكُبِي لِي غُسْلًا ، فَسَكَبَتْ لَهُ فِي جَفْنَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ، وَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانَ رَكَع
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, который сказал: передал нам ‘Убейд ибн Шарик, передал нам Абу Салих, передал нам Абу Исхак от Суфьяна ибн ‘Уейны от Мухаммада ибн ‘Аджлана от человека от Абу Мурзы, вольноотпущенника ‘Акиля, от Умм Хани бинт Абу Талиб, которая упом
Хадис 1487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُشْنَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَيُغْتَسَلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ؟ فَقَالَ : مَا الْمَيِّتُ ؟ فَقُلْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مُؤْمِنًا ، قَالَ : فَتَمَسَّحْ بِالْمُؤْمِنِ مَا اسْتَطَعْتَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад аль-Ушнани, (передал нам) Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, (передал нам) Усман бин Са‘ид ад-Дарими, (передал нам) Махбуб бин Муса, (передал нам) Абу Исхак аль-Фазари от Ата бин ас-Саиба от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн Умара: «С
Хадис 11051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который возвращает долг лучшим имуществом без предварительного условия, по доброй воле и с чистым сердцем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُهُ ، فَاسْتَسْلَفَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَطْرَ وَسْقٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَتَقَاضَاهُ ، فَأَعْطَاهُ وَسْقًا ، وَقَالَ : نِصْفٌ لَكَ قَضَاءٌ ، وَنِصْفٌ لَكَ نَائِلٌ مِنْ عِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кади путем диктовки, передал нам Абу Абдуллах аль-Бушанджи Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Салих аль-Фарра Махбуб бин Муса, сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Хамзы аз-Зайята от Хабиба бин Аби Сабита от Абу Са
Хадис 12843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلَالًا ، فَيُنَادِي فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا فِيمَا كُنَّا أَصَبْنَاهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (передал нам) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Абу Салих Махбуб бин Муса, (передал нам) Абу Исхак аль-Фазари, от Абдуллаха бин Шаузаба, передал мне ‘Амир бин Абдуль-Вахид, от Ибн Бурайды, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Алла
Хадис 12983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выделении одной пятой части (хумса) из добычи и разделе остального между участниками сражения
( رُوِّينَا ) فِيمَا مَضَى عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً ، أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا
(Передано нам) ранее от Ибн Бурайды, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда получал военную добычу, приказывал Билялу, и тот возвещал об этом людям, и они приходили со своей добычей, а он отделял пятую часть (хумус) и распределял оста
Хадис 14693Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَازِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي بَابِ الْبَيْتِ يُقْطَعَ فَيَصِيرَ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр б. Даса, передал нам Абу Дауд, сказал Абу Салих Махбуб б. Муса, сообщил нам Абу Исхак аль-Фазари от Юнуса б. Абу Исхака, — и упомянул это со своим иснадом наподобие этого, но добавил: «И вели отрубить голову изваянию, которое у входа в дом, так
Хадис 16116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي : مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، ثَنَا الْفَزَارِيُّ يَعْنِي : أَبَا إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَلَا وَإِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكُمْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَنَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ فَلْيَرْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Абу Салих, то есть Махбуб бин Муса, передал нам аль-Фазари, то есть Абу Исхак, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Фираса, который сказал: Обратился к нам с пр
Хадис 17533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно разбавления [напитка] водой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَوْزِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
وَاللهِ مَا قَبَّضَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجْهَهُ عَنِ الْإِدَاوَةِ حِينَ ذَاقَهَا إِلَّا أَنَّهَا تَخَلَّلَتْ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Абуль-Хусейн Ахмад ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Джаузи, передал нам Ибн Аби ад-Дунья, сообщил мне Ибрахим ибн Са‘ид, сообщил нам Махбуб ибн Муса, сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Усамы ибн Зайда, от Нафи‘а, который сказал: Клянусь Аллахом, У
Хадис 17850Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
زُرْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْهِجْرَةِ ، قَالَتْ : لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ إِنَّمَا كَانَتِ الْهِجْرَةُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ يَفِرُّونَ بِدِينِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَنْ ي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам Усман ибн Саʿид, передал нам Махбуб ибн Муса, сообщил нам Абу Исхак от аль-Ауза‘и от ‘Ата’, который сказал: «Я навестил Аишу (да будет доволен ею Аллах) вместе с ‘Убайдом ибн ‘Умайром и спросил
Хадис 17885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого джихад не является обязательным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " فُلَانٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قَالَ : أُجَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Махбуб бин Муса аль-Антаки, передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абдуллах бин Абу Умайя от аль-Хариса бин Абдуллах бин Абу Раби‘а о том, что Посла
Хадис 17921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам не осыпает камнями воинов (не усердствует сверх меры)
) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي مَحْبُوبَ بْنَ مُوسَى ، ثَنَا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ ، قَالَ :
خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : فِي خُطْبَتِهِ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكُمْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ غَيْرُ ذَ
Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан сообщил нам, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Абу Салих, то есть Махбуб бин Муса, передал нам аль-Фазари, от Саида аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Фираса, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Умар бин аль
Хадис 18019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ مَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ ؟ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُغْزِي وَلَدَهُ وَيَحْمِلُ عَلَى الظَّهْرِ ، وَمَا أَقْعَدَهُ عَنِ الْغَزْوِ إِلَّا وَصَايَا عُمَرَ وَصِبْيَانٌ صِغَارٌ ، وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُغْزِي وَلَدَهُ وَيَحْ
(И сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Убейд ибн Шарик, передал нам Абу Салих аль-Фарра, передал нам Абу Исхак аль-Фазари от Абдуллаха ибн Ауна, который сказал: «Я написал Нафи, спрашивая его о том, что удержало Ибн Умара от участия в походах». Он сказал: «
Хадис 18280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не отрубают руку укравшему из военной добычи и не сжигают его имущество, и мнение тех, кто сказал, что сжигают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا فِيمَا كُنَّا أَصَبْنَاهُ مِن
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад аль-‘Анази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Махбуб бин Муса, сообщил нам Абу Исхак аль-Фазари, от Абд Аллаха бин Шаузаба, рассказал мне ‘Амир бин ‘Абд аль-Вахид, от Абд Аллаха бин Бурайды, от Абд Аллаха бин Амра,
Хадис 18284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не отрубают руку укравшему из военной добычи и не сжигают его имущество, и мнение тех, кто сказал, что сжигают
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
غَزَوْنَا مَعَ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ وَمَعَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَغَلَّ رَجُلٌ مَتَاعًا ، فَأَمَرَ الْوَلِيدُ بِمَتَاعِهِ فَأُحْرِقَ ، وَطِيفَ بِهِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ سَهْمَهُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Салих аль-Антаки, передал нам Абу Исхак, от Салиха бин Мухаммада, который сказал: Мы совершали военный поход вместе с Валидом бин Хишамом, и с нами были Салим бин ‘Абд Аллах бин ‘Умар и ‘Умар бин ‘А
Хадис 18304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об осторожности при ночном нападении и совершении рейдов, чтобы по неведению не поразить мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Абу Салих, сообщил нам Абу Исхак от Хумейда, который сказал: «Я слышал, как Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 19819Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно состязаний в беге
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَسَابَقْتُهُ ، فَسَبَقْتُهُ عَلَى رِجْلَيَّ ، فَلَمَّا حَمَلْتُ اللَّحْمَ ، سَابَقْتُهُ فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : هَذِهِ بِتِلْكَ السَّبْقَةِ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Салих аль-Антаки Махбуб бин Муса, сообщил нам Абу Исхак аль-Фазари, от Хишама бин Урвы, от его отца и от Абу Салямы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах: что она была с Пророком, да благословит его