(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам мой дед Абу ‘Амр бин Буджайд, сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что ‘Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай молитву зухр, когда сол
Хадисы передатчика
- Хадис 1760Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о времени закатной молитвы (магриб)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ [١]، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُوم
- Хадис 1774Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ صِدِّيقٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ ، فَإِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَجَبَتِ الصَّلَاةُ
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин ‘Абд ас-Самад, передал нам Харун бин Суфьян от ‘Атика бин Я‘куба бин Сыддика от Малика от Нафи‘а от ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да б
- Хадис 1816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне произносить азан на утреннюю молитву до наступления рассвета( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بِالطَّابَرَانِ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
(Сообщил нам) факих Абуль-Хасан: Мухаммад б. Я‘куб б. Ахмад б. Я‘куб в Табаране, (передал нам) Абу ан-Надр: Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, (передал нам) ‘Усман б. Са‘ид, (передал нам) аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику, от Ибн Шихаба от Салима б. ‘Абдуллаха от его отца о том, что П
- Хадис 1818Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне произносить азан на утреннюю молитву до наступления рассвета( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
(Сообщил нам) Мухаммад б. ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад б. Сальман ан-Наджжад, (передал нам) Исма‘ил б. Исхак аль-Кады, (передал нам) аль-Ка‘наби от Малика от ‘Абдуллаха б. Динара от ‘Абдуллаха б. ‘Умара о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поисти
- Хадис 1836Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче того, кто передал запрет на совершение азана до наступления времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ :أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ ؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا . قُلْتُ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ ؟ قَالَ : لَا
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Исхак, (передал мне) Абу Абдуллах, то есть Ахмад бин Ханбаль, (передал нам) Шу‘айб бин Харб, который сказал: Я спросил Малика бин Анаса: «Разве Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1839Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о сунне призыва к остальным молитвам после наступления их времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ :لَمْ يَزَلِ الصُّبْحُ يُنَادَى بِهَا قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَأَمَّا غَيْرُهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ فَإِنَّا لَمْ نَرَهَا يُنَادَى بِهَا إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَحِلَّ وَقْتُهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, сказавший: Малик сказал: «К утренней молитве неуклонно призывали (азаном) до рассвета, что же касается остальных молитв, то мы не видели, что
- Хадис 1844Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто достигает совершеннолетия, неверующий принимает ислам, безумный приходит в себя, а женщина очищается от хайза до истечения времени молитвы и успевает застать часть ее времени( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، وَعَنِ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд, (передал нам) Исма‘ил бин Исхак, (передал нам) аль-Ка‘наби, со слов Малика, от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Бишра бин Са‘ида и от аль-A‘раджа, передававших со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 1845Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возмещении зухра и асра при успевании к времени асра, и возмещении магриба и иша при успевании к времени иша( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак, (передал нам) Исма‘ил бин Кутейба, (передал нам) Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику бин Анасу со слов Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 1850Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого потерявшего сознание спадает возмещение намазов, если он пришел в себя после того, как прошли оба времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Нафи: что Абдуллах бин Умар потерял сознание, так что к нему перестало возвращаться сознание, одн
- Хадис 1891Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвышении голоса при азане( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ فِي بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ لِلصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз среди других, сказавших: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик, (и через другую цепь — ха) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, пере
- Хадис 1945Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о действительности молитвы при оставлении азана и икамы или одного из них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кады, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик ибн Анас и Ибн Абу Зи‘з от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 1956Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах, подобных тому, что говорит муаззин( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - إِمْلَاءً قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-‘Аляви — да помилует его Всевышний Аллах — путем диктовки, сказав: (сообщил нам) ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шарки, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Малика, от аз-Зухри, от ‘Ата
- Хадис 1970Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мольбе между азаном и икамой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ :سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ ، حَضْرَةُ النِّدَاءِ بِالصَّلَاةِ ، وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бакр бин Джа‘фар аз-Музакки, (сообщил нам) Мухаммад бин Ибрахим, (сообщил нам) Ибн Букайр, (сообщил нам) Малик от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, который сказал: Два часа, в которые открываются врата небес и редко чья мольба бывает
- Хадис 1975Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах того, кто ограничился сокращением молитвы при пребывании в путешествии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا فِي الصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ فِيهَا وَيُقِيمُ وَيَقُولُ : إِنَّمَا الْأَذَانُ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ النَّاسُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хусайн аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сказав: (сообщили нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Бахр бин Наср, сказав: Было прочитано Ибн Вахбу: Сообщил тебе Малик бин Анас от Нафи‘: Ибн Умар в путешествии не ограничивался только ик
- Хадис 2006Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил о двойном произнесении икамы при совершении таржия в азане( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ أَنْتُمْ فِي الْأَذَانِ ؟ وَعَمَّنْ أَخَذْتُمُ الْأَذَانَ ؟ قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَابْنُ جَابِرٍ وَغَيْرُهُمَا ، أَنَّ بِلَالًا لَمْ يُؤَذِّنْ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Яхья Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, передал нам Абу аль-Валид: Ахмад бин Абд ар-Рахман аль-Кураши, передал нам аль-Валид бин Муслим, который сказал: Я спросил Малика бин Анаса о сунне в азане, и он ска
- Хадис 2024Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о словах «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль» (Спешите к лучшему деянию)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ فِي النِّدَاءِ ثَلَاثًا وَيَشْهَدُ ثَلَاثًا ، وَكَانَ أَحْيَانًا إِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ عَلَى إِثْرِهَا : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, оные сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, передал нам Малик ибн Анас от Нафи‘, который сказал: «Ибн Умар произносил такбир в призыве (на намаз) трижд
- Хадис 2036Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане слепого, если зрячий произнес азан раньше него или сообщил ему о наступлении времениأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا مَالِكٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ . وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам ‘Абдуллах ибн Маслама, передал нам Малик. (И сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Кади, передал нам ‘Абдуллах ибн Маслама от Малика, от И
- Хадис 2040Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамыأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ وَبَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдурраззак, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Кутейба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Абу Са‘са‘а аль-Ансари, от его отца о том, что он сообщил ему, что Абу Са‘ид
- Хадис 2045Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жребии для призыва к молитве (азана)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Ибн Аби Увейс, передал мне Малик, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы люди знали, что
- Хадис 2092Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсрочке полуденной молитвы в сильную жару( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " . وَذَكَرَ : " أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffар, нам Исма‘ил аль-Кады, нам ‘Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от ‘Абдуллаха ибн Язида — вольноотпущенника аль-Асвада ибн Суфьяна, от Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана и от Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана ибн Саубана,