«Находящийся в ихраме может мыть голову», а аль-МиСВУР сказал: «Он не м
Хадисы передатчика
- Хадис 3633Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПолное омовение (гусль) находящегося в ихраме (уумру)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ،أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ : لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ . فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ ، وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَ
- Хадис 3637Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет паломнику в ихраме носить рубахуأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدٌ لَا
«Какую одежду может надевать находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Не надевайте руб
- Хадис 3639Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение надевать шаровары в состоянии ихрама для того, кто не нашёл изараأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ - الْمُحْرِمُ
Сообщил нам Кутайба ибн Са‘ид, который сказал: «Передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд) от ‘Амру (то есть ибн Динара), от Джабира бин Зайда, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, в которой говорил: «Шаровары — дл
- Хадис 3641Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет женщине в состоянии ихрама надевать никабأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْحَرَمِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أ
«Передал нам аль-Лайс от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: „Встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что ты велишь нам надевать из одежды в хараме?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Не надевайте рубахи, шаров
- Хадис 3642Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет носить верхнюю одежду с капюшоном (баранис) в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدًا لَا
«Какую одежду надевает находящийся в ихраме?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Не надевайте рубахи, ч
- Хадис 3652Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - ، عَنْ عَمْرٍو - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَعِنْدَ إِحْلَالِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِيَدَيَّ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид, который сказал: Передал нам Хаммад — то есть ибн Зейд, — от ‘Амра — то есть ибн Динара, — от Салима, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед его вступлением в ихрам, когда он намеревался войти
- Хадис 3653Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность использования благовоний в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид, от Малика, от ‘Абдуррахмана бн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями для ихрама перед тем, как он вошел в ихрам, и при выходе из него перед тем, как совершить обход Каабы.
- Хадис 3668Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о местах нанесения благовонийأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ دُهْنٍ يَجِدُهُ ، حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ ، وَلِحْيَتِهِ
Сообщил нам Кутейба бн Са‘ид и Ханнад бн ас-Сари, от Абу аль-Ахваса, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, собирался войти в ихрам, он умащал себя самым лучшим маслом, какое мог найти, так что я видела его блеск на его голове
- Хадис 3676Ас-Сунан аль-КубраمرفوعШафран для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ - وَهُوَ ابْنُ مَالِكٍ - ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ التَّزَعْفُرِ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, который сказал: Передал нам Хаммад (то есть сын Зайда), от ‘Абд аль-‘Азиза, от Анаса (то есть сына Малика), о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использование шафрана.
- Хадис 3679Ас-Сунан аль-КубраمرفوعИспользование сурьмы находящимся в ихрамеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид бин Джамиль бин Тариф, который сказал: Передал нам Суфьян (то есть сын ‘Уейны), от Айюба бин Мусы, от Нубайха бин Вахба, от Абана бин ‘Усмана, от его отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно паломника в ихраме, у которог
- Хадис 3684Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для хаджа.
- Хадис 3702Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПаломничество таматтуأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُسَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي ، قَ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Ибн Шихаба, от Мухаммада бин ‘Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля бин ‘Абдуль-Мутталиба, что он передал ему, что он слышал, как Са‘д бин Абу Ваккас и Ад-Даххак бин Кайс в год хаджа Муавии бин Абу Суфьяна обсуждали таматту‘ (объединение умры с хаджом). Ад-
- Хадис 3714Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕсли человек вступает в ихрам для умры, следует ли ему совместить ее с хаджем?أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ، فَقَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: «Передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Нафи‘а о том, что Ибн Умар пожелал совершить хаддж в тот год, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: „Поистине, между людьми будет сражение, и мы боимся, что они преградят тебе путь“. Он ответил: „«Было для ва
- Хадис 3717Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПорядок произнесения тальбииأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
«Тальбия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Лаббайка, Аллахумма, лаббайк! Лаббайка, ля шарика ляка, лаббайк! Инна аль-хамда ва ан-ни‘мата ляка ва аль-мульк, ля шарика ляк“».
- Хадис 3720Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПорядок произнесения тальбииأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: „Передал нам Хумайд бин Абдуррахман от Абдуль-Азиза бин Аби Саламы, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Частью тальбии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было: „Лаббайка, иляха аль-хакк“ (Вот я Тебе, о Б
- Хадис 3722Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО действиях при вступлении в состоянии ихрама (ихиляль)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ - يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ الْمُلَائِيَّ - ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ صَلَاةٍ
«Передал нам Абдус-Салям (то есть ибн Харб аль-Мулаи) от Хусайфа, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию сразу после завершения молитвы».
- Хадис 3725Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО действиях при вступлении в состоянии ихрама (ихиляль)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ :بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّذِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Сообщил нам Кутайба бин Саид от Малика, от Мусы бин Укбы, от Саима о том, что он слышал, как его отец говорил: «Эта ваша Байда — место, в котором вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состоя
- Хадис 3731Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО женщине, задержавшейся с умрой из-за менструации и опасающейся упустить время хаджаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ ، وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرِفَ ، عَرَكَتْ ، حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам Кутайба бн Са'ид, сказав: передал нам аль-Лейс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Мы выступили, произнося слова тальбии вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения одиночного хадджа (ифрад), а 'Аиша выступила, произнося тальбию для умр
- Хадис 3744Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСкручивание ожерелийأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
Сообщил нам Кутайба бн Са'ид, сказав: передал нам аль-Лейс от ибн Шихаба, от 'Урвы и 'Амры бинт 'Абд ар-Рахман, от 'Аиши, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенный скот из Медины, а я скручивала ошейники для его жертвенных животных, после чего о
- Хадис 3753Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение верблюдов метками (каляид)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ يُحْرِمْ ، وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, который сказал: Передал нам аль-Лайс от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: Я сплела ошейники для верблюдов, приносимых в жертву Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он не вошел в ихрам и не отказался