Передал нам Абу Муса Исхак ибн Ибрахим аль-Харави, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Саид ибн Аби Аруба от Катады, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Не запутывайте для нас сунну нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): срок ожидани
Хадисы передатчика
- Хадис 7352Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Амра ибн аль-Аса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى : إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ
- Хадис 1503Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, закят аль-фитр — это обязательное правоحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ [ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ [١]الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِصَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ دَقِيقٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ سُلْتٍ
Передал нам это Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам ‘Аббад ибн аль-Валид аль-‘Анази, передал нам ‘Аббад ибн Закария, передал нам Сулейман ибн Аркам, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2853Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСрок идды умм аль-валяд, когда скончался ее господинحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْجُرَشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ [١]، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، عِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Передал мне Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хири, передал нам Мухаммад ибн Амр ибн ан-Надр аль-Джураши, передал нам Абдуллах ибн Маслама, передал мне Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля, передал нам Са‘ид от Матара, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Абу Зу‘айба, от Амра ибн аль-‘Аса (да будет доволен им Аллах)
- Хадис 2887Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع«Письменный раб (мука́таб) выплачивает выкуп соразмерно тому, что было освобождено из него по расчету свободного, а что осталось в рабстве — по расчету раба»حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ [١]، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ [٢]، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : هُوَ أَوْلَى بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
Передал нам это Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Мусхир Абдуль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани, передал мне Яхья ибн Хамза аль-Хадрами, передал нам Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абдуллах ибн Вахб аль-Кураши, от Кабисы ибн Зуай
- Хадис 5569Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУбада бин ас-Самит — участник битвы при Бадре, участник присяги под деревом (шахари), присяги при Акабе, накибحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُبَارَكٍ الْغُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، أَنْكَرَ عَلَى مُعَاوِيَةَ أَشْيَاءَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ ، فَرَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَا أَقْدَمَكَ إِلَيَّ ؟ لَا يَفْتَحُ اللهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا أَنْتَ وَأَمْثَالُكَ " ، فَانْصَرِفْ لَا إِمْرَةَ لِمُعَاوِيَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Мухаммад ибн Мубарак аль-Гури, передал нам Яхья ибн Хамза, передал нам Бурд ибн Синан, от Исхака ибн Кабисы ибн Зуайба, от его отца, что Убада ибн ас-Самит выразил порицание Муавии по несколь
- Хадис 8070Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСудебное решение Абу Бакра относительно бабушкиأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ لِي حَقًّا إِنَّ ابْنَ ابْنٍ أَوِ ابْنَ ابْنَةٍ لِي مَاتَ ، قَالَ : مَا عَلِمْتُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ حَقًّا وَلَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщили нам Абу Бакр ибн Исхак и Али ибн Хамшад аль-Адль, сказав: передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян. И передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян. И сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщ
- Хадис 801Аль-МунтакаمرفوعГлава о числеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا .
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал мне Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Са‘ида, от Матара, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зу’айба, от ‘Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Не искажайте для нас сунну нашего Пророка, да благословит ег
- Хадис 997Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что пришло относительно законов о наследованииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا ، فَقَالَ : مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ شَيْءٌ ، وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ ، فَسَأَلَ النَّاسَ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : حَضَرْتُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Бишр ибн Умар, сказав: передал нам Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Усмана ибн Исхака ибн Хараши, от Кабисы ибн Зуайба, который сказал: «Бабушка пришла к Абу Бакру, прося его о своей доле наследства. Он сказал: “В Книге Аллаха для тебя ничего нет, и
- Хадис 742Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть, поесть, попить или вступить в близостьحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الْجُنُبُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، فَقَدْ بَاتَ طَاهِرًا
«Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Ибн Лахи’а со слов Ибн Хубайры, со слов Кабисы ибн Зу’айба, со слов Зейда ибн Сабита, который сказал: «Если человек, находящийся в состоянии осквернения, совершит омовение перед сном, то он проведет ночь в состоянии чистоты»
- Хадис 3852Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о совершающем хаджо таматту, который не находит жертвенного животного и не постится в течение десяти днейحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ - امْرَأَةِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَتْ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِـ " مِنًى " أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا يَقُولُ : إِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ طُعْمٍ ، وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللهِ . قَالَتْ : فَأَرْسَلْتُ رَسُولًا : مَنِ الرَّجُلُ ، وَمَنْ أَمَرَهُ ؟ فَجَاءَنِي الرَّسُولُ فَحَدَّثَن
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: передали нам Абу аль-Асвад и Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Абу ан-Надра, что он слышал, как Сулейман ибн Ясар и Кабиса ибн Зу’айб рассказывали со слов Умм аль-Фадль, жены Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах, кот
- Хадис 4216Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об иддах (периоде ожидания)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ : (الطَّلَاقُ إِلَى الرَّجُلِ ، وَالْعِدَّةُ إِلَى الْمَرْأَةِ ، إِنْ كَانَ الرَّجُلُ حُرًّا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ أَمَةً ، فَثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ ، وَالْعِدَّةُ : عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا وَامْرَأَتُهُ حُرَّةً ، طَلَّقَ طَلَاقَ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَاعْتَدَّتْ عِدَّ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Кабиса ибн Зуайб, что он слышал, как Зейд ибн Сабит говорил: «Право на развод принадлежит мужчине, а право на установление срока идды — женщине. Если мужчина свободен, а женщина — рабыня,
- Хадис 4627Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре раза4627 4944 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الْقَتْلَ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فِي الرَّابِعَةِ مَنْسُوخٌ ، فَهَذَا وَجْهُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . ثُمَّ عُدْنَا إِلَى النَّظَرِ فِي ذَلِكَ ؛ لِنَعْلَمَ مَا هُوَ ؟ فَرَأَيْنَا الْعُقُوبَاتِ الَّتِي تَجِبُ بِانْتِهَاكِ الْحُرُمَاتِ مُخْتَلِفَةً . فَمِنْهَا حَدُّ الزِّنَا وَهُوَ الْجَلْدُ فِي غَيْرِ الْإِحْصَانِ ، فَكَانَ مَنْ زَنَى وَهُوَ غَيْرُ مُحْصَنٍ فَحُدَّ ، ثُمَّ زَنَى ثَانِيَةً كَانَ حَدُّهُ كَذَلِكَ أَيْضًا ، ثُمَّ كَذَلِكَ حَدُّهُ فِي الرَّابِعَةِ ، لَا يَتَغَيَّرُ عَنْ حَدِّهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . وَكَانَ مَنْ سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ ، فَحَدُّهُ قَطْعُ الْيَدِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَانِيَةً فَحَدُّهُ قَطْعُ الرِّجْلِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَالِثَةً فَفِي حُكْمِهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُقْطَعُ يَدُهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ ، فَهَذِهِ حُقُوقُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِيمَا دُونَ الْأَنْفُسِ . وَأَمَّا حُدُودُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِي الْأَنْفُسِ ، وَهِيَ الْقَتْلُ فِي الرِّدَّةِ ، وَالرَّجْمُ فِي الزِّنَا إِذَا كَانَ الزَّانِي مُحْصَنًا . فَكَانَ مَنْ زَنَى مِمَّنْ قَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ ، وَلَمْ يُنْتَظَرْ بِه
… подобное этому в точности. Из того, что мы упомянули, ст
- Хадис 4947Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, приобретают ли многобожники в собственность имущество мусульман, захваченное ими, или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ ؛ فِيمَا أَحْرَزَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فَعَرَفَهُ صَاحِبُهُ ، قَالَ : ( إِنْ أَدْرَكَهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ لَهُ ، وَإِنْ جَرَتْ فِيهِ السِّهَامُ فَلَا شَيْءَ لَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Саида ибн Аби Арубы, от Катады, от Раджа ибн Хайвы, от Кабисы ибн Зуайба, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал относительно того, что захватили многобожники, а затем это обрели мусульмане, и владеле
- Хадис 6403Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о мочеиспускании стояحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَبُولُ قَائِمًا
«Я видел, как Зайд ибн Сабит мочился стоя».
- Хадис 1257Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ :جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي أَوِ ابْنَ ابْنَتِي مَاتَ ، وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي فِي كِتَابِ اللهِ حَقًّا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ حَقًّا ، وَمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَل
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от аз-Зухри, а тот — от Кабисы ибн Зу’айба, который сказал: «Бабушка пришла к Абу Бакру после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Мой внук или внучка умерли, и мне сообщили, что в Книге Аллаха мне полагается
- Хадис 2604Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ حَيْوَةَ [١]، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ،أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا . قَالَ : وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾
«И он читал этот аят: "...нет на них греха в том, чем она выкупит себя"».
- Хадис 3265Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Мусхир ‘Абдуль-А‘ля ибн Мусхир аль-Гассани, передал нам Яхья ибн Хамза аль-Хадрами, сказав: передал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Кабисы ибн Зу’айба, от Тамима ад-Дари (да будет доволен им Аллах), который сказал:
- Хадис 3266Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?3266 2854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْرَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ فَقَالَ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ ب
Передал нам Мухаммад ибн Синан аш-Шайрази, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза, сказав: передал мне ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, сказав: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Маухаб передавал от Кабисы ибн Зу’айба, от Тамима ад-Дари, от Посланника Аллаха (да
- Хадис 3267Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Дауд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф ад-Димашки, сказав: передал нам Яхья ибн Хамза от ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, от ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Кабисы ибн Зу’айба, что Тамим ад-Дари сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (да благословит
- Хадис 7010Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейوَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
И передали нам Наср бн Марзук и Ибрахим бн Абу Давуд, сказав: передал нам Абдуллах бн Салих, передал мне аль-Лайс бн Са‘д, передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, от Кабисы бн Зу‘айба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, з