Хадисы передатчика

Найдено: 34все

Хадис 1930Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для пропущенной молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
سَرَيْنَا لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي نَوْمِهِمْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَقَالَ فِيهِ : فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам мой отец, передал нам Хусейн бин Али от Заиды, от Симака, от Касима бин Абдуррахмана, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Мы совершали ноч
Хадис 5174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
حَافِظُوا عَلَى أَبْنَائِكُمْ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ تَعَوَّدُوا الْخَيْرَ فَإِنَّمَا الْخَيْرُ بِالْعَادَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Абуль-‘Умаййс от аль-Касима, который сказал: Абдуллах сказал: «Приучайте ваших детей к молитве, а затем приуча
Хадис 5396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имаме, который задерживает молитву, тогда как люди не боятся этого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ
أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ بِالْكُوفَةِ وَأَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِي فِي الْمَسْجِدِ . فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَثَوَّبَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ . فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْوَلِيدُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ أَجَاءَكَ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَمْرٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Дауд бин ‘Абд ар-Рахман аль-Макки, передал нам Абдуллах бин ‘Усман бин Хусайм от аль-Касима бин ‘Абд ар-Рахмана о том,
Хадис 5397Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который задерживает молитву, тогда как люди не боятся этого
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ [٢]بْنِ الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، وَيُحْدِثُونَ الْبِدْعَةَ " ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : وَكَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكْتُهُمْ ؟ قَالَ : " تَسْأَلُنِي ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَصْنَعُ . لَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ
И рассказал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф по диктовке, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих в Мекке, передал нам Абу Яхья бин Абу Масарра, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Валид аль-Азраки, сообщил нам Дауд бин ‘Абд ар-Рахман от Ибн Хусайма от аль-Касима бин
Хадис 5419Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о внимании и подчинении имаму, пока он не прикажет совершить грех, такой как откладывание молитвы после ее времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّهُ سَيَلِي أَمْرَكُمْ قَوْمٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ ، وَيُحْدِثُونَ بِدْعَةً ، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا " ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : فَكَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُهُمْ ؟ قَالَ : " يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ ، لَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ " . قَالَهَا ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин Мехран аль-Исфахани, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Исма‘иль бин Закария, от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусайма, от аль-Касима бин ‘
Хадис 7672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ :
رَأَيْتُ فِي بَيْتِ الْقَاسِمِ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَيْفًا قَبِيعَتُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، فَقُلْتُ : سَيْفُ مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : سَيْفُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сказал: сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал нам Асым бин Али, передал нам аль-Масуди, который сказал: Я видел в доме Аль-Касима, то есть сына Абдуррахмана, меч, навершие которого было из серебра. Я спросил: «Чей э
Хадис 8909Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ :
جَرِّدُوا الْحَجَّ
Сообщил нам Абу Закария бну Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах, то есть ибн Мас‘уд, сказал: «Совершайте хадж отдельно о
Хадис 9875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي صَرُورَةٌ ؛ فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِصَرُورَةٍ ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي حَاجٌّ ؛ فَإِنَّ الْحَاجَّ هُوَ الْمُحْرِمُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам аль-Мас уди от Касима бин Абд ар-Рахмана, который сказал: «Абд Аллах сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не говор
Хадис 10921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях между сторонами торговой сделки (продавцом и покупателем)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا أَبُو عُمَيْسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي الْمَسْعُودِيَّ ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
بَاعَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ رَقِيقًا مِنَ الْخُمُسِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي أَثْمَانِهِمْ يَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا بِعْتَنِي بِعَشَرَةِ آلَافٍ . فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ نَسِيَ الْأَشْعَثُ أَوِ اسْتَغْلَى الْبَيْعَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : إِنَّمَا بِعْتُكَ بِعِشْر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан и Абу Садик б. Аби аль-Фаварис ас-Сайдаляни, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Ахмад б. Хазим б. Аби Гараза, сообщил нам Джа‘фар б. ‘Аун, сообщил нам Абу ‘Умайс и Абдуррахман, то есть аль-Мас‘у
Хадис 10922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях между сторонами торговой сделки (продавцом и покупателем)
كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
بَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنَ الْأَشْعَثِ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ ، فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : بِعْتُكَهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، وَقَالَ الْأَشْعَثُ : اشْتَرَيْتُ مِنْكَ بِعَشَرَةِ آلَافٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُه
Как сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах б. Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Хушайм. (И) сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр б. аль-Харис аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам ‘Али б. ‘Умар аль-Хафиз, сообщил нам
Хадис 11226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто разрешил торговля по системе салям животными с указанием возраста, признаков и определенного срока
قَالَ الشَّيْخُ : وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ ذَكَرَ فِي أَبْوَابِ الرِّبَا أَنْ يُسْلِمَ فِي سِنٍّ
Шейх сказал: «И передается от ‘Умара, что он упоминал в главах о ростовщичестве (риба) запрет совершать сделку салям на животных определенного возраста».
Хадис 11381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ограничении в распоряжении имуществом несостоятельного должника (банкрота) и продаже его имущества для выплаты его долгов
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ بِبَيْهَقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ : إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ الْبَابْسِيرِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
كَانَ رَجُلَانِ مِنْ جُهَيْنَةَ بَيْنَهُمَا غُلَامٌ فَأَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَمَّنَهُ إِيَّاهُ ، وَكَانَتْ لَهُ قَرِيبٌ مِنْ مِائَتَيْ شَاةٍ ، فَبَاعَهَا ، فَأَعْطَاهَا صَاحِبَهُ
И сообщил нам Абу Мансур Ахмад ибн ‘Али ад-Дамагани в Байхаке, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Я‘куб Исхак ибн Халавейх аль-Бабсири, передал Сахль ибн ‘Усман, передал ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман, от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от ‘Абдаллах
Хадис 11606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой земле
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ ، وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَتُهُ
Сообщил нам Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Шарик, от Джабира, от Касима ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: «Тот, кто построил что-либо на земле людей без их разрешени
Хадис 11608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой земле
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
11608 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَتُهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأ
… подобное словам Абд Аллаха бин с‘вд (Абдуллаха ибн Мас‘уда): «Тот, кто построит что-либо на земле людей без их разрешения, имеет право разрушить это (и забрать свое). А если он построит с их разрешения, то ему по
Хадис 12021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности запретной милостыни (садака), даже если она не была получена во владение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ ، فَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ ، وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Амр ибн Али, передал нам Муатамир ибн Сулейман, от Исы ибн аль-Мусаййиба, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от своего отца, который сказал: Абд Аллах ибн Мас‘уд сказал: «Пре
Хадис 12594Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا ارْتَدَّ الْمُرْتَدُّ ، وَرِثَهُ وَلَدُهُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, сообщил нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Фудайль, от аль-Валида бин Абдуллаха бин Джумай‘а, от аль-Касима бин Абдуррахмана, от Абдуллаха, который сказал: Когда вероо
Хадис 12822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :
لَيْسَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ ضَمَانٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, (что передал) нам Абу Наср аль-Ираки, (что сообщил) нам Суфьян бин Мухаммад, (что передал) нам Али бин аль-Хасан, (что передал) нам Абдаллах бин аль-Валид, (что передал) нам Суфьян, от Джабира, от Касима бин Абд ар-Рахмана, что Али и Ибн Масуд, да будет доволен
Хадис 15211Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что считается принуждением (икрах)
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
الْحَبْسُ كَرْهٌ وَالضَّرْبُ كَرْهٌ وَالْقَيْدُ كَرْهٌ وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ
(Сказал он:) И передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам аль-Мас‘уди от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от Шурайха, который сказал: «Тюремное заключение — это принуждение, избиение — это принуждение, оковы — это принуждение и угроза — это принуждение».
Хадис 16452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин Салих, от Али бин Абу Тальхи, от аль-Касима бин Абдуррахмана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Т
Хадис 16559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
الْقَسَامَةُ تُوجِبُ الْعَقْلَ ، وَلَا تُشِيطُ الدَّمَ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардестани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от ‘Абдуррахмана, от аль-Касима бин ‘Абдуррахмана, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен и