Передал нам Язид ибн Харун от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Аби Касира, от Яиша ибн аль-Валида ибн Хишама, что Ма'дан сообщил ему, что Абу ад-Дарда сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, его стошнило, и он нарушил пост. Он (Ма'дан) сказал: «Затем я встретил Савбана, и он
Хадисы передатчика
- Хадис 9291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ . قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ ، فَقَالَ : أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَهُ
- Хадис 10772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :قَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ : إِنِ احْتَجْتُ بَعْدَكَ ، آكُلُ الصَّدَقَةَ ؟ قَالَ : لَا ، اعْمَلِي وَكُلِي . قَالَتْ : فَإِنْ ضَعُفْتُ عَنِ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : الْتَقِطِي السُّنْبُلَ ، وَلَا تَأْكُلِي الصَّدَقَةَ
Ибн Нумайр передал от ‘Амра ибн Маймуна, который сказал: «Умм ад-Дарда спросила Абу ад-Дарду: “Если я буду нуждаться после тебя, могу ли я есть садаку?” Он ответил: “Нет, трудись и ешь”. Она спросила: “А если я ослабею и не смогу трудиться?” Он ответил: “Собирай колосья, но не ешь садаку”».
- Хадис 10921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَى أَبُو الدَّرْدَاءِ يَوْمًا رَجُلًا فَتَعَجَّبَ مِنْ جَلَدِهِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : هَلْ حُمِمْتَ قَطُّ ؟ هَلْ صُدِعْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : لَا . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : بُؤْسٌ لِهَذَا ، يَمُوتُ بِخَطِيئَتِهِ
Передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, а тот — со слов Салима, который сказал: «Однажды Абу ад-Дарда увидел человека и удивился его крепкому здоровью. Абу ад-Дарда спросил: “Болел ли ты когда-нибудь лихорадкой? Была ли у тебя когда-нибудь головная боль?” Человек ответил: “Нет”. Абу ад-Дарда сказа
- Хадис 10925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о награде за лихорадку и болезньحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مَا يَسُرُّنِي بِلَيْلَةٍ أَمْرَضُهَا حُمْرُ النَّعَمِ
«Абу ад-Дарда сказал: “Не обрадовало бы меня, если бы за ночь, которую я провел в болезни, мне дали красных верблюдов”».
- Хадис 11348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил идти позади погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ [١]وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالُوا : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَالْمَشْيَ خَلْفَهَا
«К полноте награды за похороны относится то, чтобы её провожали её близкие, и ходьба позади неё».
- Хадис 11397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что достаточно для несения погребальных носилокحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جَشِيبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، قَالُوا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا ، وَأَنْ يَحْمِلَ بِأَرْكَانِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَنْ يَحْثُوَ فِي الْقَبْرِ
«Абу ад-Дарда сказал: “К полноте награды за похороны относится то, чтобы проводить их из дома покойного, нести за все четыре угла и бросить горсть земли в могилу”».
- Хадис 11478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ خِيَارِه
Передал нам Аффан ибн Муслим, сказавший: передал нам Абу Авана, сказавший: передал нам Халид от Абдуллы ибн аль-Хариса, от Ибн Амра ибн Гайлана, от Абу ад-Дарды, что он говорил над покойным: «О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым мусульманам. О Аллах, прости мусульманам и мусульманкам, верующи
- Хадис 11834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покойнике, когда землю бросают в его могилуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ جَشِيبٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يَحْثُوا فِي الْقَبْرِ
«Передал нам ‘Амир ибн Джашиб и другие из числа жителей Шама от Абу ад-Дарды, который сказал: "К полноте награды за похороны относится бросание горсти земли в могилу"».
- Хадис 12047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посещении больных иудеев и христианحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ [١]أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَادَ جَارًا لَهُ يَهُودِيًّا
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Арты ибн аль-Мунзира, что Абу ад-Дарда навестил своего соседа-иудея.
- Хадис 12100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ :لَمَّا نُعِيَ عَبْدُ اللهِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : مَا خَلَّفَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ
«Когда Абу ад-Дарде сообщили о смерти Абдуллаха, он сказал: “Он не оставил после себя подобного ему”».
- Хадис 12175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО допросе в могилеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ [١] غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ عَلَى جَنَاحِ فِرَاقِ الدُّنْيَا ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ وَأَذْكُرُكَ بِهِ . قَالَ : إِنَّكَ مِنْ أُمَّةٍ مُعَافَاةٍ ، فَأَقِمِ الصَّلَاةَ ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إِن
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Аты, от Тамима ибн Гайлана ибн Саламы, который сказал: «Один человек пришел к Абу ад-Дарде, когда тот был болен, и сказал: “О Абу ад-Дарда, ты уже на пороге расставания с миром этим, так дай же мне наставление, посредством которого Аллах принесет мне пользу,
- Хадис 12443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил искупить клятву до ее нарушенияحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ دَعَا غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فَصَنَعَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш‘аса, со слов Ибн Сирина, что Абу ад-Дарда позвал своего слугу и отпустил его на волю, а затем нарушил клятву и сделал то, о чем поклялся.
- Хадис 13418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ كَسَائِرِهَا مِنَ الْبُلْدَانِ
«Я видел, как Абу ад-Дарда совершил обход после послеполуденной молитвы (аср) и совершил два рак'ата. Его спросили об этом, и он ответил: «Это место не подобно остальным городам».
- Хадис 16411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который дарует свободу своей рабыне ради Всевышнего Аллаха: дозволено ли ему жениться на ней?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ بُشَيْرَ بْنَ كَعْبٍ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا ﴾فَقَالَ لِجَارِيَتِهِ : إِنْ دَرَيْتِ مَا " مَنَاكِبُهَا " فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللهِ ، قَالَتْ : فَإِنَّ مَنَاكِبَهَا جِبَالُهَا ، فَكَأَنَّمَا سُفِعَ وَجْهُهُ ! وَرَغِبَ فِي جَارِيَتِهِ ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ ذ
«Ходите по её склонам (манакибиха)», — и сказал своей невольнице: «Если ты знаешь, что такое «манакибиха», то ты свободна ради лика Аллаха». Она ответила: «Её «манакиб» — это её горы». Он словно почернел от досады! О
- Хадис 17070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ
«Абу ад-Дарда сказал: «Разве совершит такое кто-либо, кроме неверующего?»
- Хадис 17071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ
«Разве совершит такое кто-либо, кроме неверующего?»
- Хадис 17754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَةِ مُجِحٍّ وَهِيَ عَلَى بَابِ خِبَاءٍ أَوْ فُسْطَاطٍ ، فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالُوا : لِفُلَانٍ ، قَالَ : أَيُلِمُّ بِهَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ ي
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Шуба от Язида ибн Хумайра, от Абдур-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу ад-Дарды, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо беременной женщины, которая была у входа в шатер или палатку. Он спросил: «Чья это?
- Хадис 18397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أُتِيَ وَهُوَ بِالشَّامِ فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ زَوْجَهَا ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْتِي بِذَلِكَ
Передал нам Абдуллах ибн Мубарак от Яхьи ибн Бишра, который сказал: «Я слышал, как Икрима рассказывал, что к Абу ад-Дарде, когда он был в Шаме, пришли по поводу человека, который предоставил своей жене выбор, и она выбрала своего мужа. Он сказал: "Это ничто". И сказал: "Ибн Аббас выносил фетвы согла
- Хадис 18688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَأُبَيٌّ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ وَمُعَاذٌ يَقُولُونَ : تَرْجِعُ إِلَيْهِ عَلَى مَا بَقِيَ
«Умар, Убай, Абу ад-Дарда и Му’аз говорили: «Он возвращается к ней с тем, что осталось».
- Хадис 18711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в разводе и освобождении раба нет места шуткам, и сказал, что это для него обязательноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ : النِّكَاحُ وَالْعَتَاقُ وَالطَّلَاقُ
«Три вещи, с которыми нельзя играть: никах, освобождение раба и развод».