Хадисы передатчика

Передал нам Мухаммад ибн Бишр, он сказал: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Умар, он сказал: передал мне Хиляль, вольноотпущенник ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от ‘Абдуллаха ибн Джа’фара, что его мать Асма бинт ‘Умайс сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

Передал нам Хусейн ибн ‘Али от ‘Убайда ибн ‘Абдуль-Малика, который сказал: «Сообщил мне тот, кто видел ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза стоящим на ‘Арафате, взывающим с мольбой и указывающим пальцем вот так: “О Аллах, приумножь благодеяния тем из общины Мухаммада, кто творит добро, и верни тех из них, кто

«‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз говорил: “О Аллах, исправь того, чье исправление является благом для общины Мухаммада. О Аллах, погуби того, чья гибель является благом для общины Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)”»

«Я слышал, как Умар ибн Абдуль-Азиз, когда читал, делал это не спеша».

«Умар ибн Абдуль-Азиз назначал жалование только тем, кто выучил Коран. Он сказал: “И мой отец был из тех, кто выучил Коран, поэтому он назначил ему жалование”».

«Умар ибн Абдуль-Азиз написал нам: “А затем: поистине, узами религии и основой ислама являются вера в Аллаха, совершение молитвы и выплата закята. Совершайте же молитву в ее время”».

Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, сказав: передал мне Иса ибн Асим, сказав: передал нам Ади ибн Ади, сказав: «Умар ибн Абдуль-Азиз написал мне: «А затем: поистине, вера состоит из обязательных предписаний, законов, границ и сунн. Кто исполнил их полностью, тот довел веру до совершенства,

Передал нам Джарир, от Мугиры, что у ‘Умара ибн Абдуль-Азиза были ночные собеседники, и знаком между ним и ими было то, что он говорил им: “Когда пожелаете”.

«Оно не входит в него».

«Мукатабу (рабу, заключившему договор о выкупе) не дозволено завещание и не дозволен дар, кроме как с разрешения его господина».

«Это возвращается к одной трети».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз признал действительным завещание ребенка.

Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от ‘Абдаллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, который сказал: «Умерла дочь аль-Хасана ибн аль-Хасана, оставив мужа, мать, братьев по матери и братьев по отцу и матери. Они обратились к ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и он выделил мужу половину, матери — шестую част

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза, что он заставлял живых наследовать умершим, но не заставлял утонувших наследовать друг другу.

«В письме ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза было сказано: “Каждый человек наследует своему наследнику из людей”».

«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал относительно наследства вероотступника, что оно принадлежит его наследникам из числа мусульман, и семье [вероотступника] ничего не достается».

Передал нам Я’ля со слов Яхьи ибн Саида, а тот — от Исмаила ибн Абу Хакима, что Умар ибн Абд аль-Азиз освободил своего раба-христианина, а затем тот умер, и он передал его наследство в казну (Байт аль-маль).

«Женщины не наследуют из прав покровительства, кроме того, что они сами заключили договор о выкупе или освободили».

«Он забирает право наследования (вала’) своих детей».

Передал нам Ибн Нумайр, который сказал: «Передал нам Абдуль-‘Азиз ибн Умар, который сказал: „Мой отец вынес решение относительно человека из числа зиммиев, который принял ислам через человека и умер, оставив дочь. Он отдал его дочери половину, а тому, через кого он принял ислам, отдал другую половин