«‘Ади ибн Арта, судья Басры, написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу: “Я нашел убитого на рынке мясников?” Он ответил: “Что касается убитого, то его выкуп — из казны”».
«Не отсекают руку, пока он не вынесет украденное из дома».
«Не отсекают руку, пока он не вынесет украденное из дома; возможно, это до того, как он выйдет из дома».
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз приказал отсечь голову вору после того, как ему отсекли четыре конечности».
«Если сбежавший раб украл, ему отсекают руку».
Передал нам Хаммад ибн Халид от ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что ‘Усман, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Марван не отсекали руку сбежавшему рабу, если он украл.
Передал нам ибн Махди от Хаммама, от Катады, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и аль-Хасан не приводили в исполнение наказание (хадд) над мальчиком, пока он не достигнет половой зрелости.
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аш-Шайбани, от Абу Бакра ибн Хафса, что человек оклеветал христианку, у которой был сын-мусульманин, и Умар ибн Абд аль-Азиз наказал его тридцатью четырьмя ударами плетью.
Передал нам Ибн Фудайль от Мутаррифа, от ‘Амира, который сказал: «Ко мне пришли мусульманин и джармаканец (иностранец), и каждый из них оклеветал другого. Я подверг бичеванию джармаканца и отпустил мусульманина. Он (джармаканец) пришел к Умару ибн Абд аль-Азизу и рассказал ему об этом, на что тот ск
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Рассказал мне Джарир ибн Хазим, который сказал: "Я читал письмо Умара ибн Абд аль-Азиза к ‘Ади ибн Артате: "А затем. Ты написал, спрашивая о рабе, который оклеветал свободного, сколько ударов он должен получить. Ты упомянул, что до тебя дошло, что я подвергал
«Умар ибн Абд аль-Азиз подверг раба, совершившего ложное обвинение (казф), наказанию в восемьдесят ударов».
Передал нам Ибн Уяйна от Рузайка, который сказал: «Я написал Умару ибн Абд аль-Азизу о человеке, который обвинил в прелюбодеянии своего сына. Его сын сказал: "Если моего отца подвергнут порке, я признаюсь (в том, что обвинение было правдой)". Умар написал ему в ответ: "Подвергни его порке, если толь
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Саида, от Абу Язида аль-Мадани, что Умар ибн Абд аль-Азиз подверг порке человека, который обвинил в прелюбодеянии мать ребенка (умм аль-валяд) другого человека, которая еще не была освобождена.
«Подвергни его установленному наказанию (хадд)».
«Я слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз говорил: “Тот, кто признался после того, как его ударили хотя бы раз, — лжец”».
«О мужеложник!», и дело было передано ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот стал говорить: «О мужеложник! О Мухаммади!». Он сказал: «И он ударил его десять с лишним раз, а на следующий день вывел его
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Ибн Абу Зи’ба, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз заставил поклясться человека, который совершил обвинение.
Передал нам Мамар ибн Сулейман ар-Ракки от Хаджжаджа, что один эфиоп принудил женщину из их числа к прелюбодеянию, и Умар ибн Абд аль-Азиз исполнил над ним наказание и позволил ей [отомстить] ему.
«Правитель является покровителем того, кто воюет против религии, даже если он убьет брата человека или его отца».
«Умар ибн Абд аль-Азиз спросил нас о человеке, который сказал другому: «О пьяница!», или «О язычник!», или «О пьяный!». Мы спросили: «Следует ли его подвергнуть наказанию (хадд)?». Он ответил: «Пречист Алл