Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Мусаййиба передал: «Умар сослал Умайю ибн Халафа в Хайбар за употребление вина, но тот бежал к Ираклию и принял христианство. Тогда Умар сказал: „Я больше никогда после него не сослан ни одного мусульманина“».
Хадисы передатчика
- Хадис 17115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :غَرَّبَ عُمَرُ ابْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فِي الشَّرَابِ إِلَى خَيْبَرَ فَلَحِقَ بِهِرَقْلَ فَتَنَصَّرَ ، قَالَ عُمَرُ : " لَا أُغَرِّبُ بَعْدَهُ مُسْلِمًا أَبَدًا
- Хадис 17118Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، [ عَنْ ] عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِشَيْخٍ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ : لِلْمَنْخِرَيْنِ لِلْمِنْخَرَيْنِ فِي رَمَضَانَ وَوِلْدَانُنَا صِيَامٌ فَضَرَبَهُ ثَمَانِينَ وَسَيَّرَهُ إِلَى الشَّامِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Синана, от Абд Аллаха ибн Аби аль-Хузейля передал: «К Умару привели старика, который выпил вино в Рамадан. Он сказал: „В ноздри! В ноздри! В Рамадан, в то время как наши дети постились!“ И он велел высечь его восемьюдесятью ударами и сослал его в Шам».
- Хадис 17119Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " كَانَ إِذَا وَجَدَ شَارِبًا فِي رَمَضَانَ نَفَاهُ مَعَ الْحَدِّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Исмаил ибн Умайя, что Умар ибн аль-Хаттаб, обнаружив кого-либо выпившим в Рамадан, изгонял его наряду с применением телесного наказания».
- Хадис 17122Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَرِبَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، وَشَرِبَ مَعَهُ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَهُمَا بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَسَكِرَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا انْطَلَقَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ " فَقَالَا : طَهِّرْنَا فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Мой брат Абд ар-Рахман ибн Умар выпил вино, и вместе с ним выпил Абу Сирува‘а Укба ибн аль-Харис, и они оба находились в Египте во времена правления Умара, и опьянели. Когда наступило
- Хадис 17124Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названиях винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ التَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
«Запрет на вино был ниспослан, когда оно изготавливалось из пяти [вещей]: из фиников, из изюма, из пшеницы, из ячменя и из меда. А вином (хамр) является то, что затмевает разум».
- Хадис 17125Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названиях винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ مِنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
17125 17050 — Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от аль-Хакама ибн Утейбы передал от Умара подобное: «Запрет на вино был ниспослан, когда оно изготавливалось из пяти: из фиников, из изюма, из пшеницы, из ячменя и из меда. А вином является то, что затмевает разум».
- Хадис 17126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о названиях винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :الْأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَمَا خَمَّرْتَهُ فَعَتَّقْتَهُ فَهُوَ خَمْرٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Умара ибн аль-Хаттаба передал: «Напитки происходят из пяти [источников]: из пшеницы, из ячменя, из изюма, из фиников и из меда. А то, что ты заквасил и выдержал, является вином».
- Хадис 17151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًاأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ ، وَلَقَدْ رَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, отец которого участвовал в битве при Бадре, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил Кудаму ибн Мад‘уна наместником Бахрейна — а он был братом Хафсы и Абдуллаха ибн Умара по матери (букв. матушкиным братом). И
- Хадис 17153Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بِالشَّامِ وَجَدَ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَضِرَارَ بْنَ الْخَطَّابِ الْمُحَارِبِيَّ وَأَبَا الْأَزْوَرِ وَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَرِبُوا ، فَقَالَ أَبُو جَنْدَلٍ : ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили, что Абу ‘Убайда в Шаме обнаружил Абу Джандаля ибн Сухейля ибн Амра, Дирара ибн аль-Хаттаба аль-Мухариби и Абу аль-Азвара — а они были из числа сподвижников Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, — что они выпили. Абу Джандаль с
- Хадис 17161Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَرَبَ رَجُلًا فِي الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ
Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Кабисы бин Зу‘айба о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «ударил человека за употребление вина четыре раза».
- Хадис 17163Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете сидеть за трапезой, на которой распивается виноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَا يُجَاوِرَنَّكُمْ خِنْزِيرٌ ، وَلَا يُرْفَعْ فِيكُمْ صَلِيبٌ ، وَلَا تَأْكُلُوا عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ، وَأَدِّبُوا الْخَيْلَ ، وَامْشُوا بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Зейда бин Руфай‘а, от Харама бин Му‘авийи, который сказал: Нам написал Умар бин аль-Хаттаб: «Пусть поблизости от вас не живет свинья, пусть не возносится среди вас крест, не садитесь за трапезу, за которой пьют вино, тренируйте коней и ходите между двумя мишенями
- Хадис 17180Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُدَاوِيَ دُبُرَ دَابَّتِهِ بِالْخَمْرِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Са‘да бин Ибрахима о том, что Умар не любил лечить язву на спине своей верховой животной с помощью вина.
- Хадис 17185Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксусعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُوَلَا يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا
Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Куддуса, что он слышал, как Макхуль говорил: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не дозволен уксус, сделанный из вина, которое было испорчено [нарочно], пока Аллах Сам не сделает так, что оно испортится».
- Хадис 17186Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксусعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا
Абд ар-Раззак передал от Абу Бакра бин Абдаллы и других, от Ибн Абу Зи‘ба, от Ибн Шихаба, от Касима бин Мухаммада, от Асляма, вольноотпущенника Умара, от Умара подобное: «Не дозволен уксус, сделанный из вина, которое было испорчено [нарочно], пока Аллах Сам не сделает так, что оно испортится».
- Хадис 17187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксус17187 17112 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ :سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ ، عَ
Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Ваххаба, который сказал: Я слышал это от Ибн Абу Зи‘ба: «Не дозволен уксус, сделанный из вина, которое было испорчено [нарочно], пока Аллах Сам не сделает так, что оно испортится». Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Ваххаба, который сказал: Я слышал это от Ибн Абу Зи‘б
- Хадис 17191Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :قَدِمْنَا الْجَابِيَةَ مَعَ عُمَرَ ، فَأُتِينَا بِطِلَاءٍ وَهُوَ مِثْلُ عَقِيدِ الرُّبِّ ، إِنَّمَا يُخَاضُ بِالْمِخْوَضِ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Касима бин Мухаммада, от Асляма, вольноотпущенника Умара, который сказал: Мы прибыли в джабию вместе с Умаром, и нам принесли тила (густой уваренный сок), который похож на уваренный рубб, его лишь размешивают мешалкой. Умар сказал: «Поистине, в этом
- Хадис 17192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَزَقَهُمُ الطِّلَاءَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطِّلَاءِ فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ رَزَقَنَا الطِّلَاءَ نَجْدَحُهُ فِي سَوِيقِنَا ، وَنَأْكُلُهُ بَأُدْمِنَا ، وَخُبْزِنَا لَيْسَ بِبَاذَقِكُمُ الْخَبِيثِ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от ‘Амира бин Шакика, от Шакика бин Саламы о том, что Умар бин аль-Хаттаб наделял их тила. Один человек спросил его о тила, и он сказал: «Умар наделял нас тила, мы разводили его в нашем савике и ели его с нашей подливкой и хлебом, и это не ваш скверный баз
- Хадис 17195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهَا جَاءَتْنَا أَشْرِبَةٌ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ كَأَنَّهَا طِلَاءُ الْإِبِلِ ، قَدْ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهَا الَّذِي فِيهِ خَبَثُ الشَّيْطَانِ " - أَوْ قَالَ : " خَبِيثُ الشَّيْطَانِ - وَرِيحُ جُنُونِهِ ، وَبَقِي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал Аммару ибн Ясиру: „А затем: поистине, до нас дошли напитки из Шяма, похожие на верблюжий деготь. Их кипятили до тех пор, пока не улетучились две трети, в которых содержится скверна шайтана“ — или же он
- Хадис 17196Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَرْزُقُوا النَّاسَ الطِّلَاءَ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ
Абд ар-Раззак со слов Мансура, от Ибрахима, от Сувайда бин Гафаля, который сказал: «Умар написал своим наместникам, чтобы они наделяли людей сиропом (ат-тиля), у которого улетучились две трети и осталась одна треть».
- Хадис 17225Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неприкосновенности Мединыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ " لِغُلَامِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ : أَنْتَ عَلَى هَؤُلَاءِ الْحَطَّابِينَ ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ احْتَطَبَ مِنْ بَيْنِ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ فَلَكَ فَأْسُهُ وَحَبْلُهُ " قَالَ : وَثَوْبَاهُ ، قَالَ عُمَرُ : " لَا ، ذَلِكَ كَثِيرٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим бин Абу аль-Мухарик, что Умар бин аль-Хаттаб сказал слуге Кудамы бин Маз‘уна: „Ты приставлен к этим лесорубам: у кого бы ты ни нашел нарубленные дрова между двумя лавами Медины, твоему взору — его топор и его веревка“. Т