Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида передал, что Умар сказал относительно полуумышленного убийства: «Тридцать четырехлеток (джаза‘а), тридцать хикка и сорок в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа (беременные)».
Хадисы передатчика
- Хадис 17292Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
- Хадис 17312Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :دِيَةُ الْمُسْلِمِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ أَرْبَاعٌ مِثْلُ قَوْلِ عَلِيٍّ هَذَا وَزَادَ : فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ الْمَخَاضِ جُعِلَ مَكَانَهَا بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ
… подобно этому выска
- Хадис 17318Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ قَالَ سُفْيَانُ : وَسَمِعْنَا أَنَّهَا مُسِنَّةٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, от Умара, который сказал: «С жителей коров [взыскивается] двести коров». Суфьян сказал: «И мы слышали, что это взрослые животные (мусинна)».
- Хадис 17320Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي أَسْنَانِ الْبَقَرِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " مِائَتَا بَقَرَةٍ مِائَةُ جَذَعَةٍ ، وَمِائَةُ مُسِنَّةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от аш-Ша‘би относительно возрастов коров [для дии]: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Двести коров: сто годовалых (джаза‘а) и сто двухлетних и старше (мусинна)».
- Хадис 17325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Умара, который сказал: «С владельцев овец [взыскивается] две тысячи овец».
- Хадис 17326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، رَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يُؤْخَذُ الثَّنِيُّ وِالْجَذَعُ كَمَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ يُؤْخَذُ فِي دِيَةِ الْخَطَأِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Йа‘ли, от Амру бин Шу‘айба, возведшего это к Умару бин аль-Хаттабу, который сказал: «Двухлетнее (санийй) и годовалое (джаза‘) животные берутся так же, как берутся в закяте — они берутся в дие за непреднамеренное убийство».
- Хадис 17328Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :عَقْلُ الدِّيَةِ فِي الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: Ибн Шихаб сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Размер выкупа (дийи) овцами — две тысячи овец».
- Хадис 17330Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَّةٌ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الْإِبِلُ ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ ، فَجَعَلَهَا عُمَرُ أُوقِيَّةً وَنِصْفًا ، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ ، وَرَخُصَتِ الْوَرِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Дия во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составляла сто верблюдов, за каждого верблюда — укийя серебра, что в сумме составляло четыре тысячи [дирхемов]. Когда же наступило правление Умара, верблюды подорожа
- Хадис 17331Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ عَطَاءٌ :كَانَتِ الدِّيَةُ مِنَ الْإِبِلِ حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَجَعَلَهَا لَمَّا غَلَتِ الْإِبِلُ عِشْرِينَ وَمِائَةً لِكُلِّ بَعِيرٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Ата сказал: «Дия верблюдами оставалась прежней, пока не пришел Умар бин аль-Хаттаб, и когда верблюды подорожали, он установил её в сто двадцать [верблюдов], [определив эквивалент] для каждого верблюда».
- Хадис 17338Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عُمَرَ قَضَى عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلَافٍ ، وَعَلَى الدَّنَانِيرِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ " قَالَ : وَسَمِعْنَا أَنَّهَا سُنَّةٌ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ وَسَمِعْتُ أَنَّهَا سُنَّةٌ ، و
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, что Умар постановил взыскивать с владельцев серебра десять тысяч [дирхемов], с владельцев золота — тысячу динаров, с владельцев одежды — двести комплектов (хулла), с владельцев коров — двести коров». Он сказал: И мы слышали, что это сунн
- Хадис 17345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَيِّمُ الْإِبِلَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، وَيُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ ثَمَنَهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى عَلَى نَحْوِ الثَّمَنِ مَا كَانَ . قَالَ :وَقَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى حِينَ كَثُرَ الْمَالُ ، وَغَلَتِ الْإِبِلُ فَأَقَامَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ سِتَّمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةٍ . وَقَضَى عُمَرُ فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَقَالَ : إِنِّي أَرَى الزَّمَانَ تَخْتَلِفُ ف
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Шу‘айб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оценивал верблюдов для жителей селений в четыреста динаров или их эквивалент серебром (аль-варик), и оценивал их по стоимости верблюдов; и если они дорожали,
- Хадис 17346Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " فَرَضَ الدِّيَةَ مِنَ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَمِنَ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Яхья ибн Саид, что Умар ибн аль-Хаттаб установил виру золотом в тысячу динаров, а серебром — в двенадцать тысяч.
- Хадис 17347Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَأَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " شَاوَرَ السَّلَفَ حِينَ جَنَّدَ الْأَجْنَادَ ، فَكَتَبَ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ ، وَعَلَى مَنْ نَسَجَ ا
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абд аль-Азиз ибн Умар, что в письме Умара ибн Абд аль-Азиза говорится, что Умар ибн аль-Хаттаб советовался со сподвижниками ранних поколений, когда формировал войска, и написал, что с владельцев верблюдов причитается сто верблюд
- Хадис 17349Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о суровом осуждении и строгих запретах (таглиз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى تَغْلِيظٌ لِأَنَّ الذَّهَبَ عَلَيْهِمْ ، وَالذَّهَبُ تَغْلِيظٌ
«Нет для жителей селений отягощения [виры], потому что они платят золотом, а золото само по себе является отягощением».
- Хадис 17350Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о суровом осуждении и строгих запретах (таглиз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى أَهْلَ الْقُرَى تَغْلِيظٌ لِأَنَّ الذَّهَبَ عَلَيْهِمْ وَالذَّهَبُ تَغْلِيظٌ
«Нет для жителей селений отягощения, потому что они платят золотом, а золото — это отягощение».
- Хадис 17368Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى زِيَادَةٌ فِي تَغْلِيظِ عَقْلٍ ، وَلَا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَلَا فِي الْحَرَمِ
«Нет для жителей селений увеличения в отягощении виры, ни в запретный месяц, ни в Заповедной зоне».
- Хадис 17369Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَضَى فِيمَنْ قَتَلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ أَوْ فِي الْحَرَمِ أَوْ هُوَ مُحْرِمٌ بِالدِّيَةِ وَثُلُثِ الدِّيَةِ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от Муджахида, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о том, что тот, кто убил в запретный месяц, или в Заповедной зоне, или находясь в состоянии ихрама, выплачивает одну целую и одну треть виры.
- Хадис 17392Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى الْأَجْنَادِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ بِشَيْءٍ قَالَ : وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ ، وَفِي مُوضِحَةِ الْمَرْأَةِ ب
«Умар написал в войска: "Мы не знаем, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присуждал что-либо за ранения меньше мудыхи"». Он сказал: «И Умар бин аль-Хаттаб присудил
- Хадис 17393Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :تُقَدَّرُ الْمُوضِحَةُ بِالْإِبْهَامِ ، فَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ أُخِذَ بِحِسَابِ مَا زَادَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, сказавшего: сообщил мне один человек из жителей Йемена, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ранение мудыхи измеряется большим пальцем, и все, что превышает это, исчисляется пропорционально превышению».
- Хадис 17397Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о месте выплаты выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ،عَنْ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ فِي مُوضِحَةٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : صَدَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ قَدْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ : فِي الْمُوضِحَةِ لَا يَعْقِلُهَا أَهْلُ الْقُرَى ، وَيَع
«В нем ничего нет [из фиксированного выкупа]». Я упомянул об этом Абдуллаху бин аз-Зубайру,