Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от Абу ас-Сафара, от человека из племени Бану Ру’ас, который сказал: «Я нашел триста дирхемов, но объявил о них слабо, так как в то время нуждался, и потратил их, не найдя никого, кто бы их опознал. Затем мое положение улучшилось, и я спро
Хадисы передатчика
- Хадис 22052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ ، قَالَ :الْتَقَطْتُ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَعَرَّفْتُهَا تَعْرِيفًا ضَعِيفًا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَاجٌ ، فَأَكَلْتُهَا حِينَ لَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا . ثُمَّ أَيْسَرْتُ فَسَأَلْتُ عَلِيًّا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَتَصَدَّقْ بِهَ
- Хадис 22053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступать22053 22055 21934 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : عَرِّفْهَا . الْتَقَطْتُ ثَلَاثَ مَائةِ دِرْهَمٍ فَعَرَّفْتُهَا تَعْرِيفًا ضَعِيفًا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَاجٌ فَأَكَلْتُهَا حِينَ لَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَ
… подобное этому, за исключением того, что он не сказал: “Объявляй о них”. (Он сказал): “Я нашел триста дирхемов, но объявил о них слабо, так как в то
- Хадис 22093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَضُمُّ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ
«‘Умар сказал: “Никто не присваивает потерянную вещь, кроме заблудшего”».
- Хадис 22097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПотеря найденной вещи (люкта) у того, кто ее подобралحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي رَجُلٍ أَخَذَ ضَالَّةً ، فَضَلَّتْ مِنْهُ ، قَالَ : " هُوَ أَمِينٌ
«Он — доверенное лицо».
- Хадис 22122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
«Человек имеет больше прав на свой подарок, пока не получил взамен ответный дар».
- Хадис 22179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаسُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ! قَالَ : " يُعْتَقُ ، وَيَسْعَى فِي الْقِيمَةِ
«Али спросили о человеке, который освободил своего раба перед смертью, при том что у него не было иного имущества, кроме него, и на нём был долг. Он сказал: “Он становится свободным, но должен работать, чтобы выплатить свою стоимость”».
- Хадис 22202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَعَثَ عَلِيٌّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ ، فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمٍ فَجَرَ بِنَصْرَانِيَّةٍ ، فَكَتَبَ عَلِيٌّ : " أَنْ أَقِمِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ الَّذِي فَجَرَ بِالنَّصْرَانِيَّةِ ، وَارْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى النَّصَارَى يَقْضُ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, со слов Кабуса ибн Мухарика, от его отца: «Али отправил Мухаммада ибн Абу Бакра наместником в Египет. Мухаммад написал Али, спрашивая его о мусульманине, который совершил прелюбодеяние с христианкой. Али написал: “Исполни наказание (хадд) над мусульманином, котор
- Хадис 22231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО судье, получающем жалованиеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : بَلَغَنَا - أَوْ قَالَ : بَلَغَنِي -أَنَّ عَلِيًّا رَزَقَ شُرَيْحًا خَمْسَمِائَةٍ
«До нас дошло — или он сказал: до меня дошло — что ‘Али назначил Шурайху содержание в пятьсот (дирхамов)».
- Хадис 22292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ ، وَأَنَّ عَامِرًا كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
«Али считал, что мудаббар освобождается из трети, и Амир также считал, что он из трети».
- Хадис 22318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زُهَيْرٍ الْعَبْسِيِّ [١]:أَنَّ رَجُلًا الْتَقَطَ لَقِيطًا ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا ، فَأَعْتَقَهُ
«Передал нам аль-Амаш со слов Зухайра аль-Абси: «Один человек подобрал подкидыша, привел его к Али, и он освободил его».
- Хадис 22326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ اللَّقِيطِ ، فَقَالَا : " هُوَ حُرٌّ
«Передал нам Шу'ба: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада о подкидыше, и они сказали: «Он свободен».
- Хадис 22327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ذُهْلِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مُسَيْحٍ قَالَ :خَرَجْتُ مِنَ الدَّارِ ، وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ ، فَوَجَدْتُ لَقِيطًا . فَأَتَيْتُ بِهِ عَلِيًّا ، فَأَلْحَقَهُ فِي مَائِهِ
«Передал нам Суфьян со слов Зухайра ибн Аби Сабита, со слов Зухля ибн Ауса, со слов Тамима ибн Мусайяха: «Я вышел из дома, не имея детей, и нашел подкидыша. Я привел его к Али, и он приписал его к своему роду».
- Хадис 22329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что найденный ребенок (ликыт) является свободнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ وَلَدَ زِنًى ، أَلْحَقَهُ عَلِيٌّ فِي مَائِهِ
«Передал нам Суфьян со слов Мусы аль-Джухани: «Я видел ребенка, рожденного в прелюбодеянии, которого Али приписал к своему роду».
- Хадис 22371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда за поимку беглого рабаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :ْآبِقِ دِينَارًا أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا
за вознаграждение за поимку беглого раба динар или двенадцать дирхемов (маукуф).
- Хадис 22383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :خَطَبَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ وَبِيَدِهِ قَارُورَةٌ ، فَقَالَ : مَا أَصَبْتُ بِهَا مُنْذُ دَخَلْتُهَا إِلَّا هَذِهِ ، أَهْدَاهَا إِلَيَّ دِهْقَانٌ
«Али произносил проповедь в Куфе, держа в руке сосуд, и сказал: “С тех пор как я вошел в этот город, я не приобрел ничего, кроме этого — это подарил мне один дехкан”».
- Хадис 22394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عَلِيًّا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهُ : ضُبَيْعَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ، أَوْ زُهَيْرُ بْنُ ضُبَيْعَةَ . فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أُهْدِيَ إِلَيَّ فِي عَمَلِي أَشْيَاءُ ، وَقَدْ أَتَيْتُكَ بِهَا ؛ فَإِنْ كَانَتْ حَلَالًا أَكَلْتُهَا ، وَإِلَّا
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Са‘ид ибн ‘Убейд ат-Таи от ‘Али ибн Раби‘и, что ‘Али назначил человека из Бану Асад по имени Дубай‘а ибн Зухайр (или Зухайр ибн Дубай‘а). Когда он пришел, то сказал: “О повелитель правоверных, мне дарили вещи во время исполнения моих обязанностей, и я принес их
- Хадис 22431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ [جَابِرِ بْنِ] [١] عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ
«Прокляты поедающий риба, тот, кто его дает, его писец и два его свидетеля».
- Хадис 22434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَدِرْهَمُ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ زَنْيَةً
«Один дирхам риба тяжелее перед Аллахом Всевышним, чем тридцать шесть прелюбодеяний».
- Хадис 22447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который крадет у человека стену или землюحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيْكَ ؟ فَغَضِبَ ، فَقَالَ : مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ ، غَيْرَ أَنَّهُ حَدَّثَنِي بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Мансура ибн Хайяна, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я сидел у ‘Али, и к нему пришел человек и спросил: “Доверял ли тебе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, что-то тайное?”. Он разгневался и сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, н
- Хадис 22457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ الْأَشْجَعِيِّ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَاسْتَثْنَى الْبَائِعُ جِلْدَهُ فَبَرَأَ الْبَعِيرُ . فَاخْتَصَمَا إِلَى عُمَرَ ، فَأَرْسَلَهُمَا إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ عَلِيٌّ : يُقَوَّمُ الْبَعِيرُ فِي السُّوقِ ، فَيَكُونُ لَهُ شَرْوَى جِلْدِهِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Нусайра ибн Зу‘лука ас-Саури, от ‘Амра ибн Рашида аль-Ашджа‘и: один человек купил у другого верблюда, который был болен, и продавец оговорил условие, что шкура верблюда принадлежит ему. Верблюд выздоровел. Они обратились к ‘Умару, и он отправ