«На каждом из них лежит обязанность принести верблюда (бадана)».
Хадисы передатчика
- Хадис 13256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько с них требуется искупления: одно животное или дваعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ
- Хадис 13351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожно ли есть мясо добровольного жертвоприношения (хади) или нетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :إِنْ أَكَلَ مِنْهُ غَرِمَ
«Если он съест из него, то должен возместить».
- Хадис 13363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвенных животных в качестве искупления и штрафа за охотуلَا يُؤْكَلُ مِنَ النَّذْرِ وَلَا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ وَلَا مِمَّا جُعِلَ لِلْمَسَاكِينِ
«‘Али сказал: "Не едят из обета, из штрафа за охоту и из того, что предназначено для бедняков"».
- Хадис 13450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГде искупается искупление (каффара), ставшее обязательным для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ :خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَاجًّا فَاشْتَكَى بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَقَالُوا لِعَلِيٍّ : إِنَّ الْحُسَيْنَ يُشِيرُ إِلَى رَأْسِهِ ، فَأَمَرَ بِجَزُورٍ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى أَهْلِ الْمَاءِ ، وَحَلَقَهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са'ида, от Я'куба ибн Халида, который сказал: «Рассказал мне Абу Асма, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Джа'фара: «аль-Хусейн ибн 'Али отправился в хадж и в пути пожаловался на боль, указывая на свою голову. Они сказали 'Али: «аль-Хусейн указывает на свою го
- Хадис 13521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается в количестве обходов (таваф) или бросании камушек: как ему поступитьحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا طُفْتَ بِالْبَيْتِ فَلَمْ تَدْرِ أَأَتْمَمْتَ أَمْ لَمْ تُتْمِمْ ؟ فَأَتِمَّ مَا شَكَكْتَ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ عَلَى الزِّيَادَةِ
«Если ты совершил обход вокруг Каабы и не знаешь, завершил ли ты его или нет, то заверши то, в чем сомневаешься, ибо Аллах не наказывает за излишество».
- Хадис 13539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает хадж за другого, хотя сам никогда не совершал хаджحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَحُجَّ الصَّرُورَةُ عَنِ الرَّجُلِ
Передал нам Язид ибн Харун, он сказал: сообщил нам Хумайд ибн аль-Асвад от Джа‘фара, от его отца, что ‘Али не видел ничего плохого в том, чтобы тот, кто еще не совершал хадж, совершил его за другого человека.
- Хадис 13689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым входить в Мекку без состояния ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تَدْخُلْهَا إِلَّا بِإِحْرَامٍ ، يَعْنِي مَكَّةَ
«Не входи в неё (Мекку), кроме как в ихраме».
- Хадис 13750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, давший обет пешком отправиться к Дому Аллаха, прошедший часть пути, а затем оказавшийся неспособным продолжитьحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ ، فَلْيُهْدِ بَدَنَةً وَلْيَرْكَبْ
«Если он возложил на себя обет идти пешком, но не может, пусть принесет в жертву верблюда и едет верхом».
- Хадис 13764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о мяснике: дают ли ему что-либо от жертвенного животногоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Абд аль-Карима, от Муджахида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне присматривать за его жертвенными верблюдами и приказал мне не давать мяснику ничего из них, сказав: "Мы
- Хадис 14149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَتَلَ رَجُلٌ ضَبُعًا وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ، فَجَعَلَ فِيهِ كَبْشًا
«Один человек убил гиену, будучи в ихраме. Он пришел к Али и спросил его, и тот установил за неё барана».
- Хадис 14150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الضَّبُعِ إِذَا عَدَا عَلَى الْمُحْرِمِ فَلْيَقْتُلْهُ ، فَإِنْ قَتَلَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْدُوَ عَلَيْهِ فَفِيهِ شَاةٌ مُسِنَّةٌ
«Если она напала на того, кто в ихраме, пусть убьет её. Если же он убил её, не дожидаясь нападения, то за неё полагается взрослая овца».
- Хадис 14152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الضَّبُعِ إِذَا لَمْ يَعْدُ : كَبْشٌ
«Баран».
- Хадис 14176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :دَفَعْتُ مَعَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي يَقُولُ : لَبَّيْكَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا الْإِهْلَالُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Мне передал Абан ибн Салих от ‘Икримы, который сказал: “Я выехал вместе с Хусейном ибн ‘Али из Муздалифы и не переставал слышать, как он произносит тальбию, говоря: “Ляббайк”, пока он не дошел до джамрата. Я спросил его: “Что это за
- Хадис 14183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَوَكِيعٌ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يُلَبِّي ، يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
«‘Али произносил тальбию и прекращал её, когда бросал камешки в джамрат аль-‘акаба».
- Хадис 14243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совмещал две молитвы путём их объединенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ عَلِيًّا جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ
Передал нам Ваки‘ от Шарика, от Абу Исхака, от Абу Джа‘фара, что ‘Али объединил их в Джам‘е.
- Хадис 14248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что призыв на молитву (азан) не засчитывается в коллективе одним человеком, если он сам не призывает или не совершает икаматحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :اتَّفَقَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ أَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ تُجْمَعُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ
«‘Али и ‘Абдуллах [ибн Мас‘уд] были единогласны в том, что каждая молитва объединяется с азаном и икамой».
- Хадис 14295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشِ أَصْلَعَ أَصْمَعَ حَمْشِ السَّاقَيْنِ ، جَالِسٍ عَلَيْهَا وَهُوَ يَهْدِمُهَا
«Как будто я вижу человека из эфиопов, лысого, с тонкими голенями, сидящего на ней и разрушающего её».
- Хадис 14345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о полукружии (аль-хидр/хатим): откуда оноحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لِابْنِهِ : ابْغِنِي حَجَرًا ، قَالَ : فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ وَقَدْ رَكَّبَهُ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ قَالَ : جَاءَنِي بِهِ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِكَ ، جَاءَنِي بِهِ جِبْرِيلُ مِنَ السَّمَاءِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Халида ибн ‘Ар‘ары, от ‘Али, что Ибрахим сказал своему сыну: “Принеси мне камень”. Он сказал: “Он ушел, а затем вернулся, и он (камень) уже был установлен. Он спросил: “Откуда это?” Он ответил: “Мне принес его Тот, Кто не полагается на твою постройку; мне прин
- Хадис 14430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО перчатках для женщины в состоянии ихрамحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَلَثَّمَ الْمُحْرِمَةُ تَلَثُّمًا ، وَلَا بَأْسَ أَنْ تُسْدِلَهُ عَلَى وَجْهِهَا ، وَيَكْرَهُ الْقُفَّازَيْنِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Джа‘фара, от его отца, от ‘Али, что он не одобрял, чтобы женщина в ихраме закрывала лицо (таляссум), но нет ничего плохого в том, чтобы она опустила (ткань) на свое лицо, и он не одобрял перчатки.
- Хадис 14493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ فَسَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ عُثْمَانُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : عَلِيٌّ قَالَ : فَأَتَاهُ عُثْمَانُ فَقَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ فِعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Ваки’ ибн аль-Джаррах от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Али ибн Хусейна, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы ехали вместе с Усманом, и он услышал человека, который произносил тальбию для обоих (хаджа и умры) вместе. Усман спросил: “Кто это?” Ему ответили: “Али”. Усман по