Передал нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Хаммад Саджада, передал нам Абда бин Сулейман, передал нам Саид бин Аби Аруба от Айюба от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Али женился на Фатиме, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Дай ей что-нибудь". Тот о
Хадисы передатчика
- Хадис 6953Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что отдал Али, да будет доволен им Аллах, в качестве брачного дара (махр) Фатимеحَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطِهَا شَيْئًا ، قَالَ : مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ . ؟
- Хадис 6954Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание описания прочной кольчуги (хатимийя), о которой мы упоминалиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَاضِي سَمَرْقَنْدَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ :مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аш-Шарки, передал нам Ахмад бин Мансур Задж, передал нам Исхак бин Ибрахим, судья Самарканда, от Ибн Джурейджа от Амра бин Динара от Икримы от Ибн Аббаса, что он слышал, как тот говорил: «Али получил руку Фатимы (стал ее законным мужем) лишь благодаря железному пан
- Хадис 7018Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Хадиджа — одна из лучших женщин обитателей Рая в Раюأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَرْضِ خُطُوطًا أَرْبَعَةً ، قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ م
«Знаете ли вы, что это?»
- Хадис 7062Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание мольбы Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, за Ибн Аббаса о мудростиأَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :ضَمَّنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ
«О Аллах, научи его мудрости!»
- Хадис 7086Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что Аммар ибн Ясир и те, кто был с ним, в те дни были на стороне истиныأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин аль-Минхал ад-Дарир, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Халид аль-Хазза от ‘Икримы, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О горе сыну Сумайи! Его убьет бу
- Хадис 7087Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что ‘Икрима не слышал этот хадис от Абу Са‘ида аль-Худриأَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لِي وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ ، فَأَتَيْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ ، فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ قَعَدَ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى عَلَ
«Идите к Абу Са‘иду аль-Худри и послушайте его хадисы». Мы пришли к нему, и оказалось, что он находится в своем саду. Увидев нас, о
- Хадис 107Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, об отрицании осквернения воды, выраженного в обобщенной и неразъясненной форме, с общим смыслом, но частным значениемأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ تَوَضَّأْتُ مِنْ هَذَا ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ : الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин аль-Микдам аль-Иджли и Мухаммад бин Яхья аль-Кута‘и, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Бакр, сказав: передал нам Шу‘ба со слов Симака, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: Пророк (да благословит его А
- Хадис 119Сахих Ибн ХузаймаمرفوعДозволение совершать омовение водой, оставшейся после питья кошкиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو قَتَادَةَ " يَتَوَضَّأُ مِنَ الْإِنَاءِ وَالْهِرَّةُ تَشْرَبُ مِنْهُ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْهِرَّةُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан, сказав: передал мне мой отец со слов Икримы, который сказал: Абу Катада совершал омовение из сосуда, в то время как кошка пила из него. И Икрима сказал: Абу
- Хадис 125Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения омовения водой, оставшейся после купания женщины от малого оскверненияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوِ اغْتَسَلَ ، مِنْ فَضْلِهَا . هَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ахмад ибн Мани‘, сказавшие: передал нам Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, — сказавший: передал нам Суфьян; и передал нам Утба ибн Абдуллах, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказавш
- Хадис 559Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что запрещенное оглядывание в молитве делает молитву человека неполноценнойأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ - ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу 'Аммар аль-Хусайн бин Хурайс, сказавший: передал нам Аль-Фадль бин Муса от 'Абдаллаха бин Са'ида (то есть Ибн Аби Хинда), от Саура бин Зайда, от 'Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 589Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что молитва с чтением [только] открывающей Книгу [суры «Аль-Фатиха»] дозволена в отличие от чтения других частей Корана [без нее]أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ قَالَ :قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِـ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَاكَ عَلَيَّ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ ، وَمَا بَأْسُ ذَاكَ ؟ اقْرَأْ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Зияд ибн Убайдуллах, сказавший: сообщил нам Абдуль-Варис. И передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: передал нам Абу Ма‘мар, сказавший: передал нам Абдуль-Варис, сказавший: передал нам Ханзаля ас-Садуси, ска
- Хадис 636Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о земном поклоне в суре «Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ جَمِيعًا عَنْ [ أَيُّوبَ ] ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : [( ص ) ] لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِيهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин ‘Абда, от Хаммада бин Зайда; (и по другой цепочке) передал нам Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд; (и по другой цепочке) передал нам Абд аль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян
- Хадис 648Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Пророк не совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль» после своего переселения в Медину648 560 560 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ - وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ عُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам рассказ Хариса бин Убайда Мухаммад бин Рафи, сказавший: передал нам Азхар бин Аль-Касим, сказавший: передал нам Абу Кудама — он же Харис бин Убайд, — о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, н
- Хадис 649Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства, опровергающего слова тех, кто утверждал, что Пророк не совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль» после своего переселения в Медину649 وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " . أَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал земной поклон ни в одной из сур муфассаль с тех пор, как переселился в Медину».
- Хадис 669Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, о произнесении такбира в молитве при каждом наклонении и выпрямлении, которое выражено в общей форме, но подразумевает частноеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا عِنْدَ الْمَقَامِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : " إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا يُصَلِّي يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أُمَّ لَكَ . ؟
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки, сказал: передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от ‘Икримы, который сказал: Я видел у макама человека, который произносил такбир при каждом подъеме и опускании. Я пришел к Ибн ‘Аббасу и сказал: «Поистине
- Хадис 674Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всехأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِخَبَرِ عِكْرِمَةَ ، نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ ، فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً ، إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هَذَا لَفْظُ حَدِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам хадис ‘Икримы Наср бин ‘Али аль-Джахдами, сказал: передал нам ‘Абдуль-А‘ля, сказал: передал нам Са‘ид, (а также) передал нам Абу Муса, сказал: передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Са‘ида, (а также) передал нам ‘Али бин Хашрам, сказал:
- Хадис 675Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что произнесение такбира в молитве совершалось при некоторых поднятиях рук, а не при всех675 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . / 131 قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْق
… подобное: «Я сказал Ибн ‘Аббасу: я совершил зухр-молитву в Батхе позади одного глупого шейха, и он произнес двадцать два так
- Хадис 721Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о кунуте во всех молитвах и произнесении аминя мамумами при мольбе имама в кунутеأَخْبَرَنَا [١]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَالصُّبْحِ ، فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ ، يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِع
Сообщил нам шейх, имам Абу-ль-Хасан ‘Али бин аль-Муслим ас-Сулями, сказав: передал нам Абдуль-Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказав: сообщил нам устойах, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак б
- Хадис 912Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности молитвы в месте, где совершалась половая близостьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا صَلَّى عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي يُجَامِعُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал мне Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан, сказавший: передал мне мой отец, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порой соверш
- Хадис 945Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для молящегося преграждать путь овце, желающей пройти перед нимأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى أَلْزَقَ بَطْنَهُ بِالْقِبْلَةِ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам аль-Фадль бин Якуб ар-Рухами, сказав: передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, сказав: передал нам Джарир бин Хазим, от Я'ли бин Хакима и аз-Зубайра бин аль-Хиррита, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, и перед