Сообщил нам аль-Хусайн ибн Хурайщ, сказавший: «Сообщил нам аль-Фадль ибн Муса от аль-Хусайна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира; а также от Амра ибн Динара от Джабира; а также от Ибн Абу Наджиха от Аты, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбар
Хадисы передатчика
- Хадис 4826Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение употреблять в пищу мясо лошадейأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
- Хадис 4827Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение употреблять в пищу мясо лошадейأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Сообщил нам Убайдуллах, сказавший: „Передал нам Абдуль-Карим от Аты, от Джабира, который сказал: „Мы ели конину во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует““».
- Хадис 4830Ас-Сунан аль-КубраموقوفЗапрет на употребление в пищу мяса муловأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ ، قُلْتُ : الْبَغْلَ ؟ قَالَ : لَا
«Мы ели конину». Я спросил: «А муля?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 4947Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание раба, принадлежащего двоим, один из которых освобождает свою долюأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَفْصٍ - وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شُرَكَاءُ ، وَلَهُ وَفَاءٌ ، فَهُوَ حُرٌّ ، وَيَضْمَنُ نَصِيبَ شُرَكَائِهِ بِقِيمَةٍ ؛ لِمَا أَسَاءَ مِنْ مُشَارَكَتِهِمْ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ
Сообщил мне Амр бин Усман от аль-Валида, от Хафса (то есть ибн Гайлана), от Сулеймана бин Мусы, от Нафи`а, от Ибн Умара, а также от `Ата от Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит раба, в котором у него есть соучастники, и у него имеется достато
- Хадис 4969Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание раба, которого освобождают, и у которого есть имуществоأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَفْصٍ - وَهُوَ ابْنُ غَيْلَانَ - عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ فَلَهُ ثَمَرُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил мне Амр ибн Усман от аль-Валида, от Хафса (то есть ибн Гайлана), от Сулеймана, от Нафи, от Ибн Умара, а также от Ата от Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, тому принадлежит имущество раба, если только по
- Хадис 4970Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание раба, которого освобождают, и у которого есть имуществоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказавший: передал нам Убайдуллах, сказавший: сообщил нам Исраиль от Абдуль-Азиза, от Ата и Ибн Аби Мулайки, сказавших: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто купил опыленные финиковые пальмы, — их плоды принадлежат продавцу, если
- Хадис 4985Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلِّمُ - يَعْنِي حُسَيْنًا - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَاحْتَاجَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِيهِ ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَنَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ
«Сообщил нам Гундар, передавший: «Сообщил нам аль-Муаллим, то есть Хусайн, от Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что некий человек освободил своего раба на условиях «дубур» (завещав ему свободу после своей смерти), а затем этот человек впал в нужд
- Хадис 4986Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَكَانَ مُحْتَاجًا ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ ؟ . قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْتَ أَحْوَجُ إِلَيْه
«Сообщил нам аль-Мугира, от Абдульмаджида ибн Сухайля, от Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что некий человек из ансаров освободил своего юношу на условиях «дубур», будучи при этом нуждающимся. Об этом упомянули Посланнику Аллаха, да благословит
- Хадис 4987Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، أَنَّ جَابِرًا حَدَّثَهُ ، قَالَ :جَعَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُلَامًا لَهُ - لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ - حُرًّا مِنْ بَعْدِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَبْدَ فَبَاعَهُ ، ثُمَّ أَعْطَى صَاحِبَهُ ثَمَنَهُ
Сообщил мне Махмуд ибн Халид ад-Димашки, передавший: «Сообщил нам Умар, от аль-Аузаи, который сказал: «Сообщил нам Ата, что Джабир рассказал ему следующее: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек сделал своего юношу — и не было у него другого имущества, к
- Хадис 4988Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعَ الْمُدَبَّرَ
«Сообщил нам Ваки, передавший: «Сообщил нам Суфьян и Ибн Аби Халид, от Саламы ибн Кухайля, от Ата, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал мудаббара (раба, которому обещана свобода после смерти господина)».
- Хадис 4989Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَبْدَ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَدَفَعَهُ إِلَى مَوْلَاهُ
Сообщил нам Абу Дауд, передавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Убайд, передавший: «Сообщил нам Исмаил ибн Аби Халид, от Саламы ибн Кухайля, от Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что один человек из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, освободил своего раба на услови
- Хадис 4990Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، وَكَانَ مُحْتَاجًا ، وَكَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَبَاعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَعْطَاهُ ، فَقَالَ : اقْضِ دَيْنَكَ
«Сообщил нам Мухадыр, передавший: «Сообщил нам аль-Амаш, от Саламы ибн Кухайля, от Ата, от Джабира, который сказал: «Один человек из числа ансаров освободил своего юношу на условиях «дубур», будучи нуждающимся, и на нем был долг. Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 4991Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДоговор о даровании свободы рабу после смерти хозяина (тадбир)أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ مَوْلَاهُ ، فَأَمَرَ بِبَيْعِهِ فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
«Сообщил мне мой отец, передавший: «Сообщил нам Убайдуллах, от Абдулькарима, от Ата, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что некий человек освободил своего юношу на условиях «дубур», а затем его господин впал в нужду. И он прик
- Хадис 5015Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание раба-мукатиба, выплачивающего часть своего выкупа (китаба)أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ أَفَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا ؟ قَالَ : "نَعَمْ " . فَكَانَ أَوَّلَ مَا كُتِبَ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ : لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ جَمِيعًا ، وَلَا بَيْع
«О Посланник Аллаха, мы слышим от тебя хадисы, позволь ли нам записывать их?» Он ответил: «Да». И первое, что было записано — это письмо
- Хадис 5049Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и рутаба (мягких спелых фиников)أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ
Сообщил нам Якуб бин Ибрахим от Яхья — то есть ибн Саида — от ибн Джурейджа, сказавший: Сообщил мне Ата от Джабира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смесь сушеных фиников (ат-тамр) и изюма (аз-забиб), а также недозрелых фиников (аль-буср) и спелых сочных фиников (а
- Хадис 5050Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и рутаба (мягких спелых фиников)أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِسْطَامُ ، قَالَ : [ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ] ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
Сообщил нам Амр бин Али от Абу Дауда, сказавший: Передал нам Бистам, сказавший: Передал нам Малик бин Динар от Ата от Джабира о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не смешивайте изюм (аз-забиб) с сушеными финиками (ат-тамр), и не смешивайте недозрелые финики
- Хадис 5051Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмесь недоспелых фиников и спелых финиковأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى عَنْ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Ата от Джабира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он запретил делать настой (ан-набиз) из изюма (аз-забиб) и сушеных фиников (ат-тамр) вместе, и запретил делать настой из недозрелых фиников (аль-б
- Хадис 5093Ас-Сунан аль-КубраمقطوعЗапрет любого опьяняющего напиткаأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ السَّدُوسِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءًسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَرْكَبُ فِي أَسْفَارِنَا ، فَتَبْرُزُ لَنَا الْأَشْرِبَةُ فِي أَسْوَاقٍ مَا نَدْرِي مَا أَوْعِيَتُهَا ، فَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَذَهَبْتُ ، فَذَهَبَ يُعِيدُ ، فَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَذَهَبَ يُعِيدُ ، فَقَالَ : هُوَ مَا أَقُولُ لَكَ
«Мы отправляемся в путь, и в торговых рядах нам попадаются напитки, сосуды которых нам неизвестны». Он ответил: «Каждое опьяняющ
- Хадис 5225Ас-Сунан аль-КубраموقوفКакие напитки из отжатого сока разрешено пить, а какие запрещеноأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ [N:4035]ابْنِ جُرَيْجٍ [/F]- قِرَاءَةً - قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :وَاللهِ مَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا ، وَلَا تُحَرِّمُهُ . قَالَ : ثُمَّ فَسَّرَ لِي قَوْلَهُ : لَا تُحِلُّ شَيْئًا ، لِقَوْلِهِمْ فِي الطِّلَاءِ : "وَلَا تُحَرِّمُهُ" ؛ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
«Клянусь Аллахом, огонь ничего не делает дозволенным и ничего не запрещает!» Затем он разъяснил мне свои слова «не делает дозволенным» — из-за и
- Хадис 5228Ас-Сунан аль-КубраمقطوعКакие напитки из отжатого сока разрешено пить, а какие запрещеноأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الْعَصِيرِ ، قَالَ : اشْرَبْ حَتَّى يَغْلِيَ
«Пей, пока он не забродил».