«Из добровольного хадья (жертвенного животного) не едят, а если кто съест, то должен возместить его».
«Не едят из фидьи (искупительной жертвы) и из штрафа за охоту».
«То, что является штрафом за охоту, или искупительной жертвой, или обетом для бедняков — из этого не едят».
«Не едят из штрафа за охоту».
«Иш‘ар не является обязательным».
«Соверши иш‘ар над хадья, если хочешь, а если не хочешь — не совершай».
«Его покрывают попоной, а затем совершают иш‘ар».
«Если хочешь, соверши иш‘ар над хадья, а если хочешь — не совершай».
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от ‘Ата, Юсуфа ибн Махака и Мансура, от ‘Ата, что один человек запер дверь, заперев внутри голубку с двумя птенцами, затем ушел в ‘Арафат и Мину, а когда вернулся, они уже погибли. Он пришел к Ибн ‘Умару и рассказал ему об этом, и тот обязал его принести в жертву тре
«Мы остановились в одном месте и закрыли дверь дома, заперев внутри голубку, и она погибла. Мы спросили ‘Ата, и он сказал: "За нее полагается овца"».
«Тот, кто убил голубя из голубей Мекки, обязан принести в жертву овцу».
«На нем овца».
«За каждую — овца».
«За каждую — овца».
«Первым, кто искупил убийство птицы Харама овцой, был ‘Усман».
«Рафас — это половая близость, фусук — это грехи, а джидаль — это когда ты споришь со своим товарищем до тех пор, пока не разгневаешь его, и он не разгневает тебя».
«Я видел, как Ибн Умар и Ибн Аббас совершили обход (таваф) после послеполуденной молитвы (аср), а затем помолились».
«Я видел, как Ибн Умар совершил обход вокруг Дома после рассветной молитвы (фаджр) и совершил два рак'ата до восхода солнца».
Передал нам Му'тамир ибн Сулейман ат-Тайми от Лайса, что аль-Хасан, 'Ата и Муджахид совершали обход вокруг Дома после послеполуденной молитвы (аср) и молились по завершении своего обхода.
«Я видел, как Ибн Умар и Ибн аз-Зубайр совершили обход вокруг Дома после рассветной молитвы (фаджр), а затем совершили два рак'ата до восхода солнца».