(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, (которые) сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Асид ибн ‘Асым, передал нам аль-Хусейн ибн Хафс, от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Рассветов бывает два: рассвет, котор
Хадисы передатчика
- Хадис 1800Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что рассвет бывает двух видов, и наступление времени утренней молитвы связано с появлением второго из них( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَجْرٌ يَطْلُعُ بِلَيْلٍ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَلَا يَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ ، وَفَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَهُوَ الَّذِي يَنْتَشِرُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ
- Хадис 1849Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении зухра и асра при успевании к времени асра, и возмещении магриба и иша при успевании к времени ишаوَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
«Если женщина очистится [от месячных] до рассвета, она совершает молитвы магриб и иша».
- Хадис 1901Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который призывает к молитве, а икаму произносит кто-то другой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَمِيلٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَطَلَبُوا بِلَالًا فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ فَقَالَ الْقَوْمُ إِنَّ رَجُلًا قَدْ أَذَّنَ فَمَكَثَ الْقَوْمُ هَوْنًا ، ثُمَّ إِنَّ بِلَالًا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах бин Джамиль, передал нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Халаф бин Хишам аль-Мукри, передал нам Абу Мухаммад аль-Баззар, передал нам Са‘ид бин Рашид аль-Мазини, передал нам ‘Ата бин Аби Рабах от Ибн ‘Умара: что Проро
- Хадис 1953Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об азане и икамате женщины для себя и своих подруг( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ وَتَقُومُ وَسَطَهُنَّ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, передал нам Лайс от ‘Ата от ‘Аиши, что она провозглашала азан, и икаму, и была имамом для женщин, становясь посреди них.
- Хадис 2041Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамыأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِبِلَالٍ : يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ ، وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ ، وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ ح
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин ‘Али аль-‘Умари, передал нам Му‘алля бин Махди, передал нам ‘Абдуль-Му‘ним аль-Басри, передал нам Яхья бин Муслим, от аль-Хасана и ‘Ата, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 2042Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамыأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا صُبَيْحُ بْنُ عُمَرَ السِّيرَافِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبِلَالٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Хамдан бин аль-Хайсам бин Халид аль-Багдади, передал нам Субайх бин ‘Умар ас-Сирафи, передал нам аль-Хасан бин ‘Убайдуллах, от аль-Хасана и ‘Ата — оба они [передали] от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Алл
- Хадис 2148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому было желательно отложить его [завещание]( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ الَّتِي يَقُولُهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ إِمَامًا وَخِلْوًا ؟ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَعْتَمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا ، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْق
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (рассказал мне) Абу ‘Амр бин Исма‘ил, (передал нам) Ахмад бин Абу Хафс, (передал нам) Мухаммад бин Рафи‘, (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (передал нам) Ибн Джурадж, который сказал: «Я спросил ‘Ата: „В какое время тебе больше нравится совершать молитву ‘иш
- Хадис 2186Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повторении молитвы тем, кто начал ее до наступления истинного фаджра( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أُسَامَةَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُقْرِئُ الْهَرَوِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ ، وَفَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَتَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ
(Сообщил нам) Абу Усама Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин аль-Касим аль-Мукри аль-Херави в Мекке, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Али бин аль-Хасан ан-Наккаш, (передал нам) Абу Я‘ла аль-Мувасили, (передал нам) Амр ан-Накид, (передал нам) Абу Ахмад аз-Зубайри, (передал нам) Суфьян от Ибн Джурей
- Хадис 2257Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об остановке для обязательной молитвы( أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - هَلْ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُصَلِّينَ عَلَى الدَّوَابِّ ؟ قَالَتْ : لَمْ يُرَخَّصْ لَهُنَّ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ
(Сообщил нам) аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид, передал нам Мухаммад бин Шуайб, от Ан-Нумана бин аль-Мунзира, от Ата бин Аби Рабаха, что он спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах: «Было ли разрешено женщинам совершать м
- Хадис 2264Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто старался путем иджтихада точно определить местонахождение Каабы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِدُخُولِهِ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا ، وَلَمْ يُصَلّ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: я спросил Ата: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими А
- Хадис 2269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабы( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَنْبَسَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ عَنْبَسَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَعْقُوبَ الْيَشْكُرِيُّ فِي نُخَيْلَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْمَكِّيُّ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الدَّارِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبَيْتُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ ، وَالْمَسْجِدُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْحَرَمِ ، وَالْحَرَمُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ فِي مَشَارِقِهَا وَمَغَارِبِهَا مِنْ أُمَّتِي
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф путем диктовки, сообщил мне Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Джафар бин Анбаса Абу Мухаммад, (а также) и сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Наср Ахмад бин Али, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас бин Я‘куб, передал нам Абу Мухамма
- Хадис 2270Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно киблы при определении направления (иджтихад)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ أَوْ سَرِيَّةٍ ، فَأَصَابَنَا غَيْمٌ ، فَتَحَرَّيْنَا وَاخْتَلَفْنَا فِي الْقِبْلَةِ ، فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِدَةٍ ، فَجَعَلَ أَحَدُنَا يَخُطُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ؛ لِنَعْلَمَ أَمْكِنَتَنَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا نَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Бишр аль-Марсади, передал нам Давуд бин Амр, передал нам Мухаммад бин Язид аль-Васити от Мухаммада бин Салима, от Ата, от Джабира, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благосл
- Хадис 2271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно киблы при определении направления (иджтихад)2271 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، قَالَ :قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ رِوَايَةِ الْمَرْثَدِيِّ . ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ : كَذَا قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ
2271 — (Сообщили нам его) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр аль-Харити аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, который сказал: было прочитано Абдуллаху бин Мухаммаду бин Абдуль-Азизу, а я слышу: «Передал вам Давуд бин Амр», — и он упомянул его (хадис) подобно рассказу аль-
- Хадис 2272Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно киблы при определении направления (иджтихад)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى الرَّقِّيُّ بِأَنْطَاكِيَةَ ، ثَنَا مُوسَى يَعْنِي : ابْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ أَوْ سَرِيَّةٍ فَأَصَابَنَا غَيْمٌ فَتَحَرَّيْنَا وَاخْتَلَفْنَا فِي الْقِبْلَةِ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِدَةٍ فَجَعَلَ أَحَدُنَا يَخُطُّ بَيْنَ يَدَيْهِ لِنَعْلَمَ أَمْكِنَتَنَا فَلَمَّا أَصْب
2272 — (Сообщил нам его) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Ат-Таййиб аль-Хусайн бин Муса ар-Ракки в Антиохии, передал нам Муса, то есть сын Марвана ар-Ракки, передал нам Мухаммад бин Язид аль-Васити от Мухаммада бин Убайдуллаха, от Ата бин Аби Рабаха, от Джабира б
- Хадис 2279Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обнаружении ошибки после иджтихада( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :صَلَّيْنَا لَيْلَةً فِي غَيْمٍ ، وَخَفِيَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ ، وَعَلَّمْنَا عَلَمًا ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا نَظَرْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ قَدْ صَلَّيْنَا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَدْ أَحْسَنْتُمْ ، وَلَمْ يَأْمُرْن
(И сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, сказав: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе аль-Харис бин Набхан, от Мухаммада бин Убайдуллаха, от Ата бин Аби Рабаха, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими о
- Хадис 2280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обнаружении ошибки после иджтихада( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرُّصَافِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا ، فَأَصَابَتْنَا ظُلْمَةٌ ، فَلَمْ نَعْرِفِ الْقِبْلَةَ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهَا : الْقِبْلَةُ هَاهُنَا قِبَلَ الشَّمَالِ . فَصَلَّوْا ، وَخَطُّوا خَطًّا ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْقِبْلَةُ هَاهُنَا قِبَلَ الْجَنُوب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хусейн: Али бин аль-Хусейн ар-Русафи в Багдаде, передал нам Мухаммад бин аль-Харис аль-Аскари, рассказал мне Ахмад бин Убайдуллах бин аль-Хасан аль-‘Анбари, сказав: Я нашел в книге моего отца: передал нам Абдул-Малик бин Аби Сулейман аль-‘Арз
- Хадис 2282Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обнаружении ошибки после иджтихадаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ فِيمَا ذُكِرَ لَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - شَأْنُ الْقِبْلَةِ ، قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى نَحْوَ بَي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр: Исмаил бин Мухаммад аль-Факих в Рее, передал нам Мухаммад бин аль-Фарадж аль-Азрак, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: Первое, что было отменено из Корана, насколько нам известно — а А
- Хадис 2319Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о промежутке времени между азаном и икамой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمُنْعِمِ : خَتَنُ عَمْرِو بْنِ فَائِدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِبِلَالٍ : يَا بِلَالُ اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ ، وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ ، وَالْمُعْتَصِرُ مِنْ حَاجَتِهِ ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, сказавшие: сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак по прозвищу Хамдан, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак, сообщил нам Абд аль-Мун‘им — зять Амра ибн Фа‘ида, п
- Хадис 2408Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности чтения суры аль-Фатихаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ ، فَمَا أَسْمَعَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَاهُ مِنْكُمْ ، فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад и Мухаммад бин ‘Абдус-Салям (они сказали): передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Язид бин Зурей‘ от Хабиба аль-Му‘алли от ‘Ата, который сказал: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «В кажд
- Хадис 2496Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о громком произнесении молящимся позади имама (мамум) слова «Амин»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كُنْتُ أَسْمَعُ الْأَئِمَّةَ : ابْنَ الزُّبَيْرِ وَمَنْ بَعْدَهُ ، يَقُولُونَ : آمِينَ . وَمَنْ خَلْفَهُمْ : آمِينَ . حَتَّى إِنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амру, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим ибн Халид от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Я слышал, как имамы — Ибн аз-Зубайр и те, кто после него — г