Хадисы передатчика

Найдено: 239все

Хадис 2056Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, что запретно по причине молочного вскармливания так же, как запретно по происхождению
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي ؟ قَالَ : فَأَفْعَلُ مَاذَا ؟ قَالَتْ : فَتَنْكِحُهَا ، قَالَ : أُخْتَكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : أَوَتُحِبِّينَ ذَاكَ ؟ قَالَتْ : لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ بِكَ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ، قَالَ : فَإِنَّهَا ل
«О Посланник Аллаха, не желаешь ли ты [взять в жёны] мою сестру?» Он спросил: «А что мне сделать?» Она ответила: «Жениться на ней». Он спро
Хадис 2057Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о молоке мужа (как причине молочного родства)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ ، فَاسْتَتَرْتُ مِنْهُ ، قَالَ : تَسْتَتِرِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي ، قَالَتْ : إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ
Передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, [сказавший]: сообщил нам Суфьян от Хишама бин Урвы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Ко мне зашел Афлах бин Абу аль-Кукайс, и я закрылась от него. Он спросил: "Ты закрываешься от меня, ведь я твой дядя?" Я ответила: "Откуда [это]?" Он сказал: "Меня и тебя
Хадис 2061Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, кто вошел в состояние ихрама ради него
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَنْبَسَةُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ :
أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ كَانَ تَبَنَّى سَالِمًا ، وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا ،
Передал нам Ахмад бин Салих, [сказавший]: сообщил нам Анбаса, [сказавший]: передал мне Юнус от Ибн Шихаба, [сказавший]: передал мне Урва бин аз-Зубайр от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Умм Салямы о том, что Абу Хузайфа бин ‘Утба бин Раби‘а бин ‘Абд Шамс усыновил Салим
Хадис 2064Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о подарке (радах) при отлучении от груди
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ ، أَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعَةِ قَالَ : الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الْأَمَةُ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, [сказавший]: сообщил нам Абу Му‘авия. (И по другому пути): передал нам Ибн аль-‘Аля, [сказавший]: сообщил нам Ибн Идрис от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Хаджжаджа бин Хаджжаджа, от его отца, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, что сним
Хадис 2068Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, каких женщин не одобряется совмещать в браке
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ ، فَيُعْجِبُهُ
Передал нам Ахмад бин ‘Амр бин ас-Сарх аль-Мисри, [сказавший]: сообщил нам Ибн Вахб, [сказавший]: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, [сказавший]: сообщил мне Урва бин аз-Зубайр о том, что он спросил Аишу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о словах Всевышнего: «Если вы боитесь, что
Хадис 2070Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, каких женщин не одобряется совмещать в браке
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :
فَسَكَتَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ النِّكَاحِ
«И ‘Али, да будет доволен им Аллах, воздержался от этого брака».
Хадис 2083Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об опекуне (вали)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَالْمَهْرُ لَهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا ، فَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ .
Передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, передал нам Ибн Джурейдж, от Сулеймана бин Мусы, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, которая вышла замуж без разрешения своих опекунов, ее брак недейст
Хадис 2084Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об опекуне (вали)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ :
جَعْفَرٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، كَتَبَ إِلَيْهِ . أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَالْمَهْرُ لَهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
2080 — Передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Ибн Лахи‘а, от Джа‘фара (то есть сына Раби‘а), от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, нечто подобное. Абу Дауд сказал: «Джа‘фар не слышал этого от аз-Зухри, он написал ему письмом»: «Любая женщина, которая в
Хадис 2086Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об опекуне (вали)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ابْنِ جَحْشٍ فَهَلَكَ عَنْهَا ، وَكَانَ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهُمْ .
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам ‘Абдурраззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Умм Хабибы: Поистине, она была замужем за сыном Джахша, и он скончался (бывствовав среди тех, кто совершил переселение в землю Эфиопии), и Негус выдал ее замуж за Посланника Аллаха
Хадис 2107Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о брачном даре (садак)
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ فَمَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ فَزَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمْهَرَهَا عَنْهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ
Передал нам Хаджадж бин Абу Я‘куб ас-Сакафи, сообщил нам Му‘алла бин Мансур, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от ‘Урвы от Умм Хабибы: она была замужем за ‘Убайдуллахом бин Джахшем, и он умер на земле Эфиопии. Тогда Негус выдал ее замуж за Пророка, да благословит его Аллах
Хадис 2121Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о выдаче замуж малолетних
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سَبْعٍ ، قَالَ سُلَيْمَانُ : أَوْ سِتٍّ ، وَدَخَلَ بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعٍ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне, когда мне было семь лет» (Сулейман сказал: «Или шесть»), «и вошел ко мне
Хадис 2135Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о распределении времени между женами
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :
يَا ابْنَ أُخْتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُفَضِّلُ بَعْضَنَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْقَسْمِ مِنْ مُكْثِهِ عِنْدَنَا ، وَكَانَ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الَّتِي هُوَ يَوْم
Передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам ‘Абд ар-Рахман, то есть ибн Абу аз-Зинад, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: ‘Аиша сказала: «О сын моей сестры! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отдавал предпочтения ни одной из нас перед другими в распределении врем
Хадис 2138Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о распределении времени между женами
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ ، وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ رَضِ
Передал нам Ахмад бин ‘Амр бин ас-Сарх, передал нам Ибн Вахб, от Юнуса, от Ибн Шихаба о том, что ‘Урва бин аз-Зубайр рассказал ему, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда собирался в путь, устраивал
Хадис 2220Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о цыгаре (зихар)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
مِثْلَهُ . أَنَّ جَمِيلَةَ كَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ رَجُلًا بِهِ لَمَمٌ فَكَانَ إِذَا اشْتَدَّ لَمَمُهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
… подобное: что Джамиля была замужем за Аусом бин ас-Самитом, и он был человеком, страдавшим припадками... [и далее приводится хадис].
Хадис 2233Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о рабыне, получившей свободу, будучи замужем за свободным или за рабом
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
فِي قِصَّةِ بَرِيرَةَ قَالَتْ : كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا .
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши — в истории о Барире она сказала: «Ее муж был рабом, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей право выбора, и она выбрала себя [развод]. Если бы он был свободным, он [Пророк] не
Хадис 2236Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, до каких пор у нее сохраняется право выбора
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ وَهِيَ عِنْدَ مُغِيثٍ عَبْدٍ لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لَهَا : إِنْ قَرِبَكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ .
Передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Яхья аль-Харрани, передал мне Мухаммад, то есть сын Саламы, от Мухаммада бин Исхака, от Абу Джа‘фара, и от Абана бин Салиха, от Муджахида, и от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши: Барира была освобождена, когда находилась замужем за Мугысом, рабом рода Абу Ахмада. П
Хадис 2267Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о знатоках физиогномики и следопытах (кафа)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى ، وَابْنُ السَّرْحِ قَالُوا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ ، وَابْنُ السَّرْحِ : يَوْمًا مَسْرُورًا ، وَقَالَ عُثْمَانُ تُعْرَفُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ رَأَى زَيْدًا وَأُسَامَةَ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا بِقَطِي
«Вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» (Мусаддад и Ибн ас-Сарх сказали: «в один из дней, радостный
Хадис 2268Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о знатоках физиогномики и следопытах (кафа)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ : قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ
«Она (Аиша) сказала: «Вошел ко мне [Пророк], будучи радостным, и сияли складки на его лице»».
Хадис 2272Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о видах брака, которые практиковались во времена джахилии
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ :
أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا ، وَنِكَاحٌ آخَرُ : كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا : أَرْسِلِي إِلَى
Передал нам Ахмад бн Салих, передал нам ‘Анбаса бн Халид, передал мне Юнус бн Язид, который сказал: «Мухаммад бн Муслим бн Шихаб сказал: «Сообщил мне Урва бн аз-Зубейр, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказала ему: «Брак во времена джахил
Хадис 2273Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ فَإِنَّهُ ابْنُهُ ، وَقَالَ عَبْدُ بْنُ
Передали нам Са‘ид бн Мансур и Мусаддад, которые сказали: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: «Са‘д бн Абу Ваккас и ‘Абд бн Зам‘а препирались перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «Мой брат ‘Утба завещал мне, когда я от