Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Саид говорил: сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим, что он слышал, как Алькама бин Ваккас аль-Ляйси говорил: я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, д
Хадисы передатчика
- Хадис 6689Сахих аль-БухариمرفوعГлава о намерении в клятвахحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .
- Хадис 6721Сахих аль-БухариمرفوعГлава об искуплении до нарушения клятвы и после негоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ وَمَعْرُوفٌ ، قَالَ: فَقُدِّمَ طَعَامٌ ، قَالَ: وَقُدِّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ ، قَالَ: وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ ، أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى ، قَالَ: فَلَمْ يَدْنُ ، فَقَالَ لَهُ
Передал нам ‘Али бин Худжр, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба, от аль-Касима ат-Тамими, от Захдама аль-Джурми, который сказал: Мы находились у Абу Мусы, и между нами и этим родом из племени джурм были узы братства и добрых отношений. Он сказал: И была подана еда, и среди его еды было подано к
- Хадис 6774Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кому было велено привести в исполнение наказание (хадд) домаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ:جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ ، أَوْ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ ، شَارِبًا ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ ، قَالَ: فَضَرَبُوهُ ، فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ .
«Привели Ну‘аймана (или: сына Ну‘аймана), выпившего [вино], и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тем, кто был в доме, побить его». Он сказал: «И они побили ег
- Хадис 6931Сахих аль-БухариمرفوعГлава об убийстве хариджитов и еретиков после предъявления им доводовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَسَأَلَاهُ عَنِ الْحَرُورِيَّةِ ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ؟ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا قَوْمٌ ت
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абдульваххаб, сказав: Я слышал, как Яхья бин Са‘ид сказал: Сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим от Абу Саламы и ‘Ата бин Ясара о том, что они пришли к Абу Са‘иду аль-Худри и спросили его о хариджитах: «Слышал ли ты (что-либо) от Пророка, да благословит
- Хадис 6941Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто предпочел телесные наказания, убийство и унижение отречению от верыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ .
Передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Хаушаб ат-Таифи, передал нам Абдульваххаб, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У кого есть три качества, тот ощутил сладость веры: когда Аллах и
- Хадис 7246Сахих аль-БухариمرفوعГлава о правомочности сообщений, переданных одним надежным передатчиком (хабар аль-вахид)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ قَالَ:أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفِيقًا ، فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنَا أَهْلَنَا ، أَوْ قَدِ اشْتَقْنَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, передал нам Айюб от Абу Килябы, передал нам Малик, который сказал: «Мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами примерно одного возраста, и пробыли у него двадцать ночей. Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 7447Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Лица в тот день сияющие»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا قُل
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Айюб от Мухаммада, от Ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Время совершило свой оборот и приняло тот вид, который оно имело в тот день, когда Аллах сотворил небе
- Хадис 7470Сахих аль-БухариمرفوعГлава о божественной воле и предопределении (аль-машиа ва-ль-ирада)حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ عَلَيْكَ ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ: قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: طَهُورٌ؟ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ ، عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Мухаммад, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Халид аль-Хазза, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел навестить бедуина, страдающего лихорадкой, и сказал: «Не беда, это очищение, если
- Хадис 7555Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Аллах создал вас и то, что вы делаете»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ:كَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ ، فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ الطَّعَامُ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ كَأَنَّهُ مِنَ الْمَوَالِي ، فَدَعَاهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ
Передал нам ‘Абдуллах бн ‘Абдульваххаб, передал нам ‘Абдульваххаб, передал нам Айюб от Абу Къилябы и аль-Касима ат-Тамими, от Захдама, который сказал: «Между этим родом из племени джурм и аль-а‘шаритами существовала дружба и братство. [Однажды] мы были у Абу Мусы аль-А‘шари, и ему подали еду, в кото
- Хадис 43 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении признаков того, кто, обладая ими, ощутил сладость верыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا ، عَنِ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي ال
Передали нам Исхак бин Ибрахим, Мухаммад бин Яхья бин Абу Умар и Мухаммад бин Башшар, все от ас-Сакафи. Ибн Абу Умар сказал: «Передал нам Абдуль-Ваххаб от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: „У кого есть три качества, тот ощутил сладость в
- Хадис 177 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о значении слов Всевышнего Аллаха: «И он видел его в другой раз»وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، وَزَادَ : قَالَتْ :وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ و
… с этим иснадом нечто подобное хадису Ибн ‘Улайи, и добавил: Она сказала: «Если бы Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, утаил что-либо из того, что было ниспослано ему, он непременно утаил бы этот аят: «
- Хадис 267 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ ، وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Яхйи бин Аби Касира, от Абдуллаха бин Абу Катады, от Абу Катады, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, запретил дышать в сосуд, касаться своего полового органа правой рукой и очищаться правой рукой.
- Хадис 274 V2Сахих МуслимموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ :فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
«Я слышал, как Яхья бин Саид передавал с этим иснадом», и сказал: «И он омыл свое лицо и руки, протер голову, а затем протер два кожаных носка».
- Хадис 329Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности троекратного поливания водой головы и других частей телаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي : الثَّقَفِيَّ - ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ : إِنَّ شَعَرِي كَثِيرٌ . قَالَ جَابِرٌ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا ابْنَ أَخِي ، كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
И передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам ʻАбдульваххаб (то есть ас-Сакафи), передал нам Джаʻфар от своего отца от Джабира бн ʻАбдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омовение от большой осквернённости, выливал на свою голо
- Хадис 378 V2Сахих МуслимموقوفГлава о повелении произносить слова азана по два раза, а икамы — по одномуوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
И передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Они упоминали о том, чтобы узнавать время молитвы по чему-нибудь узнаваемому, и упоминали о том, чтобы зажечь огонь или ударить в колок
- Хадис 378 V4Сахих МуслимموقوفГлава о повелении произносить слова азана по два раза, а икамы — по одномуوَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: „Билялю было велено произносить азан четко по два, а икаму — по одному“».
- Хадис 445 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о выходе женщин в мечети, если это не влечет за собой смутуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
Передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи)... (переход к другому иснаду) ...и сказал: передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам Суфьян бн ‘Уйайна... (переход) ...и сказал: передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар... (переход) ...и сказа
- Хадис 574 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о забывчивости во время молитвы и совершении земного поклона за нееوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - وَهُوَ الْحَذَّاءُ - ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ فَقَامَ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ فَقَالَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا ، فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Халид (то есть аль-Хазза) от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана бин аль-Хусайна, который сказал: «Произнес приветствие Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после трех ракаатов молитвы ‘
- Хадис 607 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто успел на один ракаат молитвы, тот успел на эту молитвуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَيُونُسَ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَعَ الْإِمَامِ ، وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ كُلَّهَا
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб, которые сказали: передал нам Ибн ‘Уйейна. И (сказал): передал нам Абу Курайб, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, аль-Ауза‘и, Малика ибн Анаса и Юнуса. И (сказал): передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец. И (сказал): пер
- Хадис 674 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ أَبُو سُلَيْمَانَ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فِي نَاسٍ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ وَاقْتَصَّا جَمِيعًا
«Я пришел к Посланнику Аллаха с людьми, и мы были молодыми людьми близкого возраста» — и они передали [этот хадис] оба вместе.