Хадисы передатчика

Найдено: 881все

Хадис 16309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ранениях, не достигающих степени موضحة (модуди)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ وَهِيَ السِّمْحَاقُ بِنِصْفِ مَا فِي الْمُوضِحَةِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах б. Яхья б. Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад б. Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ибн Джурейдж, от Суфьяна ас-Саури, от Малика, от Язида б. Абд Аллаха б. Кусайта, от Иб
Хадис 16349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за язык
( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَظُنُّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
(Сообщил мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, (передал нам) Аль-Хасан бин Суфьян, сообщил Абу Бакр бин Аби Шейба (я полагаю, от Мухаммада бин Бакра), от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар, что в письме ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба (
Хадис 16351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за язык
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :
قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِيَ مِنْ أَصْلِهِ وَإِذَا قُطِعَ فَتَكَلَّمَ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Мухаммада бин Бакра, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Шу‘айба, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вынес решение о выплате дии за язык, если он отрезан полностью от своего основания, а если он отрезан, но человек [частично] говорит, то за него пол
Хадис 16421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вирне за половой член и яички
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَافِيَةً خَمْسُونَ خَمْسُونَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ قَالَ : قُلْتُ : حَفِظْتَ مِنْهُ أَنَّهُ يُفَضَّلُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : لَا
(И сказал он: передал нам) Абдурраззак бн Хаммам, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Абу Наджих, от Муджахида, который сказал: За оба яичка [полагается] полная дия — по пятьдесят [процентов/частей] в каждом яичке. [Передатчик] сказал: Я спросил: «Ты запомнил от него, что между ними делается р
Хадис 16422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вирне за половой член и яички
( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
: قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْبَيْضَتَانِ قَالَ : فِيهِمَا خَمْسُونَ خَمْسُونَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ
(И сказал он: сообщил нам) Ибн Джурейдж, который сказал: Я спросил ‘Ата об обоих яичках. Он ответил: «В них обоих [полагается] по пятьдесят в каждом яичке».
Хадис 16427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :
قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْحَاجِبِ إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعَرُهُ بِمُوضِحَتَيْنِ عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Джурайдж, от Амра бин Шуайба, который сказал: Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, присудил за бровь, если она пострадала так, что выпали ее волосы, (выпла
Хадис 16429Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الْحَاجِبِ يُشَانُ قَالَ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ
(Сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-ШафиИ, сообщил нам Муслим, от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о брови, если она обезображена, на что он ответил: «Я ничего об этом не слышал».
Хадис 16430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове
( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : حَلْقُ الرَّأْسِ لَهُ نَذْرٌ . فَقَالَ : لَمْ أَعْلَمْ ، قَالَ الرَّبِيعُ : النَّذْرُ وَالْقَدْرُ وَاحِدٌ
(И с этим иснадом) сообщил нам аш-ШафиИ, передал нам Муслим бин Халид, от Ибн Джурейджа, который сказал: Я сказал Ата: «О бритье головы есть обет (назр)». Он ответил: «Я не знаю об этом». Ар-Раби сказал: «Обет и мера (кадар) — одно и то же».
Хадис 16446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( وَالَّذِي يُؤَكِّدُ هَذَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ
(И подтверждением этому служит то, что сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Амро бин Шуайб, что Посланник Аллаха, да благосл
Хадис 16451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
كَانَتْ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
(А что касается хадиса, который) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам Ибн Джурайдж, от аз-Зухри, который сказал: «Вира за иудея и христианина во времена Пророка, да благословит его
Хадис 16477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто внесен в диван и кто не внесен в него из членов ас-акили (родственников, выплачивающих диью): они равны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ [١]، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولُهُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Исхак ибн Ахмад, передал нам аль-Бухари, а также сообщил нам Ибн Хайян, передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, передал нам Амр ибн Али, оба они сказали: передал нам Абу Асым, от Ибн Джурейджа, от Ибн аз-Зубайр
Хадис 16478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто внесен в диван и кто не внесен в него из членов ас-акили (родственников, выплачивающих диью): они равны
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
كَتَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ ثُمَّ كَتَبَ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ أَنْ يُتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، ثُمَّ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَعَنَ فِي صَحِيفَةٍ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Рафи, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Пророк, да благословил его
Хадис 16508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вирне за зародыш
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ قَضِيَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ : كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Масхуд аль-Миссиси, передал нам Абу Асым, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Амр бин Динар, слышавший Тавуса, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что он спросил о р
Хадис 16539Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقَرَّ الْقَسَامَةَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي قَتِيلٍ ادَّعَوْهُ عَلَى الْيَهُودِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Абдурраззак, сообщил мне Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Шихаб, сообщил мне Абу Салама ибн Абдуррахман и Сулейман ибн Ясар от одного из сподвижников Пророка,
Хадис 16541Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :
مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْقَسَامَةِ : أَنْ يَحْلِفَ خَمْسُونَ رَجُلًا خَمْسِينَ يَمِينًا ، فَإِنْ نَكَلَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ لَمْ يُعْطَوُا الدَّمَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Давуд ар-Раззаз в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам ‘Убайд ибн Абдуль-Вахид, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Яхья ибн Айюб, сообщил мне ‘Укайль, Курра ибн Абдуррахман и Ибн Джурейдж от Ибн Шиха
Хадис 16542Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَاحْتَجَّ أَصْحَابُنَا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الزَّنْجِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى ، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ، إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
И привели в качестве доказательства наши сподвижники то, что сообщил нам Абу аль-Хусейн ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам ‘Абда ибн Сулейман, передал нам Мутарриф ибн Абдуллах, передал нам аз-Занджи от Ибн Джурейджа от ‘Амра ибн
Хадис 16543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ - وَهُوَ الزَّنْجِيُّ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ - وَهُوَ الزَّنْجِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
.
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим биН Абу Талиб, передал нам Бишр биН аль-Хакам, передал нам Муслим биН Халид — он же аз-Занджи. И упомянул это подобным образом: «Бремя доказательств лежит на утверждающем, а клятва — на отрицающем, кроме к
Хадис 16626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о человеке, который занялся врачеванием без знаний и повлек гибель человека или меньшее того
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا ، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا ، فَهُوَ ضَامِنٌ
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ‘Абдуллах бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин ‘Али, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман бин Сяхм, передал нам аль-Валид бин Муслим, от Ибн Джурейжа, от ‘Амру бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посла
Хадис 16628Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Имамы (правители) происходят из курайшитов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейжа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди следуют за курайшитами
Хадис 16699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слышании и подчинении имаму и тому, кто его заменяет, до тех пор, пока они не прикажут совершить грех
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : (
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيِّ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хаджджадж бин Мухаммад аль-А‘вар, который сказал: Ибн Джурайдж сказал