مُحَدِّث
Передатчики · #5911

Мухаммад ибн Мас‘уд ибн Юсуф

محمد بن مسعود بن يوسف

ум. 247 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Тарсус, Масиса

Надёжный, знающий (сика ‘ариф)

ثقة عارف

Надёжный, образец для подражания (сика кудва)

ثقة قدوة

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Мас‘уд ибн Юсуфمحمد بن مسعود بن يوسف
Кунья
Абу Джа‘фарأبو جعفر
Происхождение
ан-Найсабури, аль-‘Аджеми, а также называют его: аль-Масисы, ат-Тарсусиالنيسابوري ، العجمي ، ويقال له : المصيصي ، الطرسوسي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمِصِّيصِيُّ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ2
  • مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَجَمِيُّ2
  • مَحْمُودُ بْنُ مَسْعُودٍ الطَّرَسُوسِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْعَجَمِيِّ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَجَمِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

    И сказал Маслама бин Касим: «Он был знатоком хадиса».

    وقال مسلمة بن قاسم : كان عالما بالحديث

  • Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

    Сказал Маслама бин Касим в своей книге «Ас-Сила»: «Он был знатоком хадиса».

    قال مسلمة بن قاسم في كتابه " الصلة " : كان عالما بالحديث

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным».

    وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным».

    وقال الخطيب : كان ثقة

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Аль-Миззи предположил, что Ахмад ибн ‘Али аль-Джазари слышал от него в сорок седьмом двухсотом году (147 г.х.), и это неверно. Тот, кто слышал от него в сорок седьмом двухсотом году: Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, как сказал аль-Хатыб и другие, так что это требует рассмотрения.

    وزعم المزي أن أحمد بن علي الجزري سمع منه سنة سبع وأربعين ومائتين ، وهو غير جيد ، الذي سمع منه في سنة سبع وأربعين ومائتين : يحيى بن محمد بن صاعد قاله الخطيب ، وغيره فينظر .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Слышал от него Ахмад ибн ‘Али аль-Джазари в сорок седьмом двухсотом году (247 г.х.).

    سمع منه أحمد بن علي الجزري سنة سبع وأربعين ومائتين

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный, образец для подражания (сика кудва)

    ثقة قدوة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И у западноафриканцев (магрибинцев) есть вопросы к нему о передатчиках и ‘илаль (скрытых недостатках).

    وللمغاربة عنه أسئلة عن الرجال والعلل

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный, знающий (‘ариф сика)

    ثقة عارف

  • Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.

    И сказал Мухаммад бин Ваддах: «Высокого положения, достойный, не уступает Ахмаду ибн Ханбалу».

    وقال محمد بن وضاح : رفيع الشأن ، فاضل ليس بدون أحمد بن حنبل .

  • Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.

    И сказал Ибн Ваддах: «Высокого положения, достойный, не уступает Ахмаду».

    وقال ابن وضاح : رفيع الشأن ، فاضل ليس بدون أحمد

  • Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.

    В книге аль-Джайяни: Сказал Ибн Ваддах: «Он был знатоком хадиса».

    وفي كتاب الجياني : قال ابن وضاح : كان عالما بالحديث .

  • Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуни274 — 368 г.х.

    Сказал Абу аль-Касим ‘Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуни: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)».

    قال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني : لا بأس به .

  • Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуни274 — 368 г.х.

    Сказал Абу аль-Касим ‘Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуни: «Нет в нем проблем».

    قال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني : لا بأس به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela