Передатчики · #4025

Абдуль-Малик ибн Са‘ид ибн Хайян

عبد الملك بن سعيد بن حيان

ум. 150 г.х.6-е поколение

Хадисы передатчика · марфу‘ 46 · маукуф 28 · макту‘ 16 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, много поклоняющийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Абдуль-Малик ибн Са‘ид ибн Хайян ибн Абджарعبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر
Кунья: Абу Бакрأبو بكر
Происхождение: аль-Хамдани, а также говорят: аль-Кинани, аль-Куфи, аль-Киндиالهمداني , ويقال : الكناني ، الكوفي ، الكندي
Родственные связи: Отец ‘Абдуррахманаوالد عبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

ابْنِ أَبْجَرَ19
أَبِيهِ18
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ15
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ6
ابْنَ أَبْجَرَ5
ابْنُ أَبْجَرَ4
عَبْدِ الْمَلِكِ3
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ3
أَبِي2
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ2
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ2
وَابْنِ أَبْجَرَ2
وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ2
أَبْجَرُ1
عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبْجَرَ1
عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ أَبْجَرَ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ1
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَبْجَرِ1
وَأَبْجَرَ1
وَابْنُ أَبْجَرَ1
وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدٍ1
وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ1
وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ1
وَعَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبْجَرَ1

Мнения имамов · 35

все (35)похвала (26)порицание (0)смешанное (1)сведения (8)◈ только имамы (23)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 16 · смешанное 1 · сведения 6

Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов ‘Али бин аль-Мадини: «У него около сорока хадисов»
قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو أربعين حديثا
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал аль-Бухари со слов ‘Али: «У него около сорока хадисов».
قال البخاري ، عن علي : له نحو أربعين حديثا .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили: „Ибн Абджар любимее для нас, чем Исраиль“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : ابن أبجر أحب إلينا من إسرائيل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Ибн Абджар любимее для нас, чем Исраиль»
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ابن أبجر أحب إلينا من إسرائيل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Он любимее для нас, чем Исраиль».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : هو أحب إلينا من إسرائيل .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили: „Ибн Абджар любимее для нас, чем Исраиль“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : ابن أبجر أحب إلينا من إسرائيل
Джа‘фар ибн Зияд аль-Ахмар? — 175 г.х.
Со слов Джа‘фара аль-Ахмара было сказано: «Наших товарищей, плачущих [от страха перед Аллахом], было четверо: Мутарриф бин Тариф, Ибн Абджар, Ибн Сука и Абу Синан Зрар бин Мурра. И Ибн Абджар, когда его слова слушал тот, кто его не знал, считал его страдающим косноязычием (‘айй), хотя не было в нём никакого косноязычия, кроме крайней осторожности — он не говорил иначе как намёками (аль-ма‘аРид) из-за своей крайней осторожности»
وعن جعفر الأحمر قال : كان أصحابنا البكاؤون أربعة : مطرف بن طريف ، وابن أبجر ، وابن سوقة ، وأبو سنان ضرار بن مرة . وكان ابن أبجراذ إذا استمع كلامه من لا يعرفه ظن به عيا ، وما به من عي إلا شدة التوقي ، ما يتكلم إلا بالمعاريض من شدة التوقي
Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуни? — 205 г.х.
И в «Тарих Ибн Абу Хайсама»: «Передал нам аль-Валид, передал нам мой отец, сказав: „Я застал в Куфе четверых, подобных которым я не видел, и не мог предпочесть кого-то из них другому из-за близости их достоинств друг к другу: Ибн Абджар, аль-Мулаи, Зрар и Мухаммад бин Маймун“»
وفي : تاريخ ابن أبي خيثمة " : حدثنا الوليد ثنا أبي قال : أدركت بالكوفة أربعة لم أر مثلهم ، ولم أكن أستطيع أن أفضل بعضهم على بعض لتقارب أمر بعضهم من بعض : ابن أبجر ، والملائي ، وضرار ، ومحمد بن ميمون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 23

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela