«Он протирает поверх повязки».
Хадисы передатчика
- Хадис 1459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ
- Хадис 2469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، إِلَّا حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ،
«Я совершал молитву вместе с ‘Умаром, и он не поднимал своих рук ни в какой части своей молитвы, кроме как в момент начала молитвы».
- Хадис 4730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в нише (арке)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :لَا تَتَّخِذُوا الْمَذَابِحَ فِي الْمَسَاجِدِ
«Передал нам Хасан ибн Салих от ‘Абд аль-Малика ибн Са‘ида ибн Абджара, от Ну‘айма ибн Аби Хинда, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: „Не устраивайте мест для жертвоприношений в мечетях“».
- Хадис 12102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ قَالَ :أَخْبَرْتُ الشَّعْبِيَّ بِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللهُ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يُخَلِّفْ خَلْفَهُ مِثْلَهُ ، أَمَا إِنَّهُ مَيِّتًا أَفْقَهُ مِنْهُ حَيًّا
«Я сообщил аш-Ша’би о смерти Ибрахима, и он сказал: “Да помилует его Аллах. Он не оставил после себя подобного ему. Поистине, он мертвый более сведущ (в фикхе), чем живой”».
- Хадис 14482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о стоянии в Арафате (таʻриф): кто сказал, что оно совершается только в Арафатеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ [١]عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ أَحَقَّ مَا لَزِمَتِ الرِّجَالُ بُيُوتَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
«Самое достойное для мужчин в день Арафа — это оставаться в своих домах».
- Хадис 22293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
«Он сказал: «Он из трети».
- Хадис 23887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым медицину и не придавал ей значенияحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ :انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَبِي : إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ ، فَأَرِنِي هَذِهِ السَّلْعَةَ الَّتِي بِظَهْرِكَ ، قَالَ : مَا تَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : أَقْطَعُهَا ، قَالَ : لَسْتَ بِطَبِيبٍ ، وَلَكِنَّكَ رَفِيقٌ ، طَبِي
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от Ибн Абджара, от Ийяда ибн Лакита, от Абу Римты, который сказал: «Я отправился со своим отцом, когда я был мальчиком, к пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: “И мой отец сказал ему: “Я врач, покажи мне эту опухоль, что у тебя на спине”. Он спросил
- Хадис 24074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :أَقْسَمَ عَلَيَّ عُمَرُ لَأَكْتَوِيَنَّ
«‘Умар взял с меня клятву, чтобы я сделал прижигание».
- Хадис 24083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании (кай): кто разрешил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :أَقْسَمَ عَلَيَّ عُمَرُ لَأَكْتَوِيَنَّ
«‘Умар взял с меня клятву, чтобы я сделал прижигание».
- Хадис 24098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал надрезание венحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يُمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ
«Вену можно протирать».
- Хадис 24198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنِ الشَّعْبِيِّسُئِلَ : عَنِ الْمَرْأَةِ يَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ ؟ قَالَ : يُخْرَقُ مَوْضِعُهُ ثُمَّ يُدَاوِيهَا الرَّجُلُ
«Его спросили о женщине, у которой рана, и он ответил: “Пусть прорежут отверстие на этом месте, а затем мужчина лечит ее”».
- Хадис 24200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ يَقُولُ :دَعْ عَشَاءَ اللَّيْلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
«Я слышал, как Ибн Абджар говорил: “Откажись от ночного ужина, если только ты не постишься”».
- Хадис 24201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЛекарство от слабостиحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ يَقُولُ :اللَّحْمُ كُلُّهُ حَارٌّ
«Я слышал, как Ибн Абджар говорил: “Все мясо — горячее”».
- Хадис 24925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи и питье левой рукойحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ [١]عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَأْكُلُوا بِشَمَائِلِكُمْ وَلَا تَشْرَبُوا بِشَمَائِلِكُمْ ، فَإِنَّ آدَمَ أَكَلَ بِشِمَالِهِ وَنَسِيَ ، فَأَوْرَثَهُ ذَلِكَ النِّسْيَانَ
«Не ешьте левыми руками и не пейте левыми руками, ибо Адам поел левой рукой, забыв, и это принесло ему в наследство забывчивость».
- Хадис 26572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ قَالَ :مَرَّ عَامِرٌ بِرَجُلَيْنِ عِنْدَ مَجْمَعِ طَرِيقَيْنِ ، وَهُمَا يَغْتَابَانِهِ وَيَقَعَانِ فِيهِ ، فَقَالَ : هَنِيئًا مَرِيئًا لِعَزَّةَ مِنْ أَعْرَاضِنَا
«‘Амир прошел мимо двух людей на перекрестке, и они злословили о нем и поносили его. Он сказал: “На здоровье ‘Аззе наши грехи [которые вы берете на себя]”».
- Хадис 28300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступленияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي عَبْدٍ شَجَّ رَجُلًا ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ، فَقَضَى بِهِ لِلْآخِرِ
«Он (судья) присудил его (раба) последнему».
- Хадис 29199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прижигании руки вораحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْطَعُ اللُّصُوصَ وَيَحْسِمُهُمْ وَيَحْبِسُهُمْ وَيُدَاوِيهِمْ ، فَإِذَا بَرَؤُوا قَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَيَرْفَعُونَهَا كَأَنَّهَا أُيُورُ الْحُمُرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ قَطَعَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : عَلِيٌّ ، فَيَقُولُ : وَلِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّا سَرَقْنَا ،
«Поднимите свои руки», и они поднимали их, [и они выглядели] словно ослиные половые орг
- Хадис 29616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО христианине, который принимает ислам, а затем отступает от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ فِي الْجَيْشِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ ، قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ ، قَالَ : فَقَالَ أَمِيرُنَا لِفِرْقَةٍ مِنْهُمْ : مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى لَمْ نَرَ دِينًا أَفْضَلَ مِنْ دِينِنَا فَثَبَتْنَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ‘Абд аль-Малика ибн Са‘ида ибн Хайяна, от ‘Аммара ад-Духни, который сказал: «Рассказал мне Абу ат-Туфейль: “Я был в войске ‘Али ибн Аби Талиба, направлявшемся к племени Бану Наджия. Мы достигли их и обнаружили, что они разделены на три группы. Наш предводите
- Хадис 30552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда того, кто прочел буквы Коранаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَيُكَفَّرُ بِهِ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ : الم وَلَكِنْ أَقُولُ : أَلِفٌ عَشْرًا ، وَلَامٌ عَشْرًا ، وَمِيمٌ عَشْرًا
Передал нам Марван ибн Му‘авия со слов ‘Абдульмалика ибн Абджара, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от Кайса ибн Сакана, который сказал: «‘Абдулла сказал: “Изучайте Коран, ибо за каждую букву из него записывается десять благих дел и стирается десять грехов. Я не говорю, что “Алиф-Лям-Мим” — это одна буква,
- Хадис 31178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، قَالَ :كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ ، قَالَ : فَخَرَجَ عَلِيٌّ مَرَّةً وَمَعَهُ عَقِيلٌ قَالَ : وَمَعَ عَقِيلٍ كَبْشٌ قَالَ : فَقَالَ عَلِيٌّ : عَضَّ أَحَدُنَا بِذَكَرِهِ ، قَالَ : فَقَالَ عَقِيلٌ : أَمَّا أَنَا وَكَبْشِي فَلَا
«Они разговаривали, и однажды вышел Али, а с ним был Акиль. С Акилем был баран. Али сказал: «Один из нас укусил его за половой орган». Акиль ответил: «Что касается меня и моего барана, то нет».