Хадисы передатчика

Найдено: 6 638

Хадис 21642Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾يَقُولُ : إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ حِرْفَةً أَوْ مَالًا
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуллах бин 'Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Сам'ан от Муджахида от Ибн 'Аббаса о том, что он сказал относительно слов Все
Хадис 21643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْيَافِعِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ كَانَ يَقُولُ
مَا نَرَاهُ إِلَّا الْمَالَ قَالَ ثُمَّ تَلَا ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ﴾قَالَ عَطَاءٌ الْخَيْرُ فِيمَا نَرَى الْمَالُ
(И сообщил нам) Абу Закария и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас, сообщил нам Мухаммад, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Мухаммад бин 'Амр аль-Яфи'и от Ибн Джурейджа о том, что 'Ата бин Аби Рабах бывало говорил: «Мы не считаем это иначе как имуществом». Он сказал: затем он прочит
Хадис 21666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَاتَبَتْ عَبْدًا لَهَا عَلَى رَقِيقٍ . قَالَ نَافِعٌ فَأَدْرَكْتُ أَنَا ثَلَاثَةً مِنَ الَّذِينَ أَدُّوا فِي مُكَاتَبَتِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бкр аль-Хири, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд аль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Джарир бин Хазим от Айюба ас-Сактияни от Нафи‘, что Хафса, жена Пророка, да благо
Хадис 21669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ عَلَى ثَلَاثَةِ وُصَفَاءَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
И сообщил нам Абу Закария и Абу Бкр, сказавшие: сообщил нам Абуль-‘Аббас, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Маслама бин ‘Али и не один [человек], что аль-Ауза‘и передал им, что ‘Ата бин Аби Рабах сказал: «Ибн ‘Аббас сказал о человеке, который заключил договор о вы
Хадис 21684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ سَبَلَانَ مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ يَذْكُرُ : أَنَّهُ
كَانَ يُكْرِي عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، قَالَ فَكَاتَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَوَقَفْتُ بِالْبَابِ فَاسْتَأْذَنْتُ اسْتِئْذَانًا لَمْ أَكُنْ أَسْتَأْذِنُهُ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ ، وَقَالَتْ يَا بُنَيَّ مَا لَكَ لَا تَدْخُلُ ؟ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْم
Сообщил нам Абу Бкр аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абду-ль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Са‘ид бин Муслим аль-Мадани, который сказал: «Я слышал, как Салим Сабалян, вольноотп
Хадис 21685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам
( قَالَ : أَنْبَأَ ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ
إِنْ كُنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَيَكُونُ لِبَعْضِهِنَّ الْمُكَاتَبُ فَتَكْشِفُ لَهُ الْحِجَابَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ فَإِذَا قَضَى أَرْخَتْهُ دُونَهُ
[Сказал]: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар бин Кайс от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «Матери правоверных, бывало, у некоторых из них был мукабат, и она открывала перед ним лицо (снимала хиджаб), пока на нем оставался [хоть] дирхем. А когда он выплачивал [все], она
Хадис 21704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно укрывания от раба с письмом о выкупе (мукатыб), если у него есть средства для выплаты
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ سَمْعَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :
أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاعَتْ نَبْهَانَ مُكَاتَبًا لَهَا فَقَالَتِ : ادْفَعْ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِكَ إِلَى ابْنِ أَخِي ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ فَإِنِّي قَدْ أَعَنْتُهُ بِهَا ثُمَّ لَا تُكَلِّمْنِي إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ فَ
(Сообщил нам) Абу Бкр аль-Кади и Абу Закарийа бин Аби Исхак, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Сам‘ан от Ибн Шихаба: что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 21705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не считал порицаемым для кого-либо принимать от рабов-мукабатов обязательную (закят) и добровольную милостыню людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ أُعْتِقَتْ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأَدَمٍ مِنْ أَدَمِ الْبَيْتِ فَقَالَ : " أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас от Раби‘а от аль-Касима бин Мухаммада от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая
Хадис 21714Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ :
كَاتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ شَرَفٌ عَلَى خَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَوَضَعَ لَهُ مِنْ آخِرِ كِتَابَتِهِ خَمْسَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (возвестил нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, (возвестил нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Махрама бин Букайр от своего отца со слов Нафиʿа о том, что он сказал: «
Хадис 21743Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ
قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْمُكَاتَبُ لَا يَشْتَرِطُ أَنَّ مَا وَلَدَتْ مِنْ وَلَدٍ فَإِنَّهُ فِي كِتَابَتِي ثُمَّ يُولَدُ قَالَ هُمْ فِي كِتَابَتِهِ . وَقَالَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан и Абу Закарийя ибн Аби Исхак, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн ‘Абдуллах бн ‘Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Мухаммад бн ‘Амр от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Если раб, з
Хадис 21744Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа
( قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ) وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَنَّ أُمَّهُ كُوتِبَتْ ثُمَّ وَلَدَتْ وَلَدَيْنِ ثُمَّ مَاتَتْ فَسَأَلْتُ عَنْهَا عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ إِنْ أَقَامَا بِكِتَابَةِ أُمِّهِمَا فَذَلِكَ لَهُمَا فَإِنْ قَضَيَاهَا عَتَقَا ، وَقَالَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
(Ибн Джурайдж сказал): Сообщил мне Ибн Аби Муляйка, что его мать заключила договор о выкупе (мукабата), затем у нее родилось двоих детей, после чего она умерла. Я спросил об этом ‘Абдуллаха бн аз-Зубайра, и он сказал: «Если они выполнят договор общины (выкуп) своей матери, то это принадлежит им; а е
Хадис 21745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа
( قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ) ، وَقَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
إِنْ كَاتَبَ وَلَا وَلَدَ لَهُ ثُمَّ وُلِدَ لَهُ مِنْ سَرِيَّةٍ لَهُ فَمَاتَ أَبُوهُمْ لَمْ يُوضَعْ عَنْهُمْ شَيْءٌ وَكَانُوا عَلَى كِتَابَةِ أَبِيهِمْ إِنْ شَاءُوا وَإِنْ أَحَبُّوا مُحِيَتْ كِتَابَةُ أَبِيهِمْ وَكَانُوا عَبِيدًا لَهُ كَذَا قَالُوا وَنَحْنُ نَقُولُ إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ أَوِ الْم
(Ибн Джурайдж сказал): ‘Ата бн Аби Рабах сказал: «Если человек заключил договор о выкупе, не имея детей, а затем у него рождается ребенок от его наложницы, после чего отец их умирает, то с них ничего не снимается, и они остаются на условиях договора о выкупе их отца. Если же они пожелают, то договор
Хадис 21793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о неспособности раба-мукатиба выплатить выкуп по договору
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ شَرْفًا بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا فَخَرَجَ إِلَى الْكُوفَةِ فَكَانَ يَعْمَلُ عَلَى حُمُرٍ لَهُ حَتَّى أَدَّى خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَقَالَ مَجْنُونٌ أَنْتَ أَنْتَ هَاهُنَا تُعَذِّبُ نَفْسَكَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُم
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Умар бин Мухаммад бин Зейд бин Абдуллах бин Умар, что его отец рассказал ему о том, что
Хадис 21800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَغَيْرُهُمْ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
أَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا وَلَا يُوَرِّثُهَا وَهُوَ يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщили мне Умар бин Мухаммад, Абдуллах бин Умар, Малик бин Анас и
Хадис 21827Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ : أَعْتَقَكِ وَلَدُكِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а от Убайдуллаха бин Абу Джа‘фара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал матери Ибрахима:
Хадис 21839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ребенке умм валяд от кого-либо помимо ее господина после приобретения ею статуса умм валяд
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ
: إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ مِنْ سَيِّدِهَا فَنَكَحَتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا كَانَ وَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا عَبِيدًا مَا عَاشَ سَيِّدُهَا فَإِنْ مَاتَ فَهُمْ أَحْرَارٌ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, (сообщил нам) Махрама бин Букайр от своего отца от Ибн Кусайта о том, что он слышал, как Му
Хадис 55Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об изменившейся воде
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَيَّارٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحِيَاضِ الَّتِي تَكُونُ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الْكِلَابَ وَالسِّبَاعَ تَرِدُ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : لَهَا مَا أَخَذَتْ فِي بُطُونِهَا ، وَلَنَا مَا بَقِيَ شَرَابٌ وَطَهُورٌ
Передал нам Мухаммад бин Махлад, сказавший: Передал нам Абу Сайяр Мухаммад бин Абдаллах бин аль-Муставрид, сказавший: Передал мне Ахмад бин Амр бин ас-Сарх, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман бин Зайд бин Аслям, от своего отца, от ‘Ата, от Абу Хурайры, который сказ
Хадис 103Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о дублении кожи (дабг)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَهْلِ شَاةٍ مَاتَتْ : أَلَا نَزَعْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ وَانْتَفَعْتُمْ بِهِ
Передал нам ‘Абдуль-Малик бин Ахмад ад-Даккак, сказавший: Передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Усама бин Зайд, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал хозяевам овцы, которая издохла: «Почему бы вам не
Хадис 107Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о дублении кожи (дабг)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ : أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْهَا أَنَّهُ
مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا ، قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: Передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис и аль-Лайс бин Са‘д, от Касира бин Фаркада, от ‘Убайдуллаха бин Малика бин Хузафы, передавшего ему от своей матери — аль-‘Алии бинт Субай‘, — чт
Хадис 128Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о том, кто проснулся от сна и захотел опустить руку в свой сосуд
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَن
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман ибн Вахб, сказавший: передал нам мой дядя, сказавший: передал нам Ибн Лахи‘а и Джабир ибн Исмаил аль-Хадрами от Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит