Хадисы передатчика

Найдено: 172все

Хадис 8186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقُبْلَةَ وَالْمُبَاشَرَةَ لِلصَّائِمِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Убейдуллы бин Умара, от Нафи, от Абдуллаха бин Умара: что он считал порицаемым поцелуи и соитие (мубашара) для постящегося.
Хадис 8269Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто предпочел поститься в пути, если у него были на это силы и он не испытывал отвращения к принятию облегчения (рухса)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :
لَأَنْ أُفْطِرَ فِي رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ
(Сообщил нам это) Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил ас-Сaffar, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что он сказал: Поистине, разговеться в Рамадан в путешествии мне более любимó, чем поститься.
Хадис 8345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подряд
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُفَرِّقُ قَضَاءَ رَمَضَانَ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн бну Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бну Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан бну ‘Али бну ‘Аффан, передал нам Ибн Нумейр, от ‘Убейдуллаха бну ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он не прерывал возмещение [поста] Рамадана.
Хадис 8501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَامَهُ ، وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб и Мухаммад бин Исмаил, которые сказали: передал нам Хасан бин Али аль-Хулвани, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафиъа, от Ибн Умара: Люди джахилии постились в день Ашу
Хадис 8534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в какие дни месяца следует соблюдать пост этих трех дней
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامِ الْبِيضِ ؛ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Фитр бин Халифы, от Яхья бин Саама, от Мусы бин Тальхи, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллах
Хадис 8802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: (
﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, относительно аята «Хадж — это известные месяцы», который сказал: «Э
Хадис 8864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности кирана — объединения хаджа и умры в рамках одного ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ ، فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجَّةِ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجْتُ أُهِلُّ بِهِمَا فَمَرَرْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَهَذَا أَضَل
(Сообщил нам) Абу Абдullah Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша (ḥ), и передал нам Абу Мухаммад Абдullah бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки и чтения, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал на
Хадис 9005Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о микате жителей Ирака
فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّوَابِيقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ أَتَوْا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَهُوَ يَجُورُ عَنْ طَرِيقِنَا ، فَإِنْ أَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا ، قَالَ : فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَر
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Убейд ат-Тавабикы, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, передал мне Ибн Нумайр, передал нам ‘Убайдуллах, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, да будет доволен им А
Хадис 9227Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после вступления в состояние ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ وَقَعَا فِي الْبَحْرِ يَتَمَاقَلَانِ ، يُغَيِّبُ أَحَدُهُمَا رَأْسَ صَاحِبِهِ ، وَعُمَرُ يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировейх, сообщил нам Ахмад бин Нагда, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах от Салима, от Абдуллаха бин Умара: «Асим бин Умар и Абдуррахман бин Зайд плескались в море, погружая голо
Хадис 9436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ نَافِعٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
.
… подобным образом, но не упомянул слова Нафи'. Муслим привел ег
Хадис 9520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ الْحَجَّ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَكَلَّمَهُ ابْنَاهُ سَالِمٌ وَعَبْدُ اللهِ فَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ ، إِنَّا نَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ فَيُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ . قَالَ : إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар пожелал совершить хадж, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Дв
Хадис 9538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тальбии в день Арафа, до него и после него, вплоть до бросания камешков в джамрат аль-акаба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Абдуллах бин Нумейр, который сказал: И сообщил нам Мухаммад бин Якуб, передал мне Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам А
Хадис 9795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении тем, кто занимается раздачей воды (сикая), ночевать в Мекке в ночи Мина
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бн Джафар бн Дараставайх, передал нам Якуб бн Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Анас бн Ияд, от Убайдуллаха, [переход к другому иснаду: ха] и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мух
Хадис 9818Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَنَا النِّسَاءُ ، وَالصِّبْيَانُ فَلَبَّيْنَا عَنِ الصِّبْيَانِ ، وَرَمَيْنَا عَنْهُمْ
(И сообщил нам) Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Михрани, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар ас-Сахтияни, передал нам Мухаммад бин Ибрахим ас-Саррадж, передал нам Амр бин Мухаммад бин Букайр ан-Накид, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Аймана, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал
Хадис 10073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно заповедной территории Медины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ؛ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا . وَقَالَ : " الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ؛ لَا يَخْرُجُ عَنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً إِلَّا أَبْدَلَ اللهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Аби Джафар, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абд Аллах ибн Нумайр, от Усмана ибн Хакима, от Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 10241Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что он не имеет права запрещать ей посещать Заповедную мечеть для обязательного хаджа
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб: передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани: передал нам Ибн Нумайр: передал нам мой отец: передал нам ‘Убейдаллах от Нафи‘а от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «
Хадис 10401Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о посещении мечети Куба и совершении молитвы в ней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах, от Нафиа, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 10523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы при продаже
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا ابْنُ عَفَّانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَ[N:11697]أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :
كُنَّا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَشْتَرِي فِي الْأَسْوَاقِ وَنُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ ، فَأَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْض
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани: передал нам Абу Саид ибн аль-Араби, передал нам Ибн Аффан. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу аль-Касим аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир из своей основы (рукописи) и Абу Абдаррахман ас-Сулами из своей основы (рукописи), к
Хадис 10802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о принятии во владение купленного оптом товара путем его переноса и перемещения, если подобные товары переносят
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ، قَالَ : وَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جُزَافًا ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах от Нафи’а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
Хадис 10899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, желающем купить невольницу, который смотрит на то, что не является для нее сокровенным местом (аурат)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا اشْتَرَى جَارِيَةً كَشَفَ عَنْ سَاقِهَا وَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا وَعَلَى عَجُزِهَا . وَكَأَنَّهُ كَانَ يَضَعُهَا عَلَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-'Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаиль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин 'Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха бин Умара от Нафи' от Ибн Умара, что он, когда покупал невольницу, обнажал ее голень и клал руку между ее грудей и