Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба.
Передал нам Гундар от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба при первом камешке.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и прекращал её при первом камешке.
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, который сказал: «Я совершил афаду (переход из ‘Арафата) вместе с ‘Абдуллахом [ибн Мас‘удом], и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом броске, и спустился в долину. Когда он закончил, он сказал: “О
«Я совершил с ‘Абдуллахом [ибн Мас‘удом] магриб в Джам‘е с азаном и икамой, затем нам принесли ужин, мы поужинали, а затем он совершил с нами иша с азаном и икамой».
«‘Али и ‘Абдуллах [ибн Мас‘уд] были единогласны в том, что каждая молитва объединяется с азаном и икамой».
«Абдулла сказал: «Тот, кто направляется в эту сторону, пусть не говорит: «Я совершающий хадж», ибо совершающий хадж — это тот, кто в состоянии ихрама. Пусть говорит: «Я прибывающий».
Передал нам Ваки от Суфьяна, от ас-Судди, от Мурры, от Абдуллы, который сказал: «Кто вознамерился совершить дурной поступок, он не записывается ему, пока он его не совершит. И если он вознамерится, находясь в Адене Абьян, совершить убийство у Запретной мечети, Аллах даст ему вкусить мучительное нака
Передал нам Ваки‘ от Абу аль-Умайса, от аль-Касима ибн Аби Баззы, от Абу Убайды, со слов Абдуллы ибн Мас‘уда, что он остановился в доме Умм Хани.
«Абдаллах ибн Мас’уд сказал: “Два отдельных обряда мне более любимы, чтобы для каждого из них были свои трудности и свое путешествие”».
Передал нам Хушайм ибн Башир от Мансура ибн Зазана, от аль-Хакама, от Зияда ибн Малика, что Али и Ибн Мас’уд сказали о совершающем кыран: “Он совершает два тавафа”».
«Абдулла сказал: «Две молитвы не объединяются нигде, кроме как в Арафате: зухр и аср».
«Ибн Масуда спросили о группе паломников в ихраме, которые встретили группу людей не в ихраме, у которых было мясо дичи, и они либо продали им его, либо угостили их. Он сказал: "Нет проблем"».
«Если ты совершаешь хадж, поставь условие».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Абу Ваиля, от Масрука, от ‘Абдаллаха, что он совершил рамаль трижды и прошел четыре обычным шагом.
«Он подобен тому, кто едет верхом на своем жертвенном животном».
«‘Абдуллах отправил со мной свое жертвенное животное и сказал: “Когда наступит вечер ‘Арафата, соверши с ним та‘риф”».
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мансура, от Абу Ва‘иля, от Масрука, от ‘Абдуллаха, что он возвращался к камню и касался его, то есть после двух рак‘атов [молитвы].
Передал нам Ибн 'Уйейна от Мансура, а тот от Абу Ва'иля, а тот от Масрука, а тот от 'Абдуллаха, что он совершил таваф, затем подошел к макаму и совершил у него два ракаата.
Передал нам Абу Бакр ибн 'Айяш от Абу Исхака, а тот от 'Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Я был с Ибн Мас'удом на 'Арафате, и он произносил тальбию. Один человек сказал: "Кто это произносит тальбию в этот день?" Ибн Мас'уд обернулся к нему и сказал: "Ляббайка столько, сколько песчинок, ляббай