Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима, от Абу ад-Духи, который сказал: «‘Али во время своего поясного поклона (руку‘) говорил: “Преславен Господь мой Великий” (Субхана Раббийа-ль-‘Азым) — трижды, а во время земного поклона (суджуд): “Преславен Господь мой Всевышний” (Субхана Раббийа-ль-А‘ля) — три
Хадисы передатчика
- Хадис 2588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ - ثَلَاثًا - ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى - ثَلَاثًا -
- Хадис 2589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
«Передал нам Са‘ид от Катады, от Мутаррифа ибн ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего поясного и земного поклонов говорил: “Пречист, Пресвят (Суббухун Куддус), Господь ангелов и Духа”».
- Хадис 2590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثًا ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَسُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ
Передали нам Ваки‘ и Абу Му‘авия от Ибн Абу Зи’ба, от Исхака ибн Язида, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от Ибн Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть скажет: “Преславен Господь мой Великий” — трижды, а когда совер
- Хадис 2591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي رُكُوعِهِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي
«Ибн Мас‘уд во время своего поясного поклона говорил: “Господи, прости меня”».
- Хадис 2592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْجَعْدِ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - عَنِ ابْنَةٍ لِسَعْدٍ :أَنَّهَا كَانَتْ تُفْرِطُ فِي الرُّكُوعِ تَطَأْطُؤًا مُنْكَرًا ، فَقَالَ لَهَا سَعْدٌ : إِنَّمَا يَكْفِيكِ إِذَا وَضَعْتِ يَدَيْكِ عَلَى رُكْبَتَيْكِ
«Она чрезмерно усердствовала в поясном поклоне, сильно сгибаясь, и Са‘д сказал ей: “Тебе достаточно того, что ты положишь свои руки на свои колени”».
- Хадис 2593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جَرِيرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِذَا أَمْكَنَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، وَالْأَرْضَ مِنْ جَبْهَتِهِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ
«Если человек приложит свои руки к коленям, а лоб к земле, то этого ему достаточно».
- Хадис 2594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَمَّنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ :يُجْزِئُهُ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنَ السُّجُودِ إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ
«Для поясного поклона достаточно, если он положит руки на колени, а для земного поклона — если он положит лоб на землю».
- Хадис 2595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ أَجْزَأَهُ
«Если человек приложит лоб к земле, этого ему достаточно».
- Хадис 2596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يُجْزِئُ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنَ السُّجُودِ إِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ
«Для поясного поклона достаточно, если он приложит руки к коленям, а для земного поклона — если он приложит лоб к земле».
- Хадис 2597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ وَعِكْرِمَةُ - وَأَظُنُّ عَطَاءً ثَالِثَهُمْ - :إِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ
«Тавус и ‘Икрима — и я думаю, что ‘Ата был третьим из них — сказали: “Если он приложит лоб к земле, то он выполнил то, что на нем лежит”».
- Хадис 2598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ
«Если он положит лоб на землю, этого ему достаточно».
- Хадис 2599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ أَدْنَى مَا يَجُوزُ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ : إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
«Я спросил ‘Ату о минимуме, который допустим в поясном и земном поклонах, и он ответил: “Когда он положит лоб на землю и положит руки на колени”».
- Хадис 2600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَجْزَأَهُ
«Если он положит руки на колени, этого ему достаточно».
- Хадис 2601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ؛ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал её, а держал её между этим».
- Хадис 2602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : اتَّقِ الْحَنْوَةَ فِي الرُّكُوعِ وَالْحَدْبَةَ
«Я спросил Абу Хурайру, и он ответил: “Остерегайся сгибания и горбатости в поясном поклоне”».
- Хадис 2603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِذَا رَكَعْتَ فَانْصِبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ ، وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ
«Когда совершаешь поясной поклон, направь свое лицо к кибле, положи руки на колени и не вытягивай шею, как вытягивает её осел».
- Хадис 2604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ إِذَا كَانَ رَاكِعًا أَوْ يُصَوِّبَهُ
«Он не любил, чтобы человек поднимал голову, когда он в поясном поклоне, или опускал её».
- Хадис 2605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّحَادُبَ فِي الرُّكُوعِ
«Он не любил горбатость в поясном поклоне».
- Хадис 2606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :الرُّكُوعُ هَكَذَا وَوَصَفَ مُعَاذٌ أَنَّهُ يُسَوِّي ظَهْرَهُ ، لَا يُصَوِّبُ رَأْسَهُ ، وَلَا يَرْفَعُهُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ ، غَيْرَ أَنَّ الْحَسَنَ تَكَلَّمَ بِهِ كَلَامًا
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Хабиба ибн аш-Шахида, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: “Поясной поклон — вот так”, и Му‘аз описал, что он выпрямляет спину, не опускает голову и не поднимает её. Он сказал: “И я слышал, как аль-Хасан говорил то же самое, однако аль-Хасан выраз
- Хадис 2607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَوْ صَبَبْتَ عَلَى كَتِفَيْهِ مَاءً لَاسْتَقَرَّ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, если бы ты вылил воду на его плечи, она бы удержалась».