«На женщинах нет обязанности произносить азан или икамат».
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: «На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«Мы спрашивали Анаса: «Обязаны ли женщины совершать азан и икаму?» Он ответил: «Нет, а если они сделают это, то это будет поминанием (Аллаха)».
«Я спросила Джабира ибн Зайда: «Обязана ли я совершать икаму?» Он ответил: «Нет».
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«Она не совершает азан и не совершает икаму».
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«Она совершала азан и икаму».
«Она совершала азан и икаму».
«Ибн ‘Умара спросили: «Обязаны ли женщины совершать азан?» Он разгневался и сказал: «Неужели я запрещаю поминать Аллаха?!»
«Она совершала икаму, когда молилась».
«На женщинах нет обязанности совершать икаму».
«‘Аиша совершала азан и икаму».
«Если они пожелают, пусть совершают азан».
«Передал нам Хурайм от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Женщина совершает икаму, если пожелает».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю совершить азан в день завоевания (Мекки) на вершине Каабы».
«Из сунны — совершать азан на минарете, а икаму — в мечети». И ‘Абдуллах поступал так.
«Я спросил его о человеке, который хотел совершить азан, но совершил икаму? Он ответил: «Пусть переделает». Суфьян сказал: «Пусть сделает это азаном, а затем совершит икаму».