«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение для каждой молитвы, а в день завоевания (Мекки) он совершил все молитвы с одним омовением».
Хадисы передатчика
- Хадис 300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
- Хадис 301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ
«Нет омовения, кроме как при осквернении».
- Хадис 302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ :أَنَّ ابْنَ الْأَسْوَدِ قَدِمَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُعْتَلٌّ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ - وَهُوَ شَائِلٌ إِحْدَى رِجْلَيْهِ - وَالْفَجْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
«Ибн аль-Асвад прибыл к нему из Медины, будучи больным, и совершил молитву ‘иша — опираясь на одну ногу — и фаджр с одним омовением».
- Хадис 303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ سَعْدٌ :إِذَا تَوَضَّأْتَ ، فَصَلِّ بِوُضُوئِكَ مَا لَمْ تُحْدِثْ
«Са‘д сказал: “Если ты совершил омовение, то совершай с этим омовением молитвы, пока не совершишь осквернение”».
- Хадис 304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал омовение после молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَتِ الْخُلَفَاءُ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Халифы совершали омовение для каждой молитвы».
- Хадис 305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - فِيمَا يَعْلَمُ أَبُو خَالِدٍ - يَتَوَضَّؤُونَ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَإِذَا كَانُوا فِي الْمَسْجِدِ دَعَوْا بِالطَّسْتِ
«Сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада: “Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман — насколько известно Абу Халиду — совершали омовение для каждой молитвы, и когда они были в мечети, они просили принести таз”».
- Хадис 306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْحِمَارِ
«Он не любил остатки воды после осла».
- Хадис 307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ وَعُبَيْدِ اللهِ عَنِ [٢]نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْكَلْبِ
«Он не любил остатки воды после осла и собаки».
- Хадис 308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْكَلْبِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш’аса, со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не одобряли использование остатков воды (су’р) после осла и собаки.
- Хадис 309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ
«Он (Ибрахим) не одобрял остатки воды после мула и осла».
- Хадис 310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымالْبَغْلُ مِنَ الْحِمَارِ
«Мул — это от осла».
- Хадис 311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ سُؤْرَ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ وَالْكَلْبِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим от Аш’аса, со слов аль-Хасана, что он не одобрял остатки воды после осла, мула и собаки.
- Хадис 312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :لَا تَوَضَّأْ بِسُؤْرِ الْحِمَارِ وَلَا بِسُؤْرِ الْبَغْلِ وَلَا بِسُؤْرِ شَيْءٍ مِنَ السِّبَاعِ
«Не совершай омовение остатками воды после осла, мула или любого из хищных зверей».
- Хадис 313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении остатками воды после осла и собаки, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ سُؤْرِ الْكَلْبِ ؟ فَقَالَ : مَا أُحِبُّ مُشَارَكَتَهُ
«Я спросил Абу Ва’иля об остатках воды после собаки, на что он ответил: “Мне не нравится делить с ней питье”».
- Хадис 314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِسُؤْرِ الْحِمَارِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн Джурейджа, со слов ‘Ата’, что он не видел ничего предосудительного в использовании остатков воды после осла.
- Хадис 315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْأَبِي الْحُبَابِ : أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِسُؤْرِ الْحِمَارِ
Передал нам Мухаммад ибн Сава’ от Абу аль-Хубаба, что Джабир ибн Зайд не видел ничего предосудительного в использовании остатков воды после осла.
- Хадис 316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحِمَارِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после осла».
- Хадис 317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، قُلْتُ : تَوَضَّأْتُ بِفَضْلِ سُؤْرِ الْحِمَارِ فَصَلَّيْتُ ؟ قَالَ : لَا تُعِدْ
«Я спросил аль-Хакама: “Я совершил омовение остатками воды после осла, а затем совершил молитву?” Он ответил: “Не переделывай”».
- Хадис 318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْبَغْلِ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после мула».
- Хадис 319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет ничего страшного в остатках воды после осла»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ كُلِّ دَابَّةٍ
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после любого животного».