Передал нам Абу Усама, который сказал: Передал нам Суфьян, который сказал: Передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Мунташир от своего отца, который сказал: Хузайфа сказал: «Жители Басры не открывают ни одной двери прямого руководства и не оставляют ни одной двери заблуждения. И поистине, потоп был
Хадисы передатчика
- Хадис 38559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ لَا يَفْتَحُونَ بَابَ هُدًى وَلَا يَتْرُكُونَ بَابَ ضَلَالَةٍ ، وَإِنَّ الطُّوفَانَ قَدْ رُفِعَ عَنِ الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا عَنِ الْبَصْرَةِ
- Хадис 38560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَخِيهِ رَبِيعَةَ بْنِ جَوْشَنٍ قَالَ :قَدِمْتُ الشَّامَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ قُلْنَا : مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ . قَالَ : إِمَّا لَا فَاسْتَعِدُّوا يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ . قُلْنَا : بِمَاذَا ؟ قَالَ : بِالْمَزَادِ وَالْقِرَبِ ، خَيْرُ الْمَالِ الْيَوْمَ أَجَمَالٌ يَحْتَمِلُ الرَّجُلُ عَ
«Откуда вы?» Мы ответили: «Мы — жители Басры». Он сказал: «Раз так, то приготовьтесь, о ж
- Хадис 38561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَمْ يُجْبَ لَكُمْ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ وَلَا قَفِيزٌ . ؟
«Каково вам придется, когда для вас не будут собирать ни динар, ни дирхем, ни кафиз?»
- Хадис 38562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :أَرَادَ عُمَرُ أَنْ لَا يَدَعَ مِصْرًا مِنَ الْأَمْصَارِ إِلَّا أَتَاهُ ، فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ : لَا تَأْتِ الْعِرَاقَ فَإِنَّ فِيهِ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الشَّرِّ .
«Не езди в Ирак, ибо в нем девять десятых зла».
- Хадис 38563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ :إِنَّ لِهَذِهِ - يَعْنِي : الْبَصْرَةَ - أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ : الْبَصْرَةُ ، وَالْخُرَيْبَةُ ، وَتَدْمُرُ ، وَالْمُؤْتَفِكَةُ .
«У этого города — то есть Басры — есть четыре названия: Басра, Хурайба, Тадмур и Му‘тафика».
- Хадис 38564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَيْتُ كَثِيرَ بْنَ أَفْلَحَ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ لَهُ : يَا ابْنَ أَفْلَحَ ! كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : أَنْتُمُ الشُّهَدَاءُ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّ قَتْلَى الْمُسْلِمِينَ لَيْسُوا بِشُهَدَاءَ ، وَلَكِنَّا النُّدَبَاءُ .
«О сын Афлаха! Как вы?» Тот ответил: «В благополучии». Я спросил: «Вы — шахиды?» Он ответил: «Нет, убитые мусульмане — не шахиды, но мы — приближенные (или избранные)».
- Хадис 38565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَيَّ - غَيْرَ وَاحِدٍ - يُحَدِّثُونَ ، عَنْ أُبَيٍّأَنَّهُ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : مَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْقِتَالِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى تُعْطُونِي سَيْفًا يَعْرِفُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الْكَافِرِ
«Что мешает тебе сражаться?» Тот ответил: «Нет, пока вы не дадите мне меч, который отличает верующего от неверующе
- Хадис 38566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يَقْتَتِلُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ عَلَى دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ ، عِنْدَ قَتْلِ أَمِيرٍ أَوْ إِخْرَاجِهِ ، فَتَظْهَرُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ حِينَ تَظْهَرُ وَهِيَ ذَلِيلَةٌ ، فَيَرْغَبُ فِيهِمْ مَنْ يَلِيهِمْ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَيَسِيرُونَ إِلَيْهِمْ وَيَتَقَحَّمُ أُنَاسٌ فِي الْكُفْرِ تَقَحُّمًا
Передал нам Хавза бин Халифа, который сказал: Передал нам ‘Ауф от Мухаммада ибн Сирина, от ‘Укбы ибн ‘Ауса, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Люди будут сражаться друг с другом из-за призывов времен джахилии при убийстве правителя или его изгнании. И когда одна из двух групп одержит верх, хо
- Хадис 38567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ :وَيْلٌ لِلْجَنَاحَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ ، وَيْلٌ لِلرَّأْسِ مِنَ الْجَنَاحَيْنِ ، قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ : وَمَا الْجَنَاحَانِ ؟ قَالَ : الْعِرَاقُ وَمِصْرُ ، وَالرَّأْسُ : الشَّامُ
«Горе двум крыльям от головы! Горе голове от двух крыльев!» Шу‘ба сказал: Я спросил: «А что такое два крыла?» Он ответил: «Ирак и Египет, а голова — это Шам».
- Хадис 38568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَيُخْسَفَنَّ بِالدَّارِ إِلَى جَنْبِ الدَّارِ ، وَبِالدَّارِ إِلَى جَنْبِ الدَّارِ ، حَيْثُ تَكُونُ الْمَظَالِمُ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: Передал нам Хаммад ибн Салама, который сказал: Сообщил мне ‘Абдуллах ибн аль-Мухтар от ‘Аббаса аль-Джурайри, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Обязательно будут проваливаться под землю дома рядом с домами, и дома рядом с домами — т
- Хадис 38569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَجْرَدٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَا وَصَاحِبٌ لِي وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتُمَا ؟ فَقُلْنَا : مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : فَعَلَيْكُمَا إِذَنْ بِضَوَاحِيهَا ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ دَنَوْنَا مِنْهُ فَقُلْنَا : رَأَيْتَ قَوْلَكَ : مِمَّنْ أَنْتُمَا ، وَ
«Вы откуда?» Мы ответили: «Мы — жители Басры». Он сказал: «Тогда ва
- Хадис 38570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ لَكَ مِنَ الْخُرُوجِ فَانْزِلْ عُدْوَتَهَا ، وَلَا تَنْزِلْ سُرَّتَهَا .
«Я хочу отправиться в Басру». Тот ответил: «Если тебе непременно нужно ехать туда, то поселись на ее окраине [букв. берегу] и не поселяйся в ее сердце».
- Хадис 38571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزَ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ :سُئِلَ حُذَيْفَةُ : مَنِ الْمُنَافِقُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَصِفُ الْإِسْلَامَ وَلَا يَعْمَلُ بِهِ
«Кто такой лицемер?» Он ответил: «Тот, кто описывает ислам на словах, но не поступает в соответствии с ним».
- Хадис 38572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَ الطَّائِفِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَتَهَارَجُوا فِي الطُّرُقِ تَهَارُجَ الْحَمِيرِ ، فَيَأْتِيهِمْ إِبْلِيسُ فَيَصْرِفُهُمْ إِلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ
… подобно тому, как совокупляются ослы. И тогд
- Хадис 38573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :يَقْتَتِلُ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ ، قَالَ : فَيَطَأُ السُّلْطَانُ عَلَى سِمَاخِ الْقُرْآنِ ، .
«Коран и власть столкнутся в битве, и власть растопчет ухо Корана».
- Хадис 38574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :يُوشِكُ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ ، قَالَ : تَسُوقُ النَّاسَ تَغْدُو مَعَهُمْ إِذَا غَدَوْا ، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا ، وَتَرُوحُ مَعَهُمْ إِذَا رَاحُوا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ ، فَاخْرُجُوا إِلَى الشَّامِ
Передал нам Абдуллах бин Нумайр от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, от Ка‘ба, который сказал: «Вот-вот из Йемена выйдет огонь, который будет погонять людей: он идет вместе с ними, когда они идут утром, отдыхает вместе с ними в полдень, когда они отдыхают, и идет вместе с ними вечером, к
- Хадис 38575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ كَعْبٌ :إِذَا رَأَيْتَ الْقَطْرَ قَدْ مُنِعَ فَاعْلَمْ أَنَّ النَّاسَ قَدْ مَنَعُوا الزَّكَاةَ فَمَنَعَ اللهُ مَا عِنْدَهُ ، وَإِذَا رَأَيْتَ السُّيُوفَ قَدْ عَرِيَتْ فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللهِ قَدْ ضُيِّعَ ، فَانْتَقَمَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الزِّنَى قَدْ فَشَا فَاعْلَمْ أَنَّ الرِّبَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от своего отца, от ‘Икримы, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ка‘б сказал: "Если ты увидишь, что дожди перестали идти, то знай, что люди перестали выплачивать закят, и тогда Аллах удержал то, что у Него есть. Если ты увидишь, что мечи обнажены, то знай, что
- Хадис 38576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ : قَالَ لِي سَلْمَانُ :كَيْفَ أَنْتَ إِذَا اقْتَتَلَ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ ؟ قَالَ : إِذَنْ أَكُونَ مَعَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : نِعْمَ الزُّوَيْدُ أَنْتَ إِذَنْ ، فَقَالَ أَبُو قُرَّةَ - وَكَانَ يُبْغِضُ الْفِتَنَ - : إِذَنْ أَجْلِسُ فِي بَيْتِي ، فَقَالَ سَلْمَانُ : لَوْ كُنْتَ فِي أَقْصَى تِسْعَةِ أَبْيَاتٍ كُنْتَ مَع
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам аль-А‘маш от Сулеймана бин Майсары, от Тарика бин Шихаба, от Зайда бин Сухана, который сказал: «Салман спросил меня: "Каков ты будешь, если Коран и правитель сойдутся в сражении?" Я ответил: "Тогда я буду вместе с Кораном". Он сказал: "Прекрасный же ты малый по
- Хадис 38577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ] [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :لَمَّا رَجَعْنَا مِنَ النَّهَرَوَانِ قَالَ عَلِيٌّ : لَقَدْ شَهِدَنَا قَوْمٌ بِالْيَمَنِ ، قُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! كَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : بِالْهَوَى .
Передал нам Ваки‘ [от Малика бин Мигуля], сказав: передал нам Муса бин Кайс от Саламы бин Кухайля, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Когда мы вернулись из Нахравана, ‘Али сказал: "Нас поддержали люди из Йемена". Мы спросили: "О повелитель правоверных, как это?" Он ответил: "Сердцами и склонностью
- Хадис 38578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْهَدُ الْمَعْصِيَةَ فَيُنْكِرُهَا فَيَكُونُ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا ، وَيَكُونُ يَغِيبُ عَنْهَا فَيَرْضَاهَا فَيَكُونُ كَمَنْ شَهِدَهَا
Передал нам Ваки‘ от Малика бин Мигуля, от аль-Касима бин ‘Абдуррахмана, который сказал: «‘Абдуллах сказал: "Поистине, человек становится свидетелем греха, порицает его, и тогда он становится подобен тому, кто отсутствовал при нем. И поистине, человек отсутствует при нем, но доволен им, и тогда он с