Передал нам Абу Халифа, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, от Абдуллаха ибн аль-Муфаддаля, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана, от Сафвана ибн аль-Муатталя, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из е
Хадисы передатчика
- Хадис 7369Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Сафваном ибн аль-Муатталемحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى إِذَا كَانَ مَعَ انْتِصَافِ اللَّيْلِ قَامَ ، فَتَلَا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَتَسَوَّكَ ، ثُمَّ صَلَّ
- Хадис 10771Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سَأَلَهُ سَائِلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، هَلْ لِلْقَاتِلِ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَالْمُتَعَجِّبِ مِنْ شَأْنِهِ : مَاذَا تَقُولُ ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، فَقَالَ لَهُ : مَاذَا تَقُولُ ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّى لَهُ
«О Абу аль-‘Аббас, есть ли покаяние для убийцы?» Ибн ‘Аббас,
- Хадис 10772Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا سُكُوتُهَا
Передали нам ‘Али ибн ‘Абдуллах и Хафс ибн ‘Умар ибн ас-Саббах ар-Ракки, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Шу‘ба со слов Малика ибн Анаса, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля, со слов Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 10773Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا سُكُوتُهَا
… подобное: «У вдовы больше прав на с
- Хадис 10774Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ، فَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, а также передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Ибрахим ибн Башшар, сказав: передал нам Суфьян, передал нам Зияд ибн Са‘д и Малик ибн Анас со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля, со слов Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, что П
- Хадис 10775Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам Хусейн ибн Мухаммад со слов Язида ибн ‘Ияда и ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха, со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля, со слов Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вдова боле
- Хадис 1803Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Али аль-Барбахариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ ، قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، حَتَّى قَدِمْنَا حِمْصَ . فَأَتَيْنَا وَحْشِيَّ بْنَ حَرْبٍ فَحَدَّثَنَا ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَشَهِدْتُ شَهَادَةَ الْحَقِّ ، فَقَالَ : يَا وَحْشِيُّ ، اجْلِسْ فَحَدِّثْنِي كَيْفَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ ؟ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : " غَيِّبْ وَجْهَكَ عَنِّي ، فَلَا أَرَاكَ
Передал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Барбахари, сказав: сообщил нам Закария ибн ‘Ади, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Сулеймана ибн Ясара, от Джа‘фара ибн ‘Амра ибн Умайи ад-Дамри, который сказал: «Я и ‘Убайдуллах ибн ‘Ади ибн аль-Хияр отпр
- Хадис 4223Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАббас бин аль-Фадль аль-Асфатиحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سَأَلَهُ سَائِلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، هَلْ لِلْقَاتِلِ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَالْمُعْجَبِ مِنْ شَأْنِهِ : مَاذَا تَقُولُ ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَسْأَلَتَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَاذَا تَقُولُ ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّى لَهُ ا
«О Абу аль-Аббас, есть ли покаяние для убийцы?». Ибн Аббас, словно п
- Хадис 4396Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Мухаммад ибн Азиз аль-Мусилиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ :إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَلَا تَكْتُبُوهَا ، وَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا وَاحِدَةً ، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، وَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Узайз аль-Маусили, сказав: сообщил нам Гассан ибн ар-Раби, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан со слов Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абдуррахмана аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Пои
- Хадис 4558Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдан ибн Ахмад аль-Ахвазиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، أَنْتَ رَبِّي ، وَأ
Передал нам Абдан ибн Ахмад, сказав: сообщил нам Сахль ибн ‘Усман, сказав: сообщил нам Джунада ибн Сальм, сказав: сообщил нам Убайдуллах ибн Умар от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘а, от ‘Али, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 7558Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ибрахим ибн Наср ибн Шабиб аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرِ بْنِ شَبِيبٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، نَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَزَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، وَإِنِ ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Наср ибн Шабиб аль-Асбахани, передал нам Харун ибн Абдуллах аль-Хаммаль, передал нам Якуб ибн Мухаммад аз-Зухри, передал нам Мухаммад ибн Са’д, передал нам Ибн Адлян от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Анаса ибн Малика, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 7801Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд бин Мухаммад аль-Васитиحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ ، نَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَثَالِثٌ مَعَهُمَا فِي سَفَرٍ ، فَوَجَدَ أَحَدُهُمْ سَوْطًا فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبَاهُ : أَلْقِهِ ، قَالَ : أَسْتَمْتِعُ بِهِ ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ أَدَّيْنَاهُ إِلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ أَتْرُكَهُ ، فَتَأْكُلَهُ السِّبَاعُ ، فَلَقِ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Ишкаб, передал нам Худжайн ибн аль-Мусанна, передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Салама аль-Маджишун, со слов Абдаллаха ибн аль-Фадля, со слов Саламы ибн Кухайля, который сказал: «Сувайд ибн Гафала, Зайд ибн Сухан и третий с ними б
- Хадис 81Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, промывая всё по два раза».
- Хадис 13638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي تَلْبِيَتِهِ : لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ
«Ляббайка иляхаль-хакк, ляббайк» [Вот я перед Тобой, Бог Истины, вот я перед Тобой].
- Хадис 16215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
Передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака и Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн аль-Фадля, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина, бывшая замужем, имеет больше прав на себя, чем её опекун, а у девствен
- Хадис 2587Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об открытии молитвы (истифтах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا ﴾الْآيَةَ ، وَآيَتَيْنِ بَعْدَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يَق
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Мусы бин Укбы, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Убейдаллаха бин Аби Рафи‘ передал со слов Али: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на обязательную молитву, он произносил такбир и поднимал руки на уровень плеч, а затем го
- Хадис 2928Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах в поясном и земном поклонахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَأَنْتَ رَبِّي ، خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Мусы бин Укбы, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Абд ар-Рахмана аль-А`раджа, от Убайдуллаха бин Аби Рафи`, от Али, который сказал: Слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его поясном покроке были такими: «О Аллах! Тебе я совершил п
- Хадис 10350Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا دُونَ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ее Аллах и приветствует [так в тексте], сказал: «Женщина, побывавшая замужем (аййим), имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы с
- Хадис 10351Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا دُونَ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ
Абд ар-Раззак от Малика, что Абдуллах ибн аль-Фадль передал ему со слов Нафиъ от Ибн Аббаса подобное: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают разрешение».
- Хадис 10352Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الثَّيِّبُ مَالِكَةٌ لِأَمْرِهَا ، وَتُسْتَأْمَرُ الْبِكْرُ فِي نَفْسِهَا ، فَسُكُوتُهَا إِقْرَارُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейжа сказал: «Сообщил мне Усман ибн Аби Сулейман, что некий человек рассказал ему со слов Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Женщина, побывавшая замужем (сайиб), полностью р