Передал нам Язид ибн Харун от Хусайна аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молитву после асра, пока не зайдет солнце, и молитву после утренней, пока не взойдет солнце.
Хадисы передатчика
- Хадис 7404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
- Хадис 7445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым после появления зари совершать больше двух ракаатовحَدَّثَنَا [١]أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет молитвы после рассвета, кроме двух рак‘атов перед утренней молитвой”».
- Хадис 7658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَا تُصَلِّ إِلَى الْحُشِّ ، وَلَا إِلَى حَمَّامٍ ، وَلَا إِلَى مَقْبَرَةِ .
«Не молись в сторону отхожего места, бани или кладбища».
- Хадис 7744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПодсчет тасбиха и количество камешковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ بِيَدِهِ . يَعْنِي : التَّسْبِيحَ
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, считал (тасбих) на своей руке».
- Хадис 7942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил молиться в сандалияхعَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا
‘Аббад ибн ‘Аввам передал со слов Хусейна аль-Мактиба, тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, тот — от своего отца, а тот — от своего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился как босиком, так и в обуви.
- Хадис 7989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса в мечетяхأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعَنْ إِنْشَادِ الضَّوَالِّ
Абу Халид аль-Ахмар передал от Ибн ‘Аджлана, а тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — от своего отца, а тот — от своего деда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил торговлю в мечети и поиск потерянных вещей».
- Хадис 8011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сдерживании позывов к дефекации и мочеиспусканию во время молитвыحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو :مَا أُبَالِي كَانَا مَصْرُورَيْنِ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِي أَوْ نَازَعَانِي فِي صَلَاتِي
«‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал: „Мне всё равно, будут ли они (нужда) завязаны в углу моей одежды или будут беспокоить меня во время молитвы“».
- Хадис 8328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ
Абу Халид аль-Ахмар передал от Хаджжаджа, а тот от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот от своего отца, а тот от своего деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил две молитвы в походе на Бану аль-Мусталик».
- Хадис 8384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?ابْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، فَإِذَا انْكَسَفَتْ إِحْدَاهُمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ
Ибн Фудайль передал со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произошло солнечное затмение, он встал, и мы встали вместе с ним. Затем он сказал: “О люди, поистине, солнце и луна — два знаме
- Хадис 8408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١][قَالَ : ] [٢]أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّهُلَمَّا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ بِـ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ ، قَالَ : قَ
‘Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Шайбан от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса: «Когда во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение, провозгласили: “Молитва собирает!”. Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 8554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб имаме, который поднимает голову из поясного поклона, а затем у него происходит осквернение до того, как он произнесет ташаххудحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ ثُمَّ أَحْدَثَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَمَنْ كَانَ خَلْفَهُ مِمَّنْ أَدْرَكَ مَعَهُ الصَّلَاةَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ
Передал нам Абу Му‘авия со слов ‘Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума, а тот — со слов ‘Абдуррахмана ибн Рафи‘а, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если имам сидит, а затем у него нарушилось омовение, то его молитва
- Хадис 8646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постоянном чтении Мусхафа глазамиأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ ، فَقَالَ : هَذَا حِزْبِي الَّذِي أُرِيدُ أَنْ أَقُومَ بِهِ اللَّيْلَةَ
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, от Хайсамы, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Я подошел к нему, когда он читал Мусхаф, и он сказал: “Это мой хизб (часть для чтения), который я хочу прочитать ночью”».
- Хадис 8647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постоянном чтении Мусхафа глазамиوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ ، فَقَالَ : هَذَا حِزْبِي الَّذِي أُرِيدُ أَنْ أَقُومَ بِهِ اللَّيْلَةَ
Ваки‘ сказал: «Нам рассказал Суфьян со слов аль-А‘маша, от Хайсамы, который сказал: “Я вошел к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру, когда он читал Мусхаф, и он сказал: “Это мой хизб, который я хочу прочитать ночью”».
- Хадис 8660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗа какой срок прочитывается весь Коранحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لَمْ يَفْقَهْهُ
Ваки‘ сказал: «Нам рассказал Хаммам со слов Катады, от Язида ибн ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не поймет (сути) тот, кто прочитывает Коран менее чем за три дня”».
- Хадис 9332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о посте в пятницу и что об этом передаетсяعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، قَالَ : فَقَالَ : صُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرِي إِذَنْ
Абда ибн Сулейман от Саида, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абдаллы ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Джувайрии бинт аль-Харис в пятницу, когда она постилась. Он спросил: „Ты постилась вчера?“ Она ответила: „Нет“. Он спросил: „Ты х
- Хадис 9642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ
Ваки‘ передал со слов Мис‘ара и Суфьяна, а те — со слов Хабиба ибн Абу Сабита, а тот — со слов Абу аль-Аббаса аль-Макки, а тот — со слов Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не постился тот, кто постился вечно».
- Хадис 9709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о постящемся, если у него едятوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ
Ваки‘ передал со слов Шу‘бы, от Катады, от Абу Айюба, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Если при постящемся едят, то ангелы молятся за него».
- Хадис 9879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, когда у него была близость с женой в [день] рамаданаأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، وَقَالَ :صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Хаджжаджа, тот — со слов Амра ибн Шуайба, тот — со слов его отца, а тот — со слов его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное, добавив: «И постись один день вместо него».
- Хадис 9952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с суммы менее двухсот дирхамовعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَيْءٌ
Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, от Абд аль-Карима, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет ничего [обязательного] с суммы менее двухсот дирхемов».
- Хадис 9995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим передал от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет садаки с менее чем пяти верблюдов».