Хадисы передатчика

‘Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, а тот — со слов ‘Абд аль-Карима, а тот — со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда, а тот — со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «С менее чем сорока овец закят не взимается».

‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ничего (обязательного) в том, что меньше пяти васков».

«Десятина (закят) взимается с фиников, изюма, пшеницы и ячменя».

Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «С того, что орошалось естественным путём (дождём или реками), взимается десятина (‘ушр), а с того, что орошалось с помощью механизмов

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Хаджжаджа, а тот — со слов ‘Амра ибн Шу’айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда: «Две женщины пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и на их руках были золотые браслеты. Посланник Аллаха, да благословит его Алла

Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: он велел своим женам выплачивать закят с их украшений.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Садака не дозволена богачу и человеку, обладающему крепким телосложением и способному трудиться”».

Ибн Махди передал от Мусы ибн ‘Улая, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Садака не подобает богачу и человеку, обладающему крепким телосложением и способному трудиться».

Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди, который сказал: передал нам Хишам ибн Са‘д, который сказал: передал мне ‘Амр ибн Шу‘айб от своего отца, от своего деда, который сказал: «Один человек спросил: "О Посланник Аллаха, а что насчет того, что найдено на дороге, не в поселении и не в обитаемой дерев

«Передал нам Мухаммад ибн Муслим со слов Ибрахима ибн Майсары, со слов Якуба ибн Асима, со слов Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Тот, кого просят именем Аллаха, и он дает, получает семьдесят наград».

Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна, со слов Алькамы ибн Марсада, со слов аль-Касима ибн Мухаймиры, со слов Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного мусульманина, которого постигло бы испытание в его теле, кроме как Аллах пр

Передал нам Убайдуллах, который сказал: сообщил нам Исраиль от Абдаллаха ибн аль-Мухтара, от Муавии ибн Курры, который сказал: передал нам Абу Кариб (Харб) от Абдаллаха ибн Амра, что его отец дал ему наставление: «О сынок, когда я умру, омой меня водой, затем вытри, затем омой во второй раз чистой в

«Покойного заворачивают в три одежды: рубаху (камис), набедренную повязку (изар) и покрывало (лифафа)».

Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исраиль от ‘Абдаллаха ибн аль-Мухтара, от Му‘авии ибн Курры, который сказал: “Передал нам Абу Кариб — или Абу Харб — от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, что он сообщил ему, что его отец завещал ему: “Когда ты понесешь меня на носилках, иди средним шагом и б

Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, от тридцати сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что они не установили ничего обязательного в вопросе заупокойной молитвы.

Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от ‘Абдуллы ибн аль-Мухтара, от Му‘авии ибн Курры, который сказал: "Рассказал мне Абу Кариб — или Абу Харб — от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, что он рассказал ему, что его отец завещал ему: 'Когда ты положишь меня в могилу, то насыпай зем

«Тот, кто поносит мертвеца, подобен стоящему на краю гибели».

Передал нам Хушайм от Хаджжаджа, от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, аль-Ас ибн Ваиль в эпоху невежества давал обет заколоть сто верблюдов, и Хишам ибн аль-Ас заколол свою долю — пятьдесят верблюдов. Дол

«Пусть искупит свою клятву».

Передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Муджахида, что ‘Амр ибн аль-‘Ас освободил своих рабов во время своей болезни, но ‘Абдуллах ибн ‘Амр вернул шестерых из них, так как они считали, что те были рождены в прелюбодеянии».