«Ибн ‘Умар приказывал убивать змей, а затем приказал оставлять их (в покое)».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак, так что мы убили даже собаку женщины, которая привезла её из пустыни».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать собак».
«Он считал нежелательным делать изображения».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил бить (или портить) изображения».
«Ибн Умар проходил мимо моего отца, когда тот ставил клеймо, подобное клейму Кудамы ибн Маз'уна. Ибн Умар сказал: "Не делай его глубоким, не делай его глубоким"».
Передал нам Ибн Уйейна от Абдаллаха ибн Динара, который сказал: «Я отправился вместе с Ибн Умаром к Бану Муавия, и на нас залаяли собаки. Он сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уме
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уменьшается награда на два кирата"».
Передал нам Ваки от Ханзалы, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У того, кто держит собаку, не являющуюся охотничьей или пастушьей, каждый день уменьшается награда на два кирата". Он сказал: "И Салим добавил: Абу Хурайра сказал
«...или собаку для охраны от опасности».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "У того, кто держит собаку, каждый день уменьшается награда на один кират"».
«В этом нет ничего предосудительного».
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Забирай либо весь свой товар по сделке салям, либо весь свой капитал».
«Обезопась свое имущество».
«Это гарантированная прибыль», имея в виду: «рост».
«Нет, пока не пройдут через нее две меры (са')».
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от ‘Абдуллаха, от Нафи‘а, что Хафса бинт ‘Умар поселила Асму бинт Зайд в своей комнате на всю ее жизнь. Когда Хафса скончалась, Ибн ‘Умар забрал эту комнату.
«Он (Ибн ‘Умар) не видел ничего предосудительного в заключении договора о выкупе (китаба) раба в обмен на других рабов».
«Было запрещено совершать сделки “‘ина” (фиктивная продажа)».
«Я хотел бы видеть, как отрубают руки за продажу свитков Корана».