‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди передал со слов Зайда ибн Асляма, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Срединная молитва — это утренняя молитва (ас-субх)».
«Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого растения, пусть не приближается к мечети, пока не исчезнет его запах».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ищите Ночь предопределения в последние десять дней месяца Рамадан"».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Выжидайте Ночь предопределения в последние десять дней месяца Рамадан"».
«Ночь предопределения бывает в каждый месяц Рамадан».
«Он будил свою семью в последние десять дней».
Передал нам Хушайм от аль-‘Аввама, сказав: передал нам человек из племени Бану Асад со слов Абдуллаха ибн ‘Умара, что он сказал: «Тому, кто произнесет салават за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, запишется десять благих дел, с него будет снято десять грехов, и он будет возвышен на де
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от его отца, от аль-Хариса ибн Шубайля, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Ибн ‘Умар не сидел после двух рак‘атов, поэтому он совершил ташаххуд в конце своей молитвы дважды.
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Нет молитвы, в которой не было бы чтения, сидения после двух рак‘атов, ташаххуда и таслима. Если ты не сделал этого, то соверши два земных поклона после того, как произнесешь таслим, сидя”».
«Идбар ан-нуджум» — это два рак‘ата перед утренней молитвой, а «адбар ас-суджуд» — это два рак‘ата после магриба”.
«Если кто-то из вас сидит, а другой молится, пусть (молящийся) уйдет».
‘Абд аль-Ваххаб передал от Айюба, от Нафи', от Ибн 'Умара: «Он почти никогда не разговлялся, находясь дома, если только не болел».
Абу Дауд ат-Тайалиси передал от Курры, от Са'да ибн Ибрахима, который сказал: «Из тех, кто часто постился, были Ибн 'Умар, 'Аиша и Са'ид ибн аль-Мусаййиб».
‘Абда ибн Сулейман передал от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара: «'Умар непрерывно постился в течение двух лет перед своей смертью».
Суфьян ибн 'Уяйна передал от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Биляль призывает на молитву ночью, поэтому ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум».
Абу Усама передал от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, а также от аль-Касима ибн Мухаммада, от 'Аиши, что Биляль призывал на молитву ночью, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум».
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, со слов Муджахида, который сказал: «Я приносил Ибн ‘Умару его разговение, и я прикрывал его, стесняясь людей, чтобы они не увидели этого».
Мухаммад ибн Бишр от Са‘ида, от Катады, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Разговение в пути — это милостыня, которую Аллах даровал Своим рабам».
Ваки‘ от ‘Абдаллы ибн Хумайда, со слов ‘Абдаллы ибн Заквана: Ибн ‘Умар провел в Шаме два месяца Рамадан и разговлялся.
Му‘тамир ибн Сулейман от ‘Убайдуллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара: он выезжал в аль-Габу и не разговлялся, и не сокращал молитву.