Ибн ‘Улаййа от аль-Хадджаджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Он отправился в путь в Рамадан и прервал пост».
‘Абдуль-Ваххаб от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Этот аят: "А если кто из вас застанет этот месяц, пусть постится в нем" отменил следующий за ним аят».
Абу Усама, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Рамадан и сказал: "Поститесь, увидев его, и разговляйтесь, увидев его. А если небо будет закрыто облаками, то определите его [начало]"».
Ваки‘ от ‘Умары ибн Зазана, от Макхуля, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар взял ведро из Замзама и спросил двух мужчин: “Наступил рассвет?” Один из них ответил: “Нет”, а другой: “Да”. Он сказал: “И выпил”».
«Постящийся волен в своем выборе до полудня».
«Человек волен в своем выборе до полудня, пока он не поел. Если ему захочется поесть, он может поесть, а если ему захочется сделать это постом, то это будет постом».
«Мне рассказал Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Амр ибн Хазм, от Салима, от Ибн Умара, от Хафсы, которая сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет поста у того, кто не вознамерился поститься с ночи""»
«Следует соблюдать их подряд».
Хафс от Абдуллы, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он велел восполнять пропущенные дни Рамадана подряд».
«Он не видел ничего предосудительного в использовании сивака постящимся».
«Он использовал сивак, когда собирался совершить полуденную молитву, будучи постящимся».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы постящийся использовал влажный или сухой сивак».
«Он говорил: “Тот, кого одолела рвота, будучи постящимся, пусть не прерывает пост, а тот, кто вызвал рвоту сам, тот прервал пост”».
«Я видел Ибн Умара, когда он постился, как он смачивал одежду, а затем набрасывал её на себя».
Абу Дауд от Халида ибн Аби Усмана, от Айюба, от Абдаллы ибн Ясара и Салита, его брата, которые сказали: «Ибн Умар в Мекке постился в запретные месяцы».
Хафс передал со слов Лайса, от ‘Умайра ибн Аби ‘Умайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я никогда не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разговевшимся в пятницу».
Ибн Уляйя, от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание, будучи постящимся, а затем оставил это и стал делать кровопускание ночью».
Ваки’, от Хишама ибн аль-Газа, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание ночью, будучи постящимся».
Ибн Идрис, от Язида и Убайдуллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание, будучи постящимся, а затем оставил это. И я не знаю, почему он оставил это: порицал ли он это или из-за слабости?».
Абдуллах ибн Нумайр сказал: «Рассказал нам Убайдуллах ибн Умар, от Нафи’, от Ибн Умара: “Поистине, люди времен невежества постились в день Ашура, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в него, и мусульмане, до того как был предписан Рамадан. Когда же был предписан Рама