Абу Усама передал от Хишама ибн ‘Урвы, от сына Абу аль-Малиха, а тот — от своего отца, который сказал: «Мы были с Абу Бакром, когда он вышел на вечернюю молитву (магриб), и муэдзин уже провозгласил азан. Ему принесли блюдо с саридом и мясом, и он сказал: „Садитесь и ешьте, ведь еда была приготовлена
Хадисы передатчика
- Хадис 8003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает время молитвы и вечерняя молитва (иша), с какой из них начинаютأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَدْ خَرَجَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَتُلُقِّيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ ، فَقَالَ : اجْلِسُوا فَكُلُوا ، فَإِنَّمَا صُنِعَ الطَّعَامُ لِيُؤْكَلَ فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ وَمَضْمَضَ وَصَلَّى
- Хадис 8498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО земном поклоне благодарности (суджуд аш-шукр)وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا فَتَحَ الْيَمَامَةَ سَجَدَ
Ваки сказал: «Передал нам Мис'ар от Абу Ауна ас-Сакафи Мухаммада ибн Убайдуллаха, от человека, которого он не назвал: "Когда Абу Бакр завоевал Ямаму, он совершил земной поклон"».
- Хадис 9021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным максимальное откладывание сухураجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ [١]، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : قُمْ فَاسْتُرْنِي مِنَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ أَكَلَ
Джарир ибн 'Абд аль-Хамид передал от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Салима ибн 'Убайда аль-Ашджа'и, который сказал: «Я был с Абу Бакром, и он сказал: «Встань и закрой меня от зари», а затем поел».
- Хадис 9150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَمْ يَطْلُعْ بَعْدُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : كُلْ ، قَدِ اخْتَلَفَا
Абу Усама от ‘Абдуллаха ибн аль-Валида, который сказал: «Передал нам ‘Аун ибн ‘Абдуллах: “Двое мужчин вошли к Абу Бакру, когда он совершал сухур. Один из них сказал: “Рассвет уже наступил”, а другой сказал: “Еще не наступил”. Абу Бакр сказал: “Ешь, они разошлись во мнениях”».
- Хадис 9151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетفي حكم العنعنه وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ :9151 9152 9145 - وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِنَحْوِهِ . دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَقَالَ الْآخَرُ لَمْ يَطْلُعْ بَعْدُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ كُلْ قَدِ اخْتَلَف
Ваки‘ от ‘Абдуллаха ибн аль-Валида, от ‘Ауна ибн ‘Абдуллаха, от Абу Бакра, подобное этому: «Двое мужчин вошли к Абу Бакру, когда он совершал сухур. Один из них сказал: “Рассвет уже наступил”, а другой сказал: “Еще не наступил”. Абу Бакр сказал: “Ешь, они разошлись во мнениях”».
- Хадис 9921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об отказе от выплаты закятаشَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :لَوْ مَنَعُونِي وَلَوْ عِقَالًا مِمَّا أَعْطَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَاهَدْتُهُمْ ، قَالَ : ثُمَّ تَلَا : ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ﴾
Шарик передал со слов Ибрахима ибн Мухаджира, от Ибрахима, который сказал: «Абу Бакр сказал: «Если бы они отказали мне хотя бы в путах [для верблюда], которые они отдавали Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), я бы сразился с ними». Затем он прочитал: «Мухаммад — всего лишь По
- Хадис 10302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ :قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِيمَا يُوصِي بِهِ عُمَرَ : مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ إِلَى غَيْرِ وُلَاتِهَا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَدَقَتُهُ ، وَلَوْ تَصَدَّقَ بِالدُّنْيَا جَمِيعًا
Касир ибн Хишам сказал: передал нам Хишам от Яхьи, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Байльмани, который сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик, давая наставление ‘Умару, сказал: “Тот, кто выплатил закят не тем, кто им управляет, тому его садака не будет засчитана, даже если он раздаст в качестве садаки весь мир”».
- Хадис 10316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Абу Бакр ибн ‘Айяш от аль-А‘маша, от человека, от Джабира, от Абу Бакра, который сказал: «Нет с него закята, пока не пройдет год».
- Хадис 10436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыحَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْأَدَّى إِلَى أَبِي بَكْرٍ صَدَقَةُ الْفِطْرِ : نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ
Хафс передал от ‘Асима, от Абу Килябы, который сказал: «Мне сообщил тот, кто отдавал Абу Бакру закят аль-фитр: “Пол-са‘ еды”».
- Хадис 10563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о даре, когда он принятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَعْطَى النَّاسَ الْعَطَاءَ : ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، زَكَّى مَالَهُ مِنْ عَطَائِهِ ، وَإِلَّا سَلَّمَ لَهُ عَطَاءَهُ
Нам передал Ваки‘ со слов Суфьяна, а тот — от Мухаммада ибн ‘Укбы, а тот — от аль-Касима, который сказал: «Когда Абу Бакр давал людям жалование, он спрашивал: “Есть ли у тебя (другое) имущество?” Если тот отвечал: “Да”, он выплачивал закят со своего имущества, полученного в качестве жалования, а есл
- Хадис 10567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о даре, когда он принятحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَعْطَى الرَّجُلَ الْعَطَاءَ سَأَلَهُ
«Когда Абу Бакр давал человеку жалование, он спрашивал его (о наличии другого имущества)».
- Хадис 10698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязан ли бедуинский народ выплачивать закят аль-фитрحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَأْخُذُ مِنَ الْأَعْرَابِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ : الْأَقِطَ
Шабаба ибн Саввар передал нам от Ибн Аби Зиба, а тот — от Исхака ибн Тальхи, от Исмаила ибн Умайи ибн Саида ибн аль-Аса, который сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик брал с бедуинов садаку аль-фитр в виде акта (сухого творога)».
- Хадис 10845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто передается от Абу Бакра, Умара и Усмана относительно закята со скота (верблюдов)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسْتَوْرِدِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قِلَابَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ الْمُصَدِّقِينَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبِيعُوا الْجَذَعَةَ بِأَرْبَعِينَ ، وَالْحِقَّةَ بِثَلَاثِينَ ، وَابْنَ لَبُونٍ بِعِشْرِينَ ، وَبِنْتَ مَخَاضٍ بِعَشَرَةٍ ، فَانْطَلَقُوا فَبَاعُوا مَا بَاعُوا بِقِيمَةِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ رَجَعُوا ، حَتَّى إِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ بَ
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Муставрид, который сказал: «Я слышал, как Абу Киляба рассказывал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу: "Абу Бакр отправил сборщиков закята и приказал им продавать джаза‘у (верблюдицу 4-го года) за сорок, хикку (3-го года) за тридцать, ибн ля
- Хадис 10856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСборщик закята берет с верблюда привязь (икаль)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا مِمَّا أَعْطَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَاهَدْتُهُمْ
«Абу Бакр сказал: "Если бы они отказали мне хотя бы в привязи, которую они давали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними"».
- Хадис 11076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, омывающей тело своего мужа: дозволено ли ей этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَوْصَى أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ
Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абдуллаха ибн Шаддада, что Абу Бакр завещал Асме бинт Умейс омыть его.
- Хадис 11077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, омывающей тело своего мужа: дозволено ли ей этоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ ، وَكَانَتْ صَائِمَةً فَعَزَمَ عَلَيْهَا لَتُفْطِرِنَّ
Передал нам Суфьян ибн Уейна от Амра, от Ибн Аби Мулейки, что Абу Бакр, когда к нему пришла смерть, завещал Асме бинт Умейс омыть его, а она была постящейся, и он настоял, чтобы она разговелась.
- Хадис 11160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُفِّنَ أَبُو بَكْرٍ فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ وَرِدَاءٍ لَهُ مُمَصَّرٍ أَمَرَ بِهِ أَنْ يُغْسَلَ
«Абу Бакр был завернут в две сахулийские одежды и свою накидку, окрашенную в желтый цвет (мумассар), которую он приказал постирать».
- Хадис 11171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Имрана, от Сувайда, что Абу Бакр был завернут в две одежды.
- Хадис 11187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ :إِذَا مُتُّ فَاغْسِلِي مُلَاءَتَيَّ هَاتَيْنِ وَكَفِّنِينِي فِيهِمَا ؛ فَإِنَّ الْحَيَّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ
«Когда я умру, постирай эти две мои простыни и заверни меня в них, ибо живой больше нуждается в новом, чем мертвый».
- Хадис 11473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ : اللَّهُمَّ ، عَبْدُكَ أَسْلَمَهُ الْأَهْلُ وَالْمَالُ وَالْعَشِيرَةُ ، وَالذَّنْبُ عَظِيمٌ ، وَأَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Абу Бакр, совершая заупокойную молитву, говорил: “О Аллах, это Твой раб, его оставили семья, имущество и сородичи, а грех его велик, Ты же — Прощающий, Милосердный”».