«Мне сообщили, что Ибн ‘Аббас выпил молока, и ему напомнили об омовении и полоскании рта, на что он сказал: “Я не придаю этому значения. Будь снисходителен, и будут снисходительны к тебе”».
«Я выпил чистого молока после того, как совершил омовение, и спросил Ибн ‘Аббаса, на что он ответил: “Я не придаю этому значения. Будь снисходителен, и будут снисходительны к тебе”».
«Передал нам Шарик со слов Марзука Абу Букайра, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: „Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: 'Мы отправляемся на пастбища и не находим воды, можем ли мы совершить омовение молоком?' Он ответил: 'Нет, вам следует совершить таяммум'“».
«Если человек совершил половой акт, а затем хочет повторить его, то нет ничего предосудительного в том, чтобы отложить полное омовение (гусль)».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рассказала нам его тетя Маймуна: “Я приготовила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он совершил гусль после состояния осквернения (джанаба). Он накло
«Человек в состоянии джанабы зачерпывает на голову трижды».
«Са‘а достаточно для того, кто находится в состоянии джанабы». ‘Убайдуллах добавил: «Я не знаю, до вуду или после него».
Передал нам Ваки, сказав: передал нам аль-Амаш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль), затем отошел в сторону и омыл свои стопы.
«Ему достаточно [этого], и ему не нужно повторно мыть голову при омовении».
«В этом нет ничего страшного».
«Для той, кто расчесывает волосы, достаточно трех раз».
«Таков был быт курайшитов зимой».
Передал нам Хафс от Аш’аса, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если человеку приснился эротический сон, но он не увидел влаги, то на нем нет обязанности совершать полное омовение. А если он увидел влагу, но не помнит, чтобы ему снился эротический сон, то на нем лежит обязанность совершить
Передал нам Хушайм от Абу Хамзы, который сказал: «Однажды, когда я ехал верхом на своем верблюде, находясь в состоянии между сном и бодрствованием, я ощутил возбуждение. Я не узнал себя (свое состояние), и из меня вышла жидкость, которая намочила мою одежду и то, что было под ней. Я спросил об этом
«Если мужчина осквернился в своей одежде и увидел на ней след, то пусть постирает его, а если не увидел следа, то пусть окропит её водой».
«Сотри его пучком травы изхир».
«Сообщили нам Хаджжадж и Ибн Абу Лайла от ‘Аты, что Ибн ‘Аббас сказал о половом осквернении (джанаба), попавшем на одежду: «Это подобно мокроте или слизи, удали это с себя тряпкой или пучком травы изхир».
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Что касается меня, то когда я вступаю в близость со своей женой, я совершаю гусль”».
Передал нам Ибн ‘Уйайна от ‘Амра, от человека из числа жителей аль-Джадра, от Ибн ‘Аббаса: “Вода — от воды”.
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Сулайма ибн ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Вода — от воды”.