Передал нам Ваки, сказав: передал нам аль-Амаш от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль), затем отошел в сторону и омыл свои стопы.
Хадисы передатчика
- Хадис 760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ .
- Хадис 780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет голову растением хатми, а затем моет телоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُجْزِئُهُ أَنْ لَا يُعِيدَ عَلَى رَأْسِهِ الْغُسْلَ
«Ему достаточно [этого], и ему не нужно повторно мыть голову при омовении».
- Хадис 789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который совершает полное омовение и брызгает водой из своего омовения в свой сосудحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْتَضِحُ فِي إِنَائِهِ مِنْ غُسْلِهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :يُجْزِئُ الْمُمْتَشِطَةُ ثَلَاثًا
«Для той, кто расчесывает волосы, достаточно трех раз».
- Хадис 832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ذَاكَ عَيْشُ قُرَيْشٍ فِي الشِّتَاءِ
«Таков был быт курайшитов зимой».
- Хадис 854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا احْتَلَمَ وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا رَأَى بَلَلًا وَلَمْ يَرَ أَنَّهُ احْتَلَمَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ
Передал нам Хафс от Аш’аса, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если человеку приснился эротический сон, но он не увидел влаги, то на нем нет обязанности совершать полное омовение. А если он увидел влагу, но не помнит, чтобы ему снился эротический сон, то на нем лежит обязанность совершить
- Хадис 855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ عَلَى رَاحِلَتِي وَأَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ وَجَدْتُ شَهْوَةً ، فَأَنْكَرْتُ نَفْسِي فَخَرَجَ مِنِّي مَاءٌ بَلَّ بَادِّي وَمَا هُنَاكَ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَمَا أَصَابَ مِنْكَ ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي بِالْغُسْلِ
Передал нам Хушайм от Абу Хамзы, который сказал: «Однажды, когда я ехал верхом на своем верблюде, находясь в состоянии между сном и бодрствованием, я ощутил возбуждение. Я не узнал себя (свое состояние), и из меня вышла жидкость, которая намочила мою одежду и то, что было под ней. Я спросил об этом
- Хадис 902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبِهِ فَرَأَى فِيهِ أَثَرًا فَلْيَغْسِلْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَرَ فِيهِ أَثَرًا فَلْيَنْضَحْهُ
«Если мужчина осквернился в своей одежде и увидел на ней след, то пусть постирает его, а если не увидел следа, то пусть окропит её водой».
- Хадис 928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ قَالَ : امْسَحْهُ بِإِذْخِرَةٍ
«Сотри его пучком травы изхир».
- Хадис 929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْجَنَابَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : إِنَّمَا هُوَ كَالنُّخَامَةِ أَوِ النُّخَاعَةِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِخِرْقَةٍ أَوْ بِإِذْخِرَةٍ
«Сообщили нам Хаджжадж и Ибн Абу Лайла от ‘Аты, что Ибн ‘Аббас сказал о половом осквернении (джанаба), попавшем на одежду: «Это подобно мокроте или слизи, удали это с себя тряпкой или пучком травы изхир».
- Хадис 955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَمَّا أَنَا فَإِذَا خَالَطْتُ أَهْلِي اغْتَسَلْتُ
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Что касается меня, то когда я вступаю в близость со своей женой, я совершаю гусль”».
- Хадис 963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَدْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [١]:الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Передал нам Ибн ‘Уйайна от ‘Амра, от человека из числа жителей аль-Джадра, от Ибн ‘Аббаса: “Вода — от воды”.
- Хадис 965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ [١]:الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Сулайма ибн ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Вода — от воды”.
- Хадис 974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ أَتَى أُبَيًّا وَمَعَهُ عُمَرُ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ مَذْيًا ، فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوَيُجْزِئُكَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Передал нам Мис‘ар от Мус‘аба ибн Шайбы, от Абу Хабиба ибн Я‘ля ибн Мунаббиха, от Ибн ‘Аббаса, что он пришел к Убайю, а с ним был ‘Умар. Убай вышел к ним и сказал: «У меня выделился мазью, я помыл свой половой орган и совершил омовение». ‘Умар спросил:
- Хадис 978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :الْمَنِيُّ يُغْتَسَلُ مِنْهُ ، وَالْمَذْيُ يَغْسِلُ مِنْهُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَالَّذِي مِنَ الشَّهْوَةِ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ؟
«Ибн ‘Аббас говорил: «При маний (семени) совершается гусль, при мазью моют половой орган и совершают омовение, а что касается того, что выходит от страсти, я не знаю, что это».
- Хадис 989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ ، فَأَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَفِيهِمَا الْوُضُوءُ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Существует маний (семя), вадью (жидкость, выделяющаяся после мочеиспускания) и мазью. Что касается мания, то из-за него необходимо совершить полное омовение (гусль), а что касается мазью и ва
- Хадис 1042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي سَفَرٍ مَعَ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَكَانُوا يُقَدِّمُونَهُ يُصَلِّي بِهِمْ لِقَرَابَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِم
Передал нам Джарир от Аш‘аса, от Джа‘фара, со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Ибн ‘Аббас был в пути с группой сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых был ‘Аммар ибн Ясир. Они выдвигали его вперед, чтобы он молился с ними из-за его родства с П
- Хадис 1045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَوْصِلِيِّ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَوْفٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ فِي سَفَرٍ لَا يَجِدُونَ الْمَاءَ ، فَوَاقَعَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ
«Ибн ‘Ауф, Ибн ‘Аббас и Ибн ‘Умар были в пути и не находили воды. Ибн ‘Аббас вступил в близость [со своей женой], и они порицали его за это».
- Хадис 1049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ فَأَصَابَهُ شَبَقٌ يَخَافُ فِيهِ عَلَى نَفْسِهِ ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ ، فَلْيَقَعْ عَلَيْهَا إِنْ شَاءَ
«Если человек находится в пустыне и его охватило сильное половое влечение, из-за которого он опасается за себя, а с ним его жена, то пусть вступает с ней в близость, если пожелает».
- Хадис 1052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي سَفَرٍ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ ، فَتَخَلَّفَ فَأَصَابَ مِنْهَا ، ثُمَّ أَدْرَكَنَا فَقَالَ : مَعَكُمْ مَاءٌ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ ذَاكَ ، فَتَيَمَّمَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-А‘маша, от Муджахида, который сказал: «Мы были в пути вместе с Ибн ‘Аббасом, и с ним была его невольница. Он отстал, вступил с ней в близость, а затем догнал нас и спросил: “Есть ли у вас вода?” Мы ответили: “Нет”. Он сказал: “Я так и знал”, — после чего совершил тая