Хадисы передатчика

«Ибн аз-Зубайр совершал молитву, произнес таслим после двух ракятов, затем подошел к Черному камню и коснулся его. Люди стали напоминать ему словами восхваления, он вернулся, завершил молитву и совершил два земных поклона». Он сказал: «Я упомянул о

«Ибн Аббас сказал: "Не молись в доме, в котором есть изображения"».

Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Суфьян от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау'амы, от Ибн 'Аббаса, что он не любил это в молитве и сказал: "При этом присутствует шайтан"».

Передал нам Му'тамир ибн Сулейман от своего отца, от человека, от 'Аты, что Ибн 'Аббас, Ибн аз-Зубайр, Абу Са'ид и Ибн 'Умар, если пропускали часть молитвы имама, совершали два земных поклона.

«Если ты находишься в молитве, то не вытирай лоб, не дуй (на место земного поклона) и не сдвигай камешки».

«Он совершает её, когда вспомнит».

«Я поприветствовал Ибн Аббаса, когда он молился лицом к Каабе, и он взял меня за руку».

«Я поприветствовал Ибн Аббаса, когда он был в молитве, он не ответил мне, но протянул ко мне руку и пожал её».

Передал нам Ваки ибн аль-Джаррах: передал нам Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ата ибн Абу Рабаха: один человек поприветствовал Ибн Аббаса, когда тот был в молитве, и он взял его за руку, пожал её и сжал его ладонь.

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хусайфа, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что он считал нежелательным совершение молитвы в храме, если в нём есть изображения.

«Ибн ‘Аббас вернулся из поездки и совершил в своем доме два ракаата на коврике».

… подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути и остановился на ночлег со своими сподвижниками. И ничто не разбуд

Передал нам Джарир от Язида, со слов ‘Ата, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Я спал в Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам) и у меня произошло семяизвержение во сне (ихтилям)”. Он ответил: “Что касается того, чтобы превращать её в место для постоянного ночлега или дневного отдых

Передал нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Абу Бишр от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Однажды ночью я остался у Маймуны бинт аль-Харис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы совершить ночную молитву, и я встал слева от него. Он взял меня за прядь в

«Когда кто-либо молился вместе с Ибн ‘Аббасом, он ставил его справа от себя».

«Когда Умар ибн аль-Хаттаб произносил проповедь...» — и далее привел подобный рассказ: «...пришел один человек из числа мухаджиров в пятницу, и Умар спросил его: «Ты совершил полное омовение?» Тот о

«Я слышал, как Абу аль-Валид Абдулла ибн аль-Харис рассказывал, что слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я и не подозревал, что кто-то считает, будто в пятницу достаточно иного очищения, кроме полного омовения!»

«Они оба считали нежелательным совершение молитвы и разговоры после выхода имама».

Передал нам аль-Мухариби от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он произносил пятничную проповедь стоя, затем садился, а затем вставал и продолжал проповедь.

Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Аббаса и Ибн Умара: они оба порицали совершение молитвы и разговоры в пятницу после выхода имама.